Образ правителя в сочинениях раннехристианских историков : на примере "О смертях гонителей" Луция Фирмиана Лактанция

• Автор: Никольский, Иван Михайлович
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 179 с.

Оглавление
Введение.

Глава I. Ое тогНЬт регьесЫогит в традиции позднеантичного историописания

1. Цели и задачи произведения

2. Структура О смертях гонителей

Глава II. Источники Лактанция

1. Лактанций и Евсевий

2. Другие возможные источники Лактанция

Глава III. Тираны Лактанция

1. Эпитеты как средство создания образа

2. Тираны Лактанция как личности

Глава IV. Идеальный правитель Лактанция образ Константина
1. Константин претендент на престол
2. Константин на престоле
Заключение
Список сокращений, принятых в работе
Список источников


. 5, 5 ii . ii i i. i, . . 83 i . . i i. vi i i i ii ii. V. XVI. v, I. i i i. V. XXXIX. . i. . . 18. На сомнения исследователей наталкивало, в частности, то, как была подписана единственная сохранившаяся рукопись О смертях автором произведения в ней был назван не Луций Целий i i, как именовался Лактанций в других своих сочинениях, а Луций Цецилий . i ii. Кроме того, ученым бросилось в глаза стилистическое несоответствие О смертях прочим произведениям Лактанция некоторые исследователи отметили эмоциональную насыщенность сочинения, нехарактерную для остального творчества апологета раздраженность, страстное волнение, с которыми оно было написано, жесткость и даже жестокость описаний, приводимых в тексте. В пользу авторства Лактанция говорят несколько аргументов. Вопервых, в сообщении Иеронима про апологета сказано, что он написал книгу о гонении i, вовторых, сочинение посвящено Донату, христианскому исповеднику, знакомохму Лактанцию, как мы знаем по трактату i i, и втретьих, обращение в качестве источников к Вергилию и Сивиллам, также встречающееся в О гневе Божием. Несмотря на то, что все эти аргументы не многим более весомы, чем у противников идеи авторства Лактанция, именно такая точка зрения стала преобладающей в XX веке, хоть некоторые исследователи, разделяющие ее, высказывались в поддержку своего мнения осторожно, с оговорками, признавая, что правы могут оказаться и оппоненты. Впрочем, это не означало, что у С. Брандта вообще не оказалось последователей так, немецкий ученый К. Манускрипт, предположительно XI в. Аквитании. Спустя год был опубликован Э. Балюзом. См. Гюлеиев В. М. Лактанций. О смертях поеследователей. СПб. С. 56. Это расхождение отмечают практически все исследователи, затронувшие данный вопрос, независимо от тот, какого мнения они придерживаются. См. Садов А. И. Лактанций. С. 67 О. . . 5. В. . . 2 О. . . 6. i . . . 5. i. vi. . . . 5. . . . 56, . . ii i i i i . V. . 32. Лактанцгао несправедливо итальянский исследователь С. Росси в статье об исторической концепции у Лактанция отметил, что не считает его автором О смертях гонителей. Особняком в ряду скептиков, считающих, что принадлежит перу другого человека, стоит немецкий ученый начала XX в. Г. Силомон. Его аргументы коренным образом отличаются от того, что говорят прочие противники идеи об авторстве Лактанция возможно, в силу того, что к такому выводу ученый пришел, решая совершенно другие задачи, а именно, пытаясь ответить на вопрос, какими источниками пользовался автор О смертях. В своей первой статье на эту тему, вышедшей в г. i и в произведениях Аврелия Виктора, Евтропия и других историков IV в. Лактанций так же, как и они, мог пользоваться одним или несколькими несохранившимися источниками III в. Энманна, Ептапп ii, далее в своей же второй работе по проблеме источников, опубликованной два года спустя, Г. Силомон еще более укрепился в этом мнении и на основании идентичности сведений, сообщаемых в О смертях и сочинениях авторов второй половины IV в. i . . . 4. i . II i i с i ii i i с i i ii i ii. V. . 33. . i . . . . 05. Ептапп . i i i i. . . . 71. i . i i i i i . . 80. Ii. . 0.