+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Социально-экономическое развитие южных алтайцев в составе России (1756-1861 гг.)

Социально-экономическое развитие южных алтайцев в составе России (1756-1861 гг.)
  • Автор:

    Владимиров, Владимир Николаевич

  • Шифр специальности:

    07.00.02

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    1984

  • Место защиты:

    Барнаул

  • Количество страниц:

    224 c. : ил

  • Стоимость:

    700 р.

    250 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"истории Ойротии, подводящей первый итог его исследованиям, он дает очерк истории южных алтайцев после присоединения их к России, характеризуя их общественные отношения как феодальные. В дальнейшем исследователь развил эту теорию, аргументировав ее по отношению к южным алтайцам наиболее полно из советских исследователей . Обоснованное им положение о патриархальнофеодальном строе южных алтайцев после их вхоадения в состав России никем в исторической науке не пересматривалось. М.Б. Шейнфельд отметил, что в процессе развития исторической науки в е гг. Сибири, однако, . Сибири до их присоединения к России. К этому можно добавить, что был вообще переоценен уровень развития народов Сибири в этот период, поскольку многие из них вообще не достигли уровня классового общества. Большой вклад в изучение истории алтайцев внес П. Е.Тадыев. Потапов Л. П. Общественные отношения у алтайцев. Историкмарксист, , II, с. Он же. Очерки по истории алтайцев. М. Л. Издво АН СССР, . Народы Сибири. Под ред. М.Г. Левина и Л. П.Потапова. М. Л. Издво АН СССР, . Об общественном строе алтайцев см. Шейнфельд М. Б. Феодальные отношения у народов Сибири в советской историографии х годов. В кн. Вопросы историографии и социальнополитического развития Сибири XIXXX вв Вып. истории Ойротии, подводящей первый итог его исследованиям, он дает очерк истории южных алтайцев после присоединения их к России, характеризуя их общественные отношения как феодальные. В дальнейшем исследователь развил эту теорию, аргументировав ее по отношению к южным алтайцам наиболее полно из советских исследователей . Обоснованное им положение о патриархальнофеодальном строе южных алтайцев после их вхоадения в состав России никем в исторической науке не пересматривалось. М.Б. Шейнфельд отметил, что в процессе развития исторической науки в е гг. Сибири, однако, . Сибири до их присоединения к России. К этому можно добавить, что был вообще переоценен уровень развития народов Сибири в этот период, поскольку многие из них вообще не достигли уровня классового общества. Большой вклад в изучение истории алтайцев внес П. Е.Тадыев. Потапов Л. П. Общественные отношения у алтайцев. Историкмарксист, , II, с. Он же. Очерки по истории алтайцев. М. Л. Издво АН СССР, . Народы Сибири. Под ред. М.Г. Левина и Л. П.Потапова. М. Л. Издво АН СССР, . Об общественном строе алтайцев см. Шейнфельд М. Б. Феодальные отношения у народов Сибири в советской историографии х годов. В кн. Вопросы историографии и социальнополитического развития Сибири XIXXX вв Вып.




Поездка к теленгетам на Алтай. Живая старина, , т. У1, вып. Луценко Е. Поездка к алтайским теленгитам. Землеведение, , кн. Швецова М. Алтайские калмыки. Записки Зап. Сиб. Русского геогр. ХХШ, с. Юхнев П. М. Неземледельческие промыслы кочевников Бийского уезда. Барнаул, . Клеменц Д. А. Население Сибири. В кн. Сибирь, ее современное состояние и ее нужды. СПб. Авторы книг, статей, заметок об алтайцах либо писали о родовом строе, либо, чаще всего, молчаливо исходили из этого предположения. Это вполне объяснимо, так как многочисленные черты социальных отношений алтайцев были свойственны обществам, находящимся на стадии именно родового строя. Кроме того, большинство дореволюционных авторов изучало быт алтайцев поверхностно, увлекаясь чисто внешними, экзотическими его сторонами. После Великой Октябрьской социалистической революции началось систематическое изучение культуры и быта алтайцев в самых различных аспектах. Были заложены основы создания истории алтайцев. На первый план был поставлен вопрос об их общественном строе. В силу традиции наибольшее внимание было обращено на пережитки родового строя, наиболее ярко бросившиеся в глаза. У алтайцев никогда не было, как нет и сейчас, разделения на сословия, отмечал С. С.Конзычаков . Близкой точки зрения придер
живались и многие другие исследователи . Потапов Л. П. Изучение алтайцев русскими учеными в дореволюционный период. Учен. ГорноАлтНИИ истории, яз. Конзычаков С. С. Культурноисторический очерк об алтайцах. Сибирские огни, , I, с. III. Мамет Л. П. Ойротия Рязановский В. Некоторые черты обычного права алтайцев и телеутов. Харбин, . Гершельман Э. Обычный уклад семейных отношений алтайкижи. Революция права, , 4, с. Известный этнограф алтайцев Н. П.Дыренкова прямо писала, что алтайцы живут . Это положение было подвергнуто серьезной критике со стороны I. П.Потапова и С. А.Токарева, впервые поставивших вопрос о феодализме у АлтаеСаянских народов, в том числе и у южных алтайцев . Работа С. А.Токарева интересна постановкой вопроса на современном автору материале, с использованием архивных данных, черты родового строя и феодализма рассматриваются как пережитки, выясняется их удельный вес в предшествующие эпохи. С.А. Наибольший среди советских исследователей вклад в изучение алтайцев внес Л. П.Потапов. Гордиенко П. Ойротия К й годовщине Ойротской авт. Новосибирск Запсиботделение, . Мащенко В. Алтай на пути к безбожию. Антирелигиозник, , I, с. Дыренкова Н. П. Род, классификационная система. Потапов Л. П. Очерк истории Ойротии Токарев С. А. Докапиталистические пережитки в Ойротии. Более подробно концепции исторического развития алтайцев и их социальноэкономических отношений будут рассмотрены нами в соответствующих местах диссертации. Токарев С. А. Докапиталистические пережитки в Ойротии,с
истории Ойротии, подводящей первый итог его исследованиям, он дает очерк истории южных алтайцев после присоединения их к России, характеризуя их общественные отношения как феодальные. В дальнейшем исследователь развил эту теорию, аргументировав ее по отношению к южным алтайцам наиболее полно из советских исследователей . Обоснованное им положение о патриархальнофеодальном строе южных алтайцев после их вхоадения в состав России никем в исторической науке не пересматривалось. М.Б. Шейнфельд отметил, что в процессе развития исторической науки в е гг. Сибири, однако, . Сибири до их присоединения к России. К этому можно добавить, что был вообще переоценен уровень развития народов Сибири в этот период, поскольку многие из них вообще не достигли уровня классового общества. Большой вклад в изучение истории алтайцев внес П. Е.Тадыев. Потапов Л. П. Общественные отношения у алтайцев. Историкмарксист, , II, с. Он же. Очерки по истории алтайцев. М. Л. Издво АН СССР, . Народы Сибири. Под ред. М.Г. Левина и Л. П.Потапова. М. Л. Издво АН СССР, . Об общественном строе алтайцев см. Шейнфельд М. Б. Феодальные отношения у народов Сибири в советской историографии х годов. В кн. Вопросы историографии и социальнополитического развития Сибири XIXXX вв Вып.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.914, запросов: 961