Символистское мировидение в русской культуре конца XIX - начала XX вв.

• Автор: Воскресенская, Марина Аркадьевна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Томск
• Количество страниц: 260 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА ПЕРВАЯ

СИМВОЛИЗМ В ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЕ.

ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX НАЧАЛА XX ВВ

1.1. Романтическое видение мира как основа новоевропейского символизма

1.2. Символистская трансформация романтических идей.

1.3. Символизм, декаданс, модерн к вопросу о разграничении понятий.

ГЛАВА ВТОРАЯ

СИМВОЛИЗМ КАК ЭСТЕТИЧЕСКОЕ САМОВЫРАЖЕНИЕ КУЛЬТУРЫ СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА В РОССИИ.

2.1. Символизм в культурном пространстве Серебряного века.

2.2. Духовный космос русского символизма.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ


Энциклопедия. СПб. Университетская книга ООО Алетейя, . Т.2. С.3. См. Выготский Л. С. История развития высших психических функций Выготский Л. М. Издво АПН, . С. 3 Юнг К. Г. Подход к бессознательному Юнг К. Архетип и символ. М. Ренессанс, . С. ЛевиБрюль Л. Первобытное мышление ЛевиБрюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М. ПедагогикаПресс, . С.52 ЛевиСтрос К. Неприрученная мысль ЛевиСтрос К. Первобытное мышление. М. Республика, . С. 16 Хейзинга Й. Осень средневековья. М. Наука, . Кессиди Ф. Х. От мифа к логосу. М. Мысль, . См. Бердяев . . Истоки и смысл русского коммунизма. М. Наука, . Лосев А. Ф. Русская философия Лосев А. Ф. Страсть к диалектике. М. Советский писатель, . С.1 Лосский Н. Характер русского народа Лосский Н. О. Условия абсолютного добра. М. Политиздат, . С.80 Франк С. Л. Сущность и ведущие мотивы русской философии Философские науки. С. Касьянова К. О русском национальном характере. М. ИНМЭ, . Гачев Г. Д. Образ в русской художественной культуре. М. Искусство, . Наконец, необходимо отметить, что при работе над приложениями учитывался опыт составителей различных трудов справочного характера. В целом, в отечественной и зарубежной науке проделана огромная исследовательская и науковедческая работа, без которой невозможно было бы осуществление дальнейшей разработки проблематики, связанной с культурой Серебряного века. Далеко не нова мысль, что символизм в России являл собой некую культурную целостность, не исчерпывавшуюся рамками литературнохудожественного направления, но представлявшую определенную духовномировоззренческую общность, которая базировалась на особом мировидении. Однако по сей день практически не встречается отдельных трудов, специально посвященных этому кругу вопросов. Настоящее диссертационное исследование, рассматривая символизм как целостное явление культуры, включающее в себя эстетические, идейнофилософские и социальнопсихологические аспекты, призвано восполнить этот пробел. См. Тертерян И. А. Романтизм как целостное явление Тертерян И. А. Человек мифотворящий. М. Советский писатель, . С. Карельский . . Драма немецкого романтизма. М. Медиум, . Берковский Н. Я. Романтизм в Германии. Л. Художественная литература, . Пигулевский В. О., Мирская Л. А. Символ и ирония Опыт характеристики романтического миросозерцания, Кишинев Штиинца, . Крючкова В. А. Символизм в изобразительном искусстве Франция и Бельгия, . М. Изобразительное искусство, . i I. ii. i i ivi , . См. Бихтер . . Указатель имен и названий Блок . . Собрание сочинений В 8т. М., Л. ГИХЛ, . Т.8. С.61 Богомолов . . Комментарии Брюсов В. Я. Среди стихов Манифесты, статьи, рецензии. М. Советский писатель, . С.59 Максимов Д. Е., Помирчий . . Примечания Брюсов В. Я. Собрание сочинений В 7т. М. Художественная литература, . Т.6. С.36 Орлов Вл. Комментарии Блок . . Собрание сочинений В 2т. М, ГИХЛ, . Т.2. С.99 Стернин Г. Ю. Краткая летопись художественной жизни Стернин ПО. Художественная жизнь России х годов. М. Искусство, . С.07 Прянишникова М. Томпакова О. Летопись жизни и творчества А. Н.Скрябина. М. Музыка, . Серебряного века. Поскольку при этом поднимается не искусствоведческая или эстетическая, а социокультурная проблематика, находящаяся в непосредственной связи с явлениями искусства, то тем самым снимается необходимость подробного рассмотрения всех деталей творчества символистов и индивидуальной творческой эволюции каждого из них. Представленное исследование сконцентрировано на попытке осмысления внутренней духовной сущности символизма в его синхронном срезе. Но попытке, осуществляемой, тем не менее, на основе конкретноисторического и сравнительноисторического материала. Автором ставилась цель исследовать специфику символистского миросозерцания, характеризующую особенности образа жизни и умонастроения культурной элиты русского общества рубежа веков. Х1Хначала XX вв.