Галичская земля в XII - XV веках : По житию преподобного Паисия Галичского

• Автор: Авдеев, Александр Григорьевич
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 473 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Оглавление 1

Введение 4

1. Краткая характеристика Жития преподобного Паисия 6

2. История изучения Жития 8

3. Основы методики исследования Глава I. Исторический контекст создании Жития преподобного Паисия

1. Золотой век галичской книжности

2. Галичский уезд и галичане в XVII в. Глава II. Круг памятников книжности, посвященных преподобному

Паисию Галичекому

1. Служба преподобному Наисию Г аличекому

2. Канон преподобному Паисию Галичскому

3. Акафист преподобному Паисию Галичскому
4. Молитва, тропарь, кондак и величание преподобному
Паисию Галичскому
5. Списки Жития преподобного Паисия Галичского
6. Читатели Жития преподобного Паисия и связанных с ним
агиографических произведений
Глава III. Датировка и авторство Жития преподобного Паисия
1. О дате создания Жития преподобного Паисия Галичского
2. О личности составителя Жития преподобного Паисия
3. Круг чтения составителя Жития преподобного Паисия Глава IV. Летописные источники Жития преподобного
Паисия Галичского
1. Галичское летописание
2. Летописные фрагменты в Житии преподобного
Паисия Галичского
3. Влияние Жития преподобного Паисия на Галнчское летописание Глава V. Внелетописные источники Жития преподобною
Паисия Галичского
1. Служба преподобному Паисию Галичскому
2. Монастырский Синодик
3. Сказание о пленении иконы Божией Матери Овиновской
Василием Темным
4. Актовый материал
5. Устные предания о преподобном Паисии Галичском 6
Глава VI. Преподобный Паиснй Галичсккн 7
1. Иконография преподобного Паисия 7
2. Богослужебная традиция 0
3.0 происхождении преподобного Паисия 1
4. О дате поездки преподобного Паисия в Москву 3
5. День смерти преподобного Паисия
эпиграфический комментарий 6
6. Идентификация мощей преподобного Паисия 51 Глава VII. Вотчины Паисиева монастыря
и Житие преподобного Паисия 2
1. Формирование монастырского землевладения в Галичской земле 2
2. Начальный период истории Паисиева монастыря 4
3. Из истории галичского боярства Авиновы 7
4. Деятельность преподобного Паисия
начало х . XV в. г. 0
Глава VIII. История Галича в Житии преподобного Паисия 4
1. Град Галичь первой 4
2. Галнчское язычество 0
3. О времени явления чудотворной иконы
Божией Матери Овиновской 0
4. Об иконографическом гине чудотворного образа
Божией Матери Овиновской
5. Эсхатологические мотивы в Житии преподобного
Паисия Галичского
Заключение
Библиография


А. Семячко, сделанном при изучении списков Повести о Тверском Отроче монастыре, главной причиной малой известности такого рода памятников региональной книжности является то, что все они были посвящены тому монастырю, в котором и создавались. Местное значение цикла памятников книжности, посвященных преп. Паисию, подчеркивает и список их читателей почти все они происходят из Галича, реже из Галичского уезда. Барсуков П. П. Источники русской агиографии. СПб. Стб. Строев П. М. Библиологический словарь и черновые к нему материалы. СПб. С. 89. ГКМ. Инв. Семячко С. Л. К вопросу. С. 45. В. Исключения не составляют ни протоиерей М. Я. Диев, ни подвизавшийся в Москве галичанин В. Мухин, ни владелец списка академик Е. Е. Голубинский, уроженец Костромской губернии. Социальный состав читателей цикла разнообразен бедняк Демешка, крестьянка Матрена Жукова, мелкий предприниматель В. Мухин, книготорговец К. В. Палилов, архимандриты Паисиева монастыря Гедеон и Митрофан, келейник последнего Ф. Красовский, протоиерей М. Я. Диев, происходивший из духовного сословия И. А. Алякритский, академик Е. Е. Голубинский. В число читателей цикла следует включить иноков Паисиева и инокинь Николаевского Староторжского монастырей, где памятники этого цикла регулярно читались, использовались в богослужениях и переписывались вплоть до закрытия обителей, а также безвестных галичан почитателей подвижника, бывших и переписчиками и читателями его Жития. Особо отметим, что и Житие, и Служба читались и переписывались среди старообрядцев. Это свидетельствует о том, что в Галиче и Галичском уезде данный цикл памятников книжности вызывал интерес, как принято говорить, у широких читательских кругов. В.О. Ключевский был первым профессиональным историком, которого Житие интересовало с научной точки зрения. Со времени выхода в свет его монографии о древнерусских житиях святых наметился и в XX в. Паисию, когда они стали восприниматься прежде всего как источник по истории Галича. После г. Житие потеряло массового читателя и стало объектом интереса преимущественно костромского и галичского духовенства, местных краеведов и историковпрофессионалов. Глава III. В.О. Ключевский определил, что Житие преп. Паисия было создано, по крайней мерс, на исходе XVII в. Только по скудости известий о Паисии и складу речи можно догадаться, что эго очень позднее произведение, отмстил исследователь2. Эта точка зрения признана, но ввиду отсутствия конкретных аргументов может быть уточнена. i дает древнейший из списков Жития А, выполненный, согласно филиграням на бумаге, не раньше г. В списке Жития из собр. .. Титова, есть рассказ о спасении от белой горячки, по молитве перед гробом подвижника, дьяка судной палаты Гавриила Савинова. Среди свидетелей чуда назван галичский воевода П. П. Титов. В списке воевод А. П. Барсукова его имени нет нет имени Гавриила Савинова и в списках дьяков и подьячих С. Б. Веселовского. П.П. Титов стал стольником в г. Долматовского архива был воеводой в Галиче в гг. Таким образом, список Л, где рассказ о чуде отсутствует, не мог появиться позже г. i , видимо, связан с канонизацией преп. Паисия. XV в. В начале XVII в. Макария Унженского. Е.Е. Голубинский отметил, что в г. Галичского уезда называли своими великими святыми препп. Ключевский Б. О. Древнерусские жития святых как исторический источник. М., . С. 7. Барсуков А. П.Списки городовых воевол и других лиц воеводского управления Московского государства XVII ст. СПб. Веселовский С. Б. Дьяки и подьячие XVXV1I вв. М., . Иванов П. И. Алфавитный указатель фамилий и лиц, упоминаемых в боярских книгах, хранящихся в 1м отделении Московского Архива Министерства Юстиции, с обозначением служебной деятельности каждого лица и годов состояния в занимаемых должностях. М., . С. 1. Преображенский И. Д., Альбицкий . . Подробная опись 2 рукописям начала XVII до начала XIX столетий Долматовского архива Головцынекого и Куломзииского родов с приложениями. СПб. С. 47. Маштафарэв . . Вновь открытые монастырские акты XV начала XVII в. РД. Вып. М., . С. . ПСРЛ. СПб. Т. VI. С. 8 СПб. Г. . Ч. 1. С. 3 ПСРЛ. Пгр. Т. . С. 7 ПСРЛ. М. Л. Т. . С. 9. АС ЭИ. М., . Т. I. С. 3.