Становление и развитие неформального молодежного движения в СССР, 1945 - 1985 гг.

• Автор: Давыдов, Станислав Геннадьевич
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 439 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

Раздел 1. НЕФОРМАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ МОЛОДЕЖИ КАК

ОБЩЕСТВЕННОЕ ЯВЛЕНИЕ

Раздел 2. ПРИЧИНЫ И ПРЕДПОСЫЛКИ НЕФОРМАЛЬНОГО

ДВИЖЕНИЯ СОВЕТСКОЙ МОЛОДЕЖИ.

Раздел 3. САМОДЕЯТЕЛЬНОЕ ПОЛИТИЧЕСКОЕ

МОЛОДЕЖНОЕ ДВИЖЕНИЕ

Раздел 4. АЛЬТЕРНАТИВНОЕ КУЛЬТУРОТВОРЧЕСКОЕ

МОЛОДЕЖНОЕ ДВИЖЕНИЕ

Раздел 5. РЕЛИГИОЗНАЯ АКТИВНОСТЬ

СОВЕТСКОЙ МОЛОДЕЖИ.
Раздел 6. РОЛЬ И МЕСТО МОЛОДЕЖИ В НАЦИОНАЛЬНЫХ
ДВИЖЕНИЯХ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Самых юных толпами гонят учиться, с тем чтобы они смогли выучить наизусть старые ритуалы, и когда они усваивают многословие старших, их объявляют взрослыми . Ситуация, когда молодое поколение предпочитает официальным обществам массовый уход в неформалитет, означает не только кризис существующей системы воспитания и сбой в механизме передачи основных ценностей, но и рост нонконформизма, а также выстраивание более высоких уровней инакомыслия до диссиденства, высшей формы иного мировоззрения включительно. В защиту высказанного положения можно привести точку зрения российских исследователей молодежной среды Советского Союза эпохи застоя, подчеркивавших . В дальнейшем с утверждением новой социальной структуры контркультурные феномены перерастают в феномены культурные рок в СССР в е и е гг. Догаи М. Пеласси Д. Сравнительная политическая социология. М., . С. 1. Базаров А. Ш., Вознесенская Л. О Терновой О. И. Поколение застоя. Майкоп, . С. 0. Через участие в контркультуре молодые люди одновременно и воспроизводят существующие социальнополитические и культурные отношения и вносят в них значительные изменения. Рассматривая вопрос о бунте в культуре, не следует относить всех носителей символики протеста к истинным приверженцам тех или иных неформальных образований. Значительная часть молодежи ограничивается только внешним подражанием кумирам в атрибутике и поведении. Здесь мы имеем дело с феноменом моды. Одновременное пребывание молодого поколения в официальном и неофициальном мирах требует от него высоких адаптационных способностей. Молодежь внешне принимает установленные правила, но часто, создавая имитацию социальной активности, реализуется творчески в тех видах деятельности, которые не контролируются государственными структурами. В них статус неформала в собственных глазах значительно отличается в лучшую сторону от его статуса в общественном мнении. Важным обстоятельством, привлекающим молодежь в неформальные объединения, является то, что в отличие от формальных групп, где молодой человек пассивно получает основную часть информации, в неформальных группах он выступает одновременно и как получатель и как источник информации. Определяющее значение для функционирования неформальных сообществ и складывающихся на их основе движений имеет политический режим. В демократическом обществе при гуманистическом подходе сущностным признаком молодежного движения выступает стихийность, позволяющая новому поколению самоорганизуясь в группы, союзы и т. При авторитарных режимах и режимах смешанного типа с преобладанием элементов закрытого общества происходит резкое сужение социального пространства, что напрямую сказывается на неформальном движении, выводя его за рамки закона и противопоставляя активности санкционированной, отождествляемой с юридическим оформлением организаций, структурой и функциями зафиксированными в официальных документах. Неформальный уровень социализации опасен для власти тем, что, охраняя свою неформальную структуру альтернативной общности, не воспринимает социально организованную идеологическую информацию. Отсюда практика подавления неформальных движений противоречащих нормативным установкам и отсутствие правовой базы, регулирующей и направляющей деятельность неформальных движений. Трудно представить себе существование в закрытых обществах легальных молодежных организаций, не пронизанных государством. Безусловно полезными объединениями считаются только функционирующие строго в рамках действующего законодательства. Даже те из направлений неформального молодежного движения, что не считаются опасными и не подвергаются жесткому силовому прессингу со стороны государства, не обладают теми правами и статусом, что официальные организации и вынужденно существуют на периферии разрешенной и одобряемой деятельности. В качестве примера можно вспомнить историю неформального природоохранительного движения в СССР. Дружины зеленых возникали исключительно по студенческой инициативе снизу, без какойлибо помощи и поддержки со стороны комсомольских организаций или иных официальных инстанций, а иногда и вопреки их пожеланиям.