Протестанты на Кавказе в XIX в.

• Автор: Васильева, Елена Юрьевна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Владикавказ
• Количество страниц: 156 с. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. КАВКАЗ В НАЧАЛЕ XIX ВЕКА

1,1. Особенности политического и социальноэкономического развития

Кавказа в начале XIX в

1.2, Конфессиональная среда на Кавказе в XIX в

ГЛАВА II. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПРОТЕСТАНТСКИХ МИССИОНЕРОВ НА

КАВКАЗЕ В XIX ВЕКЕ.

2.1 Предпосылки проникновения протестантов на Кавказ в XIX в .

2.2 Проникновение протестантских миссионеров на Кавказ в начале XIX

в. и основание ими колоний

2.3. Деятельность протестантских миссионеров на Кавказе в ХХвеке. .
2.4 Зарождение баптизма на Кавказе
2.5. Этика протестантских общин на Кавказе .
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
ПРИМЕЧАНИЯ.
ПРИЛОЖЕНИЯ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ВВЕДЕНИЕ
Проблема российскокавказских отношений привлекала внимание многих исследователей, разрабатывавших ее в экономическом, историческом, политическом, правовом, этнокультурном и других направлениях. Конфессиональный аспект этой проблемы не вызывал в отечественной науке столь оживленного интереса. Объектом изучения были в основном ортодоксальные религии православные и ислам, их взаимодействие с распространенными на Кавказе традиционными религиозными системами.
В настоящей диссертации рассматривается проблема протестантства в контексте российскокавказских взаимоотношений. Западное протестантское миссионерство было неотъемлемой частью политики России на Кавказе. Российское правительство возлагало на него задачу заселения новых территорий и передачи местному населению хозяйственного опыта, а также важную функцию рассредоточения идеологического накала в регионе. Таким образом, иностранное миссионерство становилось еще одним фактором утверждения России на Кавказе.
Актуальность


Отталкиваясь от социальноэкономических предпосылок активизации политики царизма на Кавказе, автор прослеживает этапы колонизации и говорит о значении Кавказа для русской торговли, отмечая роль иностранцев на Кавказе, а также раскрывает особенности борьбы соперничающих держав за плацдарм в Закавказье. Фундаментальная монография Е. Н. Кушевой, посвященная социальноэкономическим отношениям у народов Северного Кавказа и развитию связей между ними и Россией, значительно расширяет объем научной информации по данному вопросу, разбивая анализ данных отношений на отдельные составляющие. Е.Н. Кушева подчеркивает важность изучения особенностей развития кавказских племен с точки зрения природногеографических факторов. И по сей день в науке вопросы отношения скотоводства и земледелия у народов Северного Кавказа являются дискуссионными и получают неоднозначную оценку ученых. Комплексные исследования грузинских историков по проблемам феодализма на Кавказе содержат сравнительный анализ различных кавказских обществ. Так, А. И. Робакидзе , Ш. А. Месхиа, Н. Ю. Ломоури, О. Д. Лордкипанидзе , Г. А. Меликишвили приходят к выводам о необходимости, прежде всего учитывать, фактор зональности расселения, исследовать причины, способствующие быстрому или, наоборот, замедленному формированию государственности и возможности производства прибавочного продукта. В подобном ракурсе данной проблемы отмечена работа В. П. Виноградова Генезис феодализма на Центральном Кавказе. Особое место в кавказоведении занимают работы, посвященные отдельным районам Кавказа. К ним относят труды М. М. Блиева , который с особой тщательностью разрабатывает различные вопросы кавказской истории. Большой научной значимостью всех работ ученого, на наш взгляд, является выделение социальноэкономических аспектов в контексте политической истории различных кавказских территорий, обоснование закономерности народнопатриотических движений по мере развития русскокавказских отношений в ходе колонизации и поиск прогрессивного начала в освободительной борьбе против самодержавнокрепостнического строя. Однако при всей негативности Кавказской войны как события, которое вызывает осуждение прогрессивной общественности и сочувствие горцам, которые вели борьбу как борьбу за свою независимость, хотелось бы отметить исключительную добровольность присоединения всех кавказских территорий к России. На наш взгляд, сам факт начала Кавказской войны носит некоторую долю неизбежности вследствие уж. В условиях той политической ситуации, которая сложилась на Кавказе в начале XIX в. России приходилось отстаивать свои интересы перед Ираном, Турцией и стоявшими за их спинами европейскими державами, решить проблему наведения порядка в агрессивно настроенных регионах невоенным путем было практически невозможно. Обширный научный материал освещается в журнальных публикациях и сборниках научных трудов. Н.П. Гриценко посвятил свои статьи социальноэкономической истории притеречных районов. В историографическом очерке по вопросу о феодальных отношениях в ЧеченоИнгушетии Н. П. Гриценко выражает мнение о том, что зарождение феодальных отношений необходимо искать в домонгольский период, когда существовала Алания, куда входила значительная часть территории современной ЧеченоИнгушетии. А вторжение татаромонгольских полчищ катастрофически отразилось на судьбах народов Северного Кавказа. Между тем реальная обстановка XIX в. Кавказского региона обусловливала смешение религиозных верований, которые во многом зависели от социальных условий и, в основном, не имели глубоких корней, а носили поверхностный характер. Тем не менее, ислам пришелся больше по вкусу племенам с горским типом экономики. Можно встретить неоднозначное и, в целом, только благоприятное толкование отдельных положений ислама. Р. Максуд, рассказывая историю этого вероучения, указывает на его важную концептуальную часть джихад, цель которого усердие постепенное борение против греха во всех его проявлениях. Р. Максуд говорит о том, что зачастую большинство мусульман искаженно понимает концепцию джихада. Но, хотелось бы отметить, что такое понимание имеет определенную иод собой почву. Это характерно для человеческой природы запоминать чтото по его наиболее ярким, крайним проявлениям.