Благотворительность в российской провинции : Костромская губерния, вторая половина XIX - начало XX веков

• Автор: Егорова, Лилия Александровна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 200 с.

Оглавление
3

Глава 1. Костромская гу берния второй половины XIX в. социокультурный образ

1. Костромской край как культурное гнездо

2. Потребности и нужды населения губернии.

Проблема выбора целей и задач местных благотворительных учреждений

Глава II. Церковная благотворительность в Костромском крае

1. Типология православных церковных учреждений

2. Благотворительная деятельность православных братств

Костромской губернии

3. Роль православных братств в сфере духовной благотворительности

Глава III. Благотворительность общественных организаций
1. Типология общественного призрения
2. Призрение детей и престарелых
3. Попечительская деятельность общественных
благотворительных организаций
4. Организация адресной помощи со стороны общественных благотворительных организаций6
Глава IV. Культурные герои Костромского края частная благотворительная инициатива
1. Характерные черты частной благотворительности
Костромской губернии
2. Иван Третьяков градосгроительство
3. Федор Чижов просвещение
4. Владимир Лугинин социальная помощь
Заключение
Примечания
Приложение

8
8 0
Список источников


И.Холостова Генезис социальной работы в России, И. II. Андреева Очерки социальной помощи в России X начато XX вв. Т.Б. Кононова История российской благотворительности и ее связь с государственными структурами социального обеспечения . Для авторов, приверженцев данной концепции, характерна точка зрения, что к концу XIX в. России окончательно сформировалась система социального обеспечения. Причем, некоторые авторы В. Ф.Молчанов Благотворительность и меценатство в России основные тенденции и характерные особенности X начало XX вв. XIX в. Однако периодические издания этого времени говорят о сложном и противоречивом вхождении попечительской формы социальной помощи в сферу благотворительности, даже несмотря на использование позитивного опыта Эйберфельдской системы участковых попечительств, которая удачно работала в ряде стран Западной Европы. Достаточно ознакомиться с обзорами П. И.Георгиевского Призрение бедных и благотворительность и В. Благотворительность в России , в которых еще только говорится о необходимости установления местных волостных, сельских, участковых органов призрения. Вторая, принципиально иная концепция понимания благотворительности сводится к тому, что российская благотворительность это неотъемлемый элемент социокультурного развития государства, составляющий момент культурной жизни России. За последние годы появился ряд работ, авторы которых являются приверженцами данной концепции. В г. Россия в XX веке. Я.Н. Щапова Благотворительность в дореволюционной России опыт и вклад в цивилизацию . Статья посвящена анализу состояния российской благотворительности к началу XX в. Автор подчеркивает высокое значение благотворительности как компонента культурной жизни России, а также обращает внимание на тот факт, что благотворительность в России это элемент самоидентификации человека. Несмотря на то, что в статье много спорных моментов, касающихся фактов истории благотворительности, в целом, статья имеет важное историографическое значение. Проблему использования опыта благотворительности в России начала XX в. И.Городецкой Возрождение благотворительности в России . Точка зрения автора сводится к пониманию благотворительности как способа реализации собственных нравственных установок жертвователя, с одной стороны, и возможности получения какойлибо поддержки нуждающимися, с другой. Таким образом, И. Городецкая отмечает особенности российской благотворительности. Она подчеркивает, что благотворительность, как таковая, исчезнет только тогда, когда будет устранена ее почва социальнодуховное неравенство в обществе. В г. Пенза проходила научная конференция Российская провинция XVIII XX вв. Выступление Л. И.Деминой Социокультурное развитие провинции во второй половине XIX века. Общественная благотворительность продемонстрировало попытку включить благотворительность в процесс культурного развития государства. Новой является высказанная автором гипотеза о том, что благотворительность в России это уникальное явление, служившее, своего рода, посредником интеллектуального обмена разных социальных слоев населения страны. На примере разных благотворительных организаций Л. И.Демина убедительно показывает близость форм благотворительности и меценатства, говоря о том, что поддержка и учреждение учебных заведений это момент смыкания благотворительности и меценатства. В заключении автор поднимает проблему создания базы данных по социальной работе государственных структур, земств, церкви, общественных организаций и частных лиц, а также выработке методик анализа и систематизации сведений. Таким образом, Л. И.Демина обозначила перспективность темы исследования. В рамках данной концепции восприятия и понимания провинциальной благотворительности находится также статья О. А.Суховой Благотворительная деятельность в провинциальной России в середине XIX начале XX вв. Среднего Поволжья . Зарубежная историография данной темы представлена рядом исследований проблем российской благотворительности А. Линденмайср США.