Крестьянство Северного Кавказа в конце XIX - первой четверти XX в. : Этнодемографические и социально-экономические аспекты развития

• Автор: Хубулова, Светлана Алексеевна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Владикавказ
• Количество страниц: 393 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. Этнодемографические процессы в Терской области

в конце XIX начале ЮС века

1.1. Терригория и расселение

1.2. Демографическая ситуация

1.3. Семейный быт

ГЛАВА П. Крестьянское хозяйство и особенности развития

региона в эпоху модернизации

2.1. Новые тенденции в экономике

2.2. Социально экономические отношения

ГЛАВА Ш. Динамика экономики и населения в военные годы
гг.
3.1. Пертурбационные процессы в годы
первой мировой войны
3.2. Демографические последствия гражданской
ГЛАВА IV. Северокавказское село в восстановительный период
гг.
4.1. Трудности и успехи НЭПа
4.2. Земельные преобразования х гг.
4.3. Рост социальной напряженности
ГЛАВА V. Крестьянская семья и хозяйство
5.1. Демографические изменения х гг.
5.2. Гендерные аспекты социальной политики
5.3. Крестьянский двор
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПРИМЕЧАНИЯ
БИБЛИОГРАФИЯ


По выселении карабулаков земли, которыми они пользовались, были обращены в казенные, на них было поселено несколько казачьих станиц, чеченские же земли, несмотря на выселение в Турцию нескольких тысяч чеченцев, остались в пользовании чеченцев. Многие, однако, вернулись обратно на родину. При возвращении из Турции чеченских и карабулакских переселенцев они уже не могли селиться в тех аулах, в которых жили до переселения. Растущая эмиграция весьма тревожила правительство, и в начале XX века для махаджиров стали создаваться препятствия. Чтобы сельское общество при выдаче согласия на увольнение односельцев из своей среды с целью перехода из русского в турецкое подданство, обязалось бы принять на себя весь расход в случае возвращения таковых обратно на родтгу 2. Не разрешать эмигрантам продавать или дарить кому бы то ни было недвижимые их имущества, таковые оставлять в распоряжении сельских обществ в продолжение 2х лет, а затем продавать 3. Обязывать эмигрирующих жителей давать обязательство, что ни главы семейств, ни их члены более не вернутся в Россию. Так как нередки были факты репатриации, в правительственных документах особо подчеркивалось Объявить переселенцам, что ни в коем случае и ни под каким предлогом им не будет дозволяемо возвращение на родину со всяким же возвратившимся в пределы Кавказа будет поступлено по всей строгости законов, как с абреками. Турецкое правительство также создавало много проволочек для эмигрантов. Многие горцы, будучи обмануты в своих надеждах и лишенные таким образом возможности оседлого проживания в Турции, всякими правдами и неправдами возвращались на родину. Исконно равнинными народами Кавказа были кумыки и ногайцы. Ногайцы караногайцы освоили почти весь северовосток Терской области, т. Кизляр с кого отдела, некоторые территории в северовосточной части Моздокского отдела и Хасавюртовского округа. В г. Караногайское приставство кстати, самое большое площадь 1 млн. Ставропольскую губернию, но уже в г. Терскую область. Искусственно оторванными от родственных народов Дагестана оказались кумыки, включенные в состав Терской области Хасаюртовский округ. Аграханским заливом и землями чеченцев. В х гг. XIX века часть кумыков, как зависимых князей БековичЧеркасских, переселилась на земли Малой Кабарды селения Кизляр, МагометЮрт и др. Во второй половине XIX начале XX века мигранты жили под Моздоком, а также в с. Малгобекбалка и Чеченбалка, возникших неподалеку. Население получило название кизлярские кумыки. Большая часть кавказских народов испытывала нужду в пахотной земле основной сфере приложения своего труда. Прежде всего это относилось к горным жителям, многие из которые стояли на грани вымирания. Особо страдало от безземелья и трудных климатических условий население Нагорной полосы Терской области. Царское правительство, решая свои задачи, одновременно проводило переселение жителей с гор на равнину. Процесс переселения прошел ряд этапов. Вначале оно было добровольным, так как отвечало жизненным интересам самого населения Переселение совершалось без всякой системы большинство покидавших горы селилось на новых местах по своему выбору, кто где хотел. Хотя ни один аул не был уверен, что останется на занятом месте. Это было как раз до того времени, когда прежний способ ведения войны с горцами оказался несостоятельным. Однако со временем народ чувствовал, что переселение в новую географическую среду обитания и отказ от привычных горных условий наряду с благом таит в себе опасность потери внутренней общественнотрадиционной цельности, что, в свою очередь, может ввергнуть осетинское общество как и другие. С. X. Во второй четверти XIX века процесс принял форму насильственного выселения, так как правительство стало руководствоваться военностратегической целесообразностью, а не пожеланиями местных жителей. Когда же население, ожесточившись, стало выражать недовольство, правительство взяло новый курс на упорядочешюе и добровольное выселение на равнинные земли, но уже в начале XX века были запрещены все перемещения с гор на равнину.