Дагестано-русские культурные взаимоотношения во второй половине XIX в.

• Автор: Сеидов, Мирсамед Мирсадыкович
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Махачкала
• Количество страниц: 204 с.

Содержание
Введение

Глава I. Общественноэкономическое положение Дагестана во второй половине XIX века.

1.1. Общественные отношения в Дагестане после окончания Кавказской войны.

1.2. Экономические последствия присоединения Дагестана к России.

Глава II. Роль России в развитии образования и культуры в Дагестане во второй половине XIX века.

II. 1. Конфессиональное образование.

II. 2. Роль России в развитии образования в Дагестане во

второй половине XIX в.

II. 3. Влияние русской культуры на прогресс культуры

народов Дагестана.

Глава III. Место Дагестана в общероссийской культурной системе.
III. 1. Формирование дагестанской интеллигенции.
III. 2. Декоративноприкладное искусство горцев в системе дагестанорусского культурного взаимодействия
Заключение
Библиография


Это объяснялось прежде всего тем географическим положением, которое он занимал, как бы связывая Северный Кавказ с Закавказьем. Через Дагестан проходили торговые пути, связывающие Россию с шахским Ираном и султанской Турцией. Потерять Дагестан все равно, что потерять весь Закавказский край2, писал командующий Кавказской Армией генерал Г. Орбелиани в период Кавказской войны. Военностратегическое значение Дагестана наиболее возросло после Крымской войны, когда, по условиям Парижского мирного договора, наряду с другими унизительными для нес условиями, Россия фактически лишалась права иметь на Черном море военный флот. А это требовало, в свою очередь, укрепления позиций царизма на СевероВосточном Кавказе, где уже лет бушевало национальноосвободительное движение горцев Дагестана и Чечни под руководством Шамиля. Маркс и Энгельс. Соч. Изд. Т. . М., . С. . РГВИА, Ф. О. 7, Д. Л. 6. Гасанов М. М. Дагестан в составе России вторая половина XIX в. Махачкала, . С. . И августа года пал Гуниб последний оплот имама Шамиля. Кавказская война завершилась присоединением всего Кавказа к Российской империи, что имело в целом объективно прогрессивное значение избавило его народы от порабощения отсталыми восточными деспотиями Османской империи и Ирана, способствовало их социальноэкономическому, политическому и культурному развитию, втягиванию этих народов в общую с русским народом борьбу против царского самодержавия. Национальный подъем, начавшийся после Крымской войны и отмены крепостного права, выдвинул на арену общественной жизни целую плеяду даровитых и талантливых людей различных политических направлений и интересов. Набирают силы демократические слои общества, направляющие свою деятельность на помощь народу, его просвещение. Активизируется деятельность и либеральной общественности, появляются новые газеты и журналы, ставятся вопросы о необходимости преобразований во всех областях жизни, в том числе и в национальной политике. Тон либеральному направлению в правительстве задавал военный министр Д. И. Милютин, в ведении которого непосредственно находилась Дагестанская область. Его буржуазнолиберальные воззрения по отношению к народам Дагестана нашли отражение в известной в те годы Записке Милютина. Милютин указывает на то, что покорение Дагестана невозможно в результате одних только военных действий, а должно сочетаться с определенной политикой, обеспечивающей моральное влияние русского правительства на горские народы. Он писал Чтобы горцы терпеливо несли иго царского владычества одно необходимо условие то, чтобы они были убеждены в неприкосновенности их религии, обычаев и образа жизни мы должны всеми силами стараться согласовать наше владычество с интересами самих горцев как материальными, так и нравственными. Россия так могущественна и велика, что не имеет никаких претензий на их ничтожное достояние1. Во все времена вопрос о действенности центрального и местного управления был одним из ключевых, определяющих эффективность работы всего государственного механизма. Особенно чувствительным ко всякого рода переменам в силу многообразия своей этнической, этнокультурной и конфессиональной структуры был и остается Дагестан. После завершения Кавказской войны и покорения Восточного Кавказа царское правительство приступило к целенаправленной политике утверждения своей власти в этой части Кавказа. Как писал Главнокомандующий Кавказской Армией князь Барятинский Не довольно было покорить эти необузданные племена силой оружия, надобно было ещ совершить более трудное дело, подчинить их русской власти, ввести у них начала гражданственности, приучить к жизни спокойной, мирной, к порядку и благоустройству2. Перед царизмом встали очередные неотложные задачи по устройству завоеванного края. В соответствии с этим кавказское командование приступило к организации твердой власти над горцами. Милютин Д. И. Мысли о средствах утверждения русского владычества. М., . С. . Романовский Д. Генералфельдмаршал кн. А. И. Барятинский и Кавказская война. Спб. С. .