+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Социальная политика Советского государства и жизнь женщины 1918-1929 гг. : На материалах Зауралья

Социальная политика Советского государства и жизнь женщины 1918-1929 гг. : На материалах Зауралья
  • Автор:

    Тарасюк, Анна Ярославовна

  • Шифр специальности:

    07.00.02

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2004

  • Место защиты:

    Тюмень

  • Количество страниц:

    200 с. : ил.

  • Стоимость:

    700 р.

    250 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"Глава I. Общественнополитическая жизнь женщин 2. Общественная жизнь сельских женщин.


Оглавление.
Введение.

Глава I. Общественнополитическая жизнь женщин

1. Социальная жизнь горожанок.

2. Общественная жизнь сельских женщин.

Глава II. Образовательные и профессиональные интересы женщин.

1. Образовательные приоритеты женщин

2. Женский труд в городе и на селе.

Г лава III. Частная жизнь женщин

1. Семейнобрачные отношения и воспитание детей

2. Бытовые условия., как показатель традиций и нововведений


3. Асоциальное поведение женщин и противоправные действия
в их отношении.
Заключение.
Список источников


Важным источником являются официальные документы государственных органов власти, характеризующие их политику в области права, образования, служебной и общественной деятельности женщин Конституция г. Конституция СССР г. Кодекс законов об актах гражданского состояния, брачном, семейном и опекунском праве г. Конституция года подтвердила гражданские права женщин, дарованные им Февральской революцией. По ней граждане обоего пола, достигшие тилетнего возраста, были уравнены в правах1. Эти положения Конституции г. Конституции г. Другим, не менее важным документом, регулирующим семейнобрачные отношения в Советской республике, был Кодекс законов об актах гражданского состояния, брачном, семейном и опекунском праве г. Он в одночасье упразднил старые буржуазные положения о семье. Отныне только гражданский брак, заключенный после декабря г. Конституция РСФСР. Отечественная история государства и права Сб. Док. Екатеринбург, . Тем самым государство старалось вытеснить церковь из общественной сферы1. В начале х гг. Советской России осуществимым в ближайшем будущем. Советская Россия действительно могла служить примером в области решения женского вопроса, так как юридически советская женщина была самой свободной в мире. Она пользовалась всеми правами и несла ответственность наравне с мужчиной. Анализ официальных документов позволяет определить отношение властных структур к проблеме решения женского вопроса. Законодательное закрепление прав и свобод образовало юридическую базу для раскрепощения женщин на местах. Реализация принятых документов встретила на своем пути определенное сопротивление, связанное с традиционными установками в отношении положения женщины в обществе. Труды идеологов женского движения А. М. Коллонтай, Н. К.Крупской и др. Деятель женского движения, дипломат, А. А. М. Коллонтай стремилась к разрушению традиционной семьи и считала, что после революции были уничтожены три важнейшие постулата, на которых покоилась буржуазная семья необходимость ведения общего для всех членов семьи хозяйства, экономическая зависимость женщины от мужа и необходимость заботы о детях. Кодекс законов о Браке, Семье и Опеке РСФСР. Систематическое собрание законов РСФСР. М., . Т. 3. Коллонтай А. М. Избранные статьи и речи. М., . Понимание этической концепции Коллонтай до сих пор сводится к теории о стакане воды, а между тем, она намного сложнее и отражает противоречивую ситуацию, сложившуюся в отношениях между полами. Н. К. Крупская, основным полем деятельности, которой было воспитание и образование коммунистической молодежи, не разделяла взглядов А. М. Коллонтай на семейнобрачные отношения, но полностью поддерживала ее мнение о том, что советская женщина должна отстаивать общие рабочекрестьянские интересы1. И. Ф. А. М. Коллонтай по вопросу о необходимости уничтожения устаревших взглядов на роль женщины, но всегда стояла на позициях невмешательства государства в частную, личную жизнь индивидов. Основной акцент в своих трудах она делала именно на общественную работу, способствующую изменению социального статуса женщины. Помощь в этом И. Ф. Арманд оказывали методические разработки Н. К. Крупской, которая впервые подняла этот вопрос в марксистской литературе2. На местах взгляды Н. К. Крупской, А. М. Коллонтай, С. Н. Смидович трансформировались, приспосабливались партийными работниками к конкретной ситуации. С одной стороны, местные активисты вторили идеологам женского движения и говорили о необходимости вовлечения женщины в политическую жизнь. С другой стороны, были убеждены в том, что родить ребенка очень нетрудная штука и чем скорее от матери будет отобран ребенок и сдан на общественное воспитание, тем больше гарантий, что ребенок будет здоров, тем самым указывали на неспособность женщины принимать адекватные решения и считали ее опыт бесполезным3. Статистические данные позволяют выявить уровень образования, профессиональной подготовки женщин того времени, их интерес к политике. Из опубликованных источников наиболее ценны в . Крупская Н. К. Избранные произведения. М., . Арманд И. Ф. Статьи, речи, письма. М., . Партийная этика Документы и материалы диску ссий х г. М., .

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.989, запросов: 961