Государственно-правовые идеи Л.А. Тихомирова

• Автор: Смолин, Михаил Борисович
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 273 с. : ил.

Оглавление
Введение

Глава первая. Л. А. Тихомиров и революция

Глава вторая. Критика либеральной и социальной демократии Л. А. Тихомировым.

Глава третья. Общие основы монархической государственности по Л. А. Тихомирову.

Глава четвертая. Теоретические разработки Л. А. Тихомирова в области политики монархического государства.
Заключение

Список использованной литературы

Тидмарш. Как им казалось, такой подход многое упрощает в дальнейшем рассуждении о самом переходе от революционного мировоззрения к монархическому. О. А. Милевский пишет Именно в этот период революционный М С. Н. v iiv i i i . , и другие. Часть своей диссертации О. К вопросу о причинах отхода I. Томск, . i К. v iiv ii i i ii i vi. V. . . . России. Не найдя этой положительной идеи в революционном движении он в конечном счете повернул к монархизму. Все же скорее можно согласится с самим Л. А. Тихомировым, который в письме к О. А. Новиковой говорил о своей революционной публицистике иначе Конечно 9 написанного мною в Деле есть компиляция и повторение чужого вздору. Вопервых, журнал Дело был легально издаваемым журналом и революционность статей вообще и в частности Л. А. Тихомирова, писавшего под псевдонимом И. Кольцов и другими, была не столь откровенна, сколь она была в открыто революционной и нелегальной литературе. Здесь он не писал в таком стиле, как например, в Земле и Воле нужно в самом скорейшем времени разбить ужасную государственную машину. Да, Л. А. Тихомиров видел важность государства да и то не всегда, как мы видим из выше приведенной цитаты, но лишь как объект захвата. Милевский О. А. Л. А. Тихомиров От революционности к монархизму. Дисс. С. . Новикова Ольга Александровна в девичестве Киреева русская писательница, публицист. Сыграла в конце х годов немаловажную роль в судьбе Л. А. Тихомирова. Сестра генераллейтенанта А. А. Киреева, впоследствии близкого Л. А. Тихомирову человека. И с братом, и с сестрой Л. А. Тихомиров вел оживленную переписку. РГАЛИ ф. Цитата из передовой Л. А. Тихомирова из 5 Земли и Воли от 8 апреля г. Для него идея переворота, революции была гораздо более важна в период революционный, чем собственно идея государства. Государственный переворот для него был прежде всего захватом власти и установлением не какогонибудь вообще государственного режима, а именно демократической и социалистической республики. Поэтому мне не кажется правильным считать обращение Л. Очень поверхностно, по нашему мнению, оценена брошюра Почему я перестал быть революционером. О. А. Мидевский пишет Таким образом, Л. Тихомиров остался верен своим идеям по переустройству России. Несмотря на полную переоценку взглядов, Л. Тихомиров оставался тверд в главном в стремлении сделать так, чтобы добиться процветания России на твердой национальной почве. Ее основой теперь, по его мнению, становилась самодержавная власть, являющаяся надклассовой, олицетворяющая собой прочный социальный гарант для всех сословий и общественных групп, которые сложились в России, обеспечивающая им стабильность, процветание и прочный социальный мир. Милевский О. А. Л. А. Тихомиров От революционности к монархизму. Дисс. С. . У Л. А. Тихомирова всетаки изменился не вектор направления его мыслей, а глубинный духовный ориентир его личности. В противном случае можно говорить, что разница между сатанистом и теистом лишь в векторе направления его мыслей какая из субстанций духовных сил является благостной и сильнейшей. Здесь все глубже. И смена вектора направления видна лишь на поверхности происходящего, как ф результат других более глубоких духовных переосмыслений. Л. А. Тихомирова произошла не просто смена политических ориентиров, а изменился весь комплекс его мировоззрения. Сомнение в результативности революционной деятельности х годов у Л. А. Тихомирова сменяется разочарованием в самой идее революции и ее цели демократическом принципе со второй половине х годов. В апреле года заболел тяжелой формой менингита сын Александр. У Льва Александровича окончательно возродилось религиозное чувство, он стал молитвенно просить у Бога спасти умирающего сына. Прежде всего, с Л. А. В. Репников в своей книге Консервативная концепция российской государственности оригинальность основной политической работы Л. Там же. С. 79.