Римско-католическая и Евангелическо-лютеранская церкви в России: сравнительный анализ взаимоотношений с государством и обществом : XVIII - начало XX вв.

• Автор: Лиценбергер, Ольга Андреевна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 488 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. ПРАВОВОЙ СТАТУС РИМСКОКАТОЛИЧЕСКОЙ И ЕВАНГЕЛИЧЕСКОЛЮТЕРАНСКОЙ ЦЕРКВЕЙ В РОССИИ КОНЦЕПЦИЯ И РЕАЛЬНОСТЬ

1.1. Регламентация правового положения западных

христианских церквей в XVIII начале XIX вв.

1.2. Свод законов Российской Империи и уголовное законодательство об особенностях регулирования

прав и обязанностей католиков и лютеран

1.3. Церковные Уставы основные положения

1.4. Правовые основы государственноконфессиональных отношений и становление свободы совести в начале XX в.

1.5. Формы реализации католического и лютеранского

церковного права

Глава 2. ПОЛИТИКА ГОСУДАРСТВА ПО ОТНОШЕНИЮ К ИНОСЛАВНЫМ ЦЕРКВЯМ ПРИНЦИПЫ И ПРАКТИКА
2.1. Российские монархи и западные христианские
конфессии в ХуIII в.
2.2. Отношение государства к Евангелическолютеранской церкви в XIX в.
2.3. Государство и Римскокатолическая церковь в XIX в.
2.4. Религиозная политика начала XX в. и е влияние
на положение церквей
2.5. Причины отрицательного отношения к католикам и лояльного к лютеранам исторический феномен
Глава 3. КАТОЛИКИ И ЛЮТЕРАНЕ Б РОССИЙСКОМ
ОБЩЕСТВЕ ИНТЕГРАЦИЯ И КОНФЛИКТЫ
3.1. Расселение и динамика численности католиков и лютеран
в России в конце XVIII начале XX вв.
3.2. Участие католиков и лютеран в социальноэкономической, политической и культурной жизни России
3.3. Восприятие западных христиан русским обществом
и Православной церковью
3.4. Процесс православизации и заключения браков
с православными
3.5. Католики и протестанты сотрудничество и противоречия
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ


XIX столетия Дисс докт. М., . Большинство имеющихся по данной теме работ, как правило, не лишены стереотипов восприятия, они носят защитный или обвинительный характер. В большинстве публикаций преобладает идея исключительности собственной религии. Опасение поколебать устоявшиеся стереотипы, затронуть убеждения и предрассудки верующих людей мешало многим историкам провести беспристрастный анализ. Церковная история, извращнная вследствие предвзятости точек зрения, изобилует измышлениями, легендами и подделками, в истории сохранилось очень много вопросов слабо или плохо изученных. Для выявления особенностей взаимоотношений инославных церквей с государством и обществом необходимо их сравнительное изучение на архивных материалах с широким привлечением нормативных актов, изданных в Российской Империи в указанный период. Вопрос о правовом статусе церквей в историографии практически не исследован. Римскокатолической и Евангелическолютеранской церквей с государством и обществом и их правового статуса. Объект исследования. Объектом исследования являются неправославные христианские инославные, западнохристианские церкви в Российской Империи Римскокатолическая латинского обряда и Евангелическолютеранская. Рассмотрение истории католиков восточных обрядов византийского, армянского, халдейского и пр. Предмет исследования. Предметом исследования выступают исторические явления, раскрывающие сущность государственноконфессиональных отношений и принципы вероисповедной политики правительства, правовой статус церквей как составных элементов дореволюционного гражданского общества, а также процесс развития церковных организаций в инорслигиозном и иноэтническом окружении при этом особое место в диссертации уделяется анализу сложного комплекса взаимоотношений церквей с государством, обществом и православием. Хронологические рамки. Изучение поставленной проблемы ограничивается в основном периодом XVIII начала XX вв. России. Для данного этапа, выделяемого в качестве самостоятельного и в истории Православной церкви, было характерно утверждение нового стиля взаимоотношений церкви и государства. Начальная дата связана с правлением Петра I, конечная дата с падением монархии и революцией г. Однако следует отметить, что обозначенные хронологические рамки достаточно условны, так как в целях сохранения логики исследования в некоторых случаях было необходимо обращение к более раннему фактическому материалу. Русском государстве, глубокое уяснение которого невозможно без исторической ретроспективы. Территориальные границы. В настоящей диссертации рассматривается развитие и правовая регламентация существования Римскокатолической и Евангелическолютеранской церквей в России XVIII начала XX вв. Российское государство в течение данного хронологического периода неоднократно меняло свои границы. Некоторые территории, которые в указанную эпоху принадлежали России, а в настоящее время определили свою государственность вне Российской Федерации, будут упоминаться в настоящей диссертации, однако за рамками исследования осталась история церквей в Польше, государствах Балтии и в Финляндии в те периоды, когда они входили в состав Российской Империи. Освещение истории католицизма и лютеранства на их территории не входило в задачу автора, так как католики Польши, лютеране Прибалтики и Финляндии представляли собой особые этноконфессиональные группы, развитие исторических процессов на данных территориях протекало по принципиально иным схемам, а политика государства по отношению к покорнным народам и к проживавшим на территории России имела свою специфику. Дели и задачи работы. Исходя из состояния исследованности проблемы и е научнопрактической ценности, основной целью настоящей диссертационной работы является выявление особенностей взаимоотношений Римскокатолической и Евангелическолютеранской церквей с государством и обществом, основанное на глубоком сравнительном анализе их правового положения и объективном осмыслении исторических процессов. России в XVIII начале XX вв.