Церковно-государственные отношения в 1917-середине 1920-х гг. : на материалах Вятской губернии

• Автор: Поляков, Алексей Геннадьевич
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Киров
• Количество страниц: 194 с.

Содержание
Введение .
Глава I

Становление церковногосударственных отношений в Вятской губернии в гг.

1. Положение церкви в Вятской губернии накануне Октябрьской революции .

2. Деятельность органов управления Вятской епархии по реализации установок руководства РПЦ по отношению к государственной религиозной политике в первой половине го середине г. .

3. Политическое поведение духовенства и верующих и репрессии властей в гг

4. Адаптация духовенства к общественнополитическим и социальноэкономическим изменениям в жизни общества во второй половине го гг
Глава II
Позиция церкви по отношению к советской власти и внутрицерковный раскол в период середина х гг.
1. Реакция епархиального руководства, духовенства и верующих на проведение государственной кампании по изъятию церковных ценностей в Вятской губернии в г.
2 Отношение вятского духовенства и верующих к внутрицерковному расколу в период лето го первая половина г.
3. Отношение духовенства и верующих к вопросу о легитимности обновленческого и тихоновского течений Русской православной церкви во второй половине го середине х гг.
4. Деятельность органов обновленческого епархиального управления и власти по пресечению распространения влияния тихоновского течения РПЦ в середине го середине х гг
Заключение
Список использованных источников


Религиозный модернизм обновленчества в социальных вопросах . . Шишкин трактовал как попытку предотвратить разрыв верующих с церковью. Главными причинами примирения обновленцев с тихоновской церковью исследователь считал раскаяние патриарха Тихона, массовый переход из раскола верующих на сторону патриаршей церкви, ослабление внутрицерковной борьбы4. Юшин Е. А. Указ. . . Ворончихин. Л.Е. Борьба Коммунистической партии за осуществление ленинской политики по отношению к религии и церкви в период гг. На материалах Вятской губернии дис канд. М., . Там же. С.,26. Шишкин . . Обновленческий раскол русской православной церкви автореф. Саратов, . С. ,,. В работах церковных авторов также можно встретить освещение некоторых вопросов, касающихся проводимых церковными структурами мероприятий политического характера. Митрополит Вениамин Федченков глава военного духовенства армии Врангеля, вернулся на Родину в г. Интересны мысли автора о том, что авторитет церкви был очень слабым, духовенство, службы, молебны и пр. По вопросу о политике руководства РПЦ по отношению к кампании по изъятию церковных ценностей В. Федченков полагал, что церковь должна была исполнять свой долг любви к народу, то есть отдать ценности. Что же касается канонов, то и они в исключительных случаях изменяются. Трагичность сложившейся ситуации, большое количество жертв В. Федченков объяснял не столько ревностью по религии, сколько политическим протестом против нелюбимой власти1. В г. М.Е. Губонин отметил и осудил некоторые политические увлечения Ставропольского собора г. Тихону2. Вышеуказанные церковные авторы также не выходят при трактовке некоторых сюжетов церковногосударственных отношений за рамки принципиальных положений о политическом характере деятельности церкви официальной советской историографии. Федченков В. На рубеже двух эпох. М., . С. 56, 67. Патриарх Тихон и история русской церковной смуты. СПб. До начала анализа современного этапа развития отечественной историографии следует рассмотреть основополагающие положения историографии русской эмиграции, не в последнюю очередь и потому, что они оказали значительное влияние на российские исследования последних лет. В свом большинстве работы русской эмигрантской историографии являются мемуарами, богословскими трудами, либо носят публицистический характер. Несмотря на различие подходов от оправдания открытой антисоветской деятельности части духовенства, до критики таковой эмигрантская историография всячески пытается оправдать позицию церковного руководства по отношению к гонениям организованными безбожной советской властью1. Между тем, следует отметить, что официальный печатный орган Зарубежной Русской православной церкви карловацкой газета Православная Русь и в е гг. Колчака, и активной поддержке духовенством белых армий . Среди исследований зарубежных авторов следует отметить труды имеющего эмигрантские корни канадского историка Д. В. Поспеловского, на чьи работы ссылаются многие современные отечественные исследователи3. ЛевитинКраснов А. Шавров В. Очерки по истории русской церковной смуты. В трех томах. Кюснахт, ЛевитинКраснов А. По морям, по волнам. Париж, Евлогий Георгиевский, митрополит. Путь моей жизни Воспоминания митрополита Евлогия Георгиевского. М., Тальберг Н. Д. История Русской Церкви. М., Шмеман А. Д., протоиерей. Исторический путь Православия. М., Польский М. Новые мученики российские. М., Граббе Г. Правда о Русской Церкви на Родине и за Рубежом. По поводу книги С. В.Троицкого О неправде Карловацкого раскола. Джорданвилль, Степанов Русак В. Свидетельство обвинения. М., Храповицкий А. Церковность или политика Православная Русь. I См. Начало скорбного пути Православная Русь. Поспеловский Д. В. Подвиг веры в атеистическом государстве К Русское Зарубежье в годы тысячелетия Крещения Руси сборник. М., Он же. Д.В. II Вопросы истории. Он же. Православная Церковь в XX веке. М., Он же. Православная церковь в истории Руси, России и СССР. М., и др.