Формирование системы народного образования в период культурной революции в Киргизии : 20 - 30-е годы XX века

• Автор: Тургунбаева, Айгуль Мамадалиевна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Бишкек
• Количество страниц: 194 с.

ВВЕДЕНИЕ.3

Глава I. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ

КУЛЬТУРНОЙ РЕВОЛЮЦИИ В КИРГИЗИИ.

1.1. Создание советской системы народного образования.

1.2. Мероприятия большевиков по организации компании ликбеза

и вовлечения в нее населения.

1.3. Главные итоги компании по ликвидации неграмотности

в Киргизии в е годы XX века

Глава И. КУЛЬТУРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ КАК ГЛАВОЕ

УСЛОВИЕ СОВЕТИЗАЦИИ ЖЕНЩИН

2.1. Решение женского вопроса в Киргизии в рамках культурных преобразований первых лет советской власти.
2.2. Мероприятия культурной революции по раскрепощению
женщин.2
Глава III. МЕСТО И РОЛЬ ЯЗЫКОВОЙ ПОЛИТИКИ
В КУЛЬТУРНОЙ РЕВОЛЮЦИИ.0
3.1. Зарождение и развитие киргизского языкознания.0
3.2. Трагические судьбы киргизского языкознания в е годы.5
ЗАКЛЮЧЕНИЕ8
БИБЛИОГРАФИЯ


Общетеоретические выводы диссертационного исследования способствуют более полному и глубокому пониманию необходимости сохранения преемственности при государственном реформировании системы образования современного Кыргызстана. Нормативные основы, пути, методы и средства формирования новой системы образования главное условие успешности социальных преобразований в первые годы советской власти и последующего строительства нового социалистического общества. Массовый характер работы по ликвидации неграмотности взрослого населения через привлечение для реализации этой задачи в порядке трудовой повинности всех слоев населения. Национальногосударственное размежевание республик Средней Азии значительный импульс существенного изменения характера, темпов и результатов проведения культурной революции в Киргизии. Советизация конечная цель кампании по раскрепощению женщин Востока. Комплекс политикоэкономических, нормативноправовых, организационноагитационных, социальнонравственных и других мероприятий выступает решающим условием решения этой задачи культурной революции. Образование основное условие советизации женщин и их последующей активной роли в глобальных общественных преобразованиях советского периода. Становление киргизского языкознания одновременно и потребность, и результат практической реализации программ культурной революции. Трагичность судеб первых киргизских лингвистов закономерный результат репрессивного характера взаимоотношений интеллигенции и советской власти в е годы XX века. Апробация результатов исследования. Основные идеи, выводы и обобщения по исследуемой проблеме изложены автором в монографии Формирование системы народного образования в период культурной революции в Киргизии е годы XX в. Бишкек, . Отдельные положения диссертационного исследования были представлены в докладах и сообщениях на международных семинарах и научных конференциях в Нидерландах, Венгрии, России, Казахстане, Узбекистане, а также в выступлениях на республиканских научных форумах. По результатам архивнобиблиографической части исследования были представлены два научных сообщения на научнопрактических конференциях французского Института Исследований Центральной Азии 1БЕАС в Ташкенте , гг. Результаты диссертационного исследования используются автором в преподавании дисциплины Отечественная история в высших учебных заведениях республики. Структурно диссертация состоит из введения, трех глав 7 параграфов, включающих 5 таблиц, заключения и библиографии в количестве 0 наименований. Общий объем диссертации составил 4 страницы. Глава . ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ КУЛЬТУРНОЙ РЕВОЛЮЦИИ В КИРГИЗИИ. Создание советской системы народного образования. Двадцатый век Туркестан встретил самой отсталой по уровню грамотности окраиной царской России. Грамотность населения накануне Октябрьской революции года составляла среди таджиков 0,5, киргизов 0,6, туркменов 0,7, узбеков 1,6 и казахов 2,1. Из Путеводителя по Туркестану М. Гейера, мы узнаем, что в дореволюционном Туркестане . Мактабы большей частью учреждаются при мечетях, помещения для них строятся. Учителем в мактабе состоит или приходской имам, или азанчи т. Плата ему определяется по уговору с приходом и вносится понедельно по четвергам либо натурой, т. Кроме того, обычай требует особого вознаграждения учителя после прохождения учеником части выучки. В таких случаях дарят чалму, кусок материи, халат и т. Помимо низших школ мектебов, существовали также школы более высшего порядка медресе, но цель они преследовали единую воспитание молодого поколения в духе идей ислама. Соответственно, большее распространение мекгебы и медресе получили на ют Киргизии, среди оседлого населения, находящегося под сильным влиянием религиозных вероучений после завоевания региона Кокандом. Данпяров С. Борьба компартии Киргизии за всеобщую грамотность. Фрунзе Кыргызстан, . С.7. Ким П. Коммунистическая партия организатор культурной революции в СССР. Наука, . Гейер Ы. И. Путеводитель но Туркестану. Ташкент, . С.34. В кн. Хрестоматия по истории Кыргызстана Учеб. Сост. Воропаева В. А. 2ое изд. Бишкек Раритет Инфо,. С.67.