Население уездного города Сарапула во второй половине XIX - начале XX в. : социокультурный аспект

• Автор: Пюрияйнен, Дарья Михайловна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Ижевск
• Количество страниц: 304 с. : ил.

Содержание
Введение
Глава 1. Социальнодемографические процессы в г. Сарапуле во второй половине XIX начале XX в.
1.1 Сарапул в контексте модернизационных процессов становление, формирование и развитие.

1.2 Социопространствениая структура города

1.3 Социальнодемографические показатели развития города

Глава II. Социальнопсихологический облик горожан

2.1 Изменения ментальности городского населения.

2.2 Влияние неофициальных православных объединений на формирование ментальностей горожан. Старообрядчество и сектантство
2.3 Стратегии поведения этнических меньшинств в среде русскою города во второй половине XIX в. на примере евреев и татар г. Сарапула

2.4 Социальнопсихологическое взаимодействие сословий г орода

Глава III. Изменение культурнобытового облика горожан
3.1 Быт и внутрисемейные отношения привилегированных сословий
города.
3.2 Быт и внутрисемейные отношения непривилегированных сословий
города.
3.3 Роль общественных организаций в культурной жизни уездного
города..
Заключение.
Список литературы


С. 23 Бойко В. П. Указ. С. 7 Миронов Б. Н. Социальная история России периода империи. Г. 1 С. Жуков Д. С. Лямин С. К. Живые модели ушедшего мира фрактальная геометрия истории. Тамбов, . XVIII вв. В разных типах обществ тс или иные виды действия могли преобладать в традиционных обществах аффективный и традиционный тип, в индустриальных цслерациональный и ценностнорациональный. При капитализме актуализируется систематическое и рациональное стремление к законной прибыли в рамках своей профессии. Таким образом, М. Вебер выделял религиозноэтические причины генезиса капитализма. В. Зомбарт, видел в основе трансформации европейских обществ две мощные движущие силы жажду золота и предпринимательский дух, которые соединились и реализовались в новых хозяйственных организациях и современных государствах. В. Зомбарт отрицал ведущее значение протестантской этики, полагая, что вес необходимые ментальнопсихологические рациональные установки, предрасполагающие к активному социальному действию, заключены в самом средневековом католицизме. Б. Н. Миронов находит корни традиционного русского менталитета в православии. Трансформация ментальных установок происходила под воздействием модернизационных процессов, активизировавшихся в ходе либеральных реформ х гг. Она выражалась в росте рационализма, прагматизма, расчетливости, индивидуализма . Современные исследователи, анализируя менталитет и его модификацию в рамках теории модернизации, апеллируют универсальными типами традиционным и индустриальным. Если понятие традиционный менталитет представляется достаточно устоявшейся дефиницией современной науки Б. М. Миронов, Д. С. К Лямин, Е. Г1. Баринова и др. Вебер М. Избранные произведения. М., . С. Зомбарт В. Буржуа. М. Наука. Миронов В. Н. Социальная история России периода империи. Т. 1 С. Жуков Д. С. Лямин С. К.Указ. Баринова Е. П. Указ соч. Миронов Б. Н. Социальная история России периода империи. Т. 1 С. Одним из первых его использовал в конце х гг. XX в. Э. Тоффлер в своей книге Третья волна . А. И. Тимошенко, В. И. Исаев и А. В. Бушмаков . Последний приходит к выводу, что в конце XIX начале XX в. В данном исследовании, анализируя ментальности сарапульчан, мы будем придерживаться последней концепции. Научная новизна работы определяется тем, что в ней впервые осуществляется комплексное изучение проблемы социальнокультурного развития уездного города Среднего Прикамья на рубеже XIX XX вв. Выявлены общероссийские и уникальные региональные черты развития городских сословий. Сделана попытка вплотную подойти к всестороннему изучению трансформации социальной среды города, его ментальности и культуры. Рассмотрена проблема формирования индустриальной городской культуры. Впервые введнные в научный оборот источники позволили в определенной мере ликвидировать пробел региональной историографии Удмуртии в исследовании социальнокультурного облика городского населения второй половины XIX начала XX в. Научнопрактическая значимость исследования состоит в том, что материалы диссертации могут быть использованы при создании работ общероссийского и регионального уровня по истории городов, в учебной и просветительской работе, при разработке вузовских специальных курсов, а также при построении музейных экспозиций. Ислам на Урале . Основные выводы и положения диссертации могут послужить сарапульчанам в расширении знаний по истории родного города. Апробация результатов исследования. Э Тоффлер. Третья волна. М., 4 с. Тимошенко Л. И., Исаев В. И. Условия и механизмы формирования индустриального менталитета строителей УралоКузнецкого комбината Гуманитарные науки в Сибири. С. Бушмаков А. В. Указ. Пюрияйнен Д. М. Касимова Д. Г Сарапульская мусульманская библиотекачитальня Ислам на Урале. Энциклопедический словарь. М.Н. Новгород, . С. 89 Пюрияйнен Д. М., Касимова Д. Г. Мусульманская община г. Сарапула в XIX начале XX в. И Ислам на Урале. С. 78 Пюрияйнен Д. М, Бикбов Р. Касимова Д. Г. Молитвенный дом г. Сарапула Ислам на Урале . С. 56.