Ислам в Республике Мордовия в 1990 - е гг. - начале 2000 - х гг. : социокультурный и этнополитический аспекты развития

• Автор: Девятаев, Андрей Сергеевич
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Саранск
• Количество страниц: 216 с.

Содержание
Введение

1. Основные тенденции развития уммы мусульманского сообщества на

территории мордовского края

1.1. Ислам в России основные тенденции развития.

1.2. Ислам на территории мордовского края в дореволюционный

и советский период.

1.3. Организационное возрождение уммы в Республике Мордовия

2. Социокультурные особенности уммы Республики Мордовия РМ

2.1. Возрождение мусульманского культа и исламских бытовых норм в РМ.

2.2. Культурнопросветительская и социально ориентированная

деятельность уммы РМ
2.3. Межкультурный диалог и социальное партнерство уммы РМ и
Саранской и Мордовской епархии РПЦ
Заключение.
Библиографический список.
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


В центре внимания данного исследования лежит, конечно, цивилизация исламская как некая культурноисторическая общность, неотъемлемой частью которой является умма России, в целом, и умма Мордовии, в частности. На наш взгляд, цивилизационный подход делает возможным такое видение рассматриваемой темы исследования, при котором социокультурные, духовные факторы и связи становятся определяющими в их харак теристике. Кроме того, представленное исследование опирается также на системнокомплексный подход, включая такие базовые его элементы, как диалектический, герменевтический, сравнительноисторический методы. Данный подход, наряду параллельно с цивилизационным позволяет выявить различные сущностные черты уммы Республики Мордовия в их диалектической взаимосвязи, а также преодолеть ограничения, неизбежно возникающие при монопольном применении отдельных методологических направлений. При решении исследовательских задач применялись общеметодологические методы сравнения, анализа и синтеза. Научная новизна исследования обусловлена тем, что данная работа представляет собой первую попытку структурного исторического и социокультурного анализа развития ислама в Республике Мордовия х начала х гг. Положения, выносимые диссертантом па защиту. Республики Мордовия в е начале х гг. Сделан вывод, что дезинтеграционные процессы, охватившие российскую умму в е гг. РМ. Это выразилось в ориентации мусульман республики на различные соперничавшие духовные центры российского ислама Совет муфтиев России и Центральное духовное управление мусульман РФ, последствием которого стало создание в Мордовии начала х гг. В г. РМ рассматриваемого периода стати следующие восстановление старых и активное строительство новых мечетей, как в столице Мордовии Саранске, так и во всех татарских селах республики организация хаджа в Мекку, отмеченная ежегодным увеличением числа паломниковмусульман из РМ проведение мероприятий, связанных с постом ураза в месяц рамазан и с праздниками ислама УразаБайрам и КурбанБайрам. Важнейшей задачей уммы РМ в е начале х гг. Ислам в Мордовии, Молитва Дога, мусульманского интернетсайта, организацию многочисленных конкурсов и курсов по основам ислама. Один из муфтиятов Мордовии Духовное управление мусульман РМ курирует деятельность детского мусульманского летнего лагеря альАнсар. С другой стороны, приходится констатировать, что к настоящему времени конфессиональная система образования мусульман республики не создана. Во второй половине х начале х гг. Республики Мордовия неоднократно была отмечена деятельность представителей экстремистских исламистских групп салафийя однако она не приобрела больших масштабов и достаточно эффективно пресекается и локализуется, как традиционалистски настроенным большинством мусульман, так и правоохранительными структурами республики. В конце х начале х гг. РМ получили развитие социальное партнерство и межкультурный диалог между уммой республики и Саранской и Мордовской епархией РПЦ. Характерно, что данный диалог и сотрудничество развивается, в основном, в рамках системы светского высшего образования и проявляется в совместном участии мусульманских религиозных деятелей и православного духовенства в различных научнопросветительских форумах, конференциях, круглых столах, студенческих олимпиадах. В целом, несмотря на ряд деструктивных явлений, отмеченных выше, умма РМ обладает достаточно сильным организационным и социокультурным потенциалом для дальнейшего развития, выступая, наряду с православным христианством, в качестве влиятельной и традиционной конфессии, действующей на территории Мордовии. Теоретическая и научнопрактическая значимость работы. Диссертационное исследование имеет теоретикометодологический и прикладной характер. Теоретическая значимость проведенного исследования заключается в опыте системного обобщения основных признаков и тенденций развития рассматриваемого феномена уммы Республики Мордовия х и начала х гг. России и, шире, на постсоветском пространстве.