Проблема творческой личности в русской культуре Серебрянного века

• Автор: Гурко, Виктория Валериевна
• Шифр специальности: 24.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 198 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
ЧАСТЬ I. Феномен творческой личности и русский Серебряный век
Глава 1. Природа творческой личности (общетеоретический аспект)
1.1. Творец - человеческий центр культуры
1.2. Типология подходов к изучению феномена творческой личности
1.3. Феномен художника в истории философской и культурологической мысли
(ретроспективный анализ)
1.4. "Смерть автора" или "победа над смертью"?
1.5. Типология образов художника в истории русской культуры
1.6. Современные отечественные исследователи о природе и сущности творческой личности
Глава 2. Духовная атмосфера культуры Серебряного века
2.1. Вехи социально-политической истории России рубежа XIX-XX вв
2.2. Новые тенденции в развитии отечественной культуры рубежа XIX-XX вв
2.3. Кардинальные культурологические идеи Серебряного века
2.4. Проблема стиля в культуре рубежа XIX-XX вв
2.5. Самобытность и оригинальность концепций творческой личности в культуре Серебряного века
Часть II. Основные аспекты проблемы творческой личности в разработке выдающихся
мыслителей Серебряного века
Глава 3. Концепции творческой личности в философии Серебряного века
3.1. Эстетика Вл. Соловьева - духовная основа и "оправдание" художественных исканий Серебряного века
3.2. "Волшебник - Юродивый - Обыватель" (самробраз художника в творчестве ВасилияРозанова)
3.3. "Всечеловеческий канон творчества" в философском наследии
П.А. Флоренского
3.4. "Иной путь святости" (Н.А. Бердяев о творческом человеке)
Глава 4. Концепции творческой личности в наследии художников
Серебряного века
4.1. Проблема творческой личности и концепция соборности Вячеслава Иванова
4.2. Взгляды Андрея Белого на природу творческой личности и ее задачи
4.3. Концепция художника в наследии А. Блока
4.4. Проблема творческой личности в контексте музыкального искусства эпохи Серебряного века (А. Скрябин и Н. Метнер)
4.5. Феномен художника в публицистике С.П. Дягилева
Заключение
Библиографический список использованной литературы

ВВЕДЕНИЕ.
В эпоху Серебряного века проблема творца и, соответственно, ее решение играло немаловажную роль, ибо в конечном итоге творчество наиболее видных деятелей культуры данной эпохи было направлено не столько на совершенствование и оптимизацию тех или иных культурных реалий, сколько на принципиально новационные формы макрокультурного синтеза, включая и самые стержневые духовные основания человеческого бытия, что подтверждается словами одного из виднейших теоретиков и практиков русского культурного Ренессанса рубежа XIX-XX вв. Андрея Белого: "Корень культуры - творческая сила личности, вырастающая в борьбе с окружающей тьмой; тьма - это рок; задача личности - победить рок"1, а также. "Первый акт творчества: создание мира искусств. Второй акт творчества -создание себя по образу и подобию мира. Третий акт: вступление в царство свободы, создание "новых имен, в нас таинственно вписанных духом"2.
Цель данного диссертационного исследования заключается в том, чтобы синтезировать в единое целое "расплывчатые" и "животворящие" мечты о творческой личности, о художнике, которые бытовали в русской культуре Серебряного века и впоследствии, подвергшись мощной обработке отечественного интеллигентского ratio, "обросли" плотным слоем мифологем.
Задачи работы состоят в анализе феномена художника-творца в общетеоретическом аспекте, в выявлении глубинной связи феномена творческой личности с категориями смысла и стиля как "квантами" культурологического анализа, в исследовании основных теоретических концепций творческой личности, разработанных в Серебряном веке, в доказательстве обусловленности современной культуры постмодернизма духовной ситуацией культуры рубежа XIX-XX вв.
Нам видится весьма плодотворной попытка проследить связь культуры Серебряного века с современной культурной эпохой - эпохой господства
1 Белый Андрей. Песнь жизни//Символизм как миропонимание -М., 1994. С. 168.
2 Белый Андрей. Революция и культура//Символизм как миропонимание. С. 306.
созидание нового. В таком значении это слово могло быть применено ко всем процессам органической и неорганической жизни, ибо жизнь - ряд непрерывных изменений и все обновляющееся и зарождающееся в природе есть продукт творческих сил. Но понятие творчества предполагает личное начало и соответствующее ему слово употребляется по преимуществу в применении к деятельности человека. В этом общепринятом смысле творчество - условный термин для обозначения психического акта, выражающегося в воплощении, воспроизведении или комбинации данных сознания в относительно новой форме, в области отвлеченной мысли, художественной или практической деятельности" (Батюшков, 1901).
В Толковом Словаре живого великорусского языка В. Даля понятия "творец" и "творчество" определены следующим образом: "Творец - делатель, производитель, исполнитель, изобретатель, сочинитель, исполнитель. Творчество - творенье, сотворение, созидание как деятельное свойство"50.
Для целей настоящего исследования наиболее приемлемым представляется определение, идущее от С.Л. Рубинштейна: "Творчество - деятельность человека, созидающего новые материальные и духовные ценности"51.
Загадку творческой личности стремились раскрыть на протяжении веков ученые самых разных специальностей - философы, психологи, социологи, эстетики, искусствоведы. Не убывающий, а все возрастающий интерес к проблеме творца обусловлен глубокими объективными фактами. Первый из них, общетеоретический, связан с характерным для XX века пристальным вниманием к проблемам личности. Каковы глубинные закономерности человеческой жизнедеятельности? В чем ее подлинный смысл? Какова роль творческого человека в развитии культуры, в историческом процессе? В чем назначение самой культуры и ее ценностей, создаваемых художником?
50 Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка, в 4 тт. М., 1980.
51 БСЭ, изд. 2-е. Т.42. С. 54.