+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:1
На сумму: 499 руб.

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Формирование историко-культурной региональной традиции черноморских казаков : Образование, литература, ист.-этногр. наука, 1792-1860 гг.

  • Автор:

    Федина, Альбина Ивановна

  • Шифр специальности:

    24.00.02

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    1998

  • Место защиты:

    Краснодар

  • Количество страниц:

    185 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

Содержание

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. Становление народного образования в Черномории.
1.1 Динамика строительства школ. Формы обучения казаков
1.2 Учительские кадры Черномории
1.3 Учеба черноморцев за пределами войска
ГЛАВА 11. Зарождение кубанской литературы и историкоэтнографической науки.
2.1 Социальные условия и факторы реализации
таланта Я.Г.Кухаренко
2.2 Историко - этнографическое творчество И.Д.Попко
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ источников И ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования предопределена возрождением казачества и связанной с этим потребностью изучения его истоков, культурных традиций и духовного наследия, которые представляют большой интерес для исследователей.
Демократические изменения в стране активизировали интерес к познанию прошлого, роли исторических личностей в развитии культуры, создали благоприятные возможности для более глубокого и объективного изучения истории черноморских казаков. Данная диссертация посвящена формированию региональной культурной традиции конца ХУШ-50-х годов XIX в. и рассматривает этот процесс на материалах наиболее ярких компонентов культуры: образования, литературы, историко-этнографической науки.
Актуальность темы вызвана необходимостью осмыслить процесс формирования культуры Кубани и вклад творческих личностей черноморской интеллигенции в культуру региона и страны в целом. Изучение темы позволяет восполнить ряд пробелов в. истории культуры Кубани, уточнить факты биографии многих творческих личностей деятелей литературы, образования, науки.
Изучение взаимопроникновения культур народов, живущих на Северном Кавказе с момента заселения черноморцами правобережья Кубани имеет непреходящее значение в наше неспокойное время, когда идет процесс переосмысления исторического прошлого этого многонационального региона.
Характерной чертой переломной, переходной эпохи является обращение к прошлому и его углубленное изучение, т.к. познание прошлого помогает понять всю сложность настоящего и прогнозировать будущее.
Переселение казаков произошло в эпоху Екатерины II - время, когда

русское общество включилось в культурный процесс, получивший название эпохи Просвещения. Вступив в этот процесс одной из последних в Европе, Россия за короткий, срок достигла выдающихся успехов к середине XIX века. Существенный вклад в развитие культуры страны внесли и столичные интеллектуальные силы и интеллигенция провинциальных окраин, ее выдающиеся личности.
Приобщение отечественной культуры к мировой цивилизации продолжается, и в основе его - общечеловеческие ценности, предоставляющие прочный фундамент для развития личности как неповторимой частицы человечества. Это обусловливает усиление внимания к истории региональных культур, развивавшихся в рамках общероссийской культуры.
Черномория - своеобразный окраинный регион, присоединенный к России в конце ХУШ в. в результате русско-турецких войн и имевший свои особенности в управлении, общественной жизни, быту, материальной и духовной культуре. Пришедшие на берега реки Кубани казаки имели уже сформировавшуюся малороссийскую культуру. Самостоятельно освоить подаренную войску Екатериной II территорию было трудно, поэтому правительство начало проводить в этом регионе активную переселенческую политику, направленную на подселение сюда также донских казаков и украинских крестьян. Приграничная территория государства, населенная казаками, имела специфическую сословную особенность во всех сферах жизни, что, разумеется, накладывало свой отпечаток и на развитие культуры, делая ее сословной.
Особенностью региона был и многонациональный состав населения: кроме адыгов, украинцев, русских, здесь жили люди других национальностей со своей культурой, самобытной и неповторимой. На Кубани родилась новая историко-культурная региональная традиция, которая вобрала в себя элементы культуры запорожских и донских казаков, представителей других регионов России и Малороссии.
благоволение за заботу и просвещение войска1.»
Курс обучения в екатеринодарской школе ограничивался «граматкою» и «часословом». Через три года, в 1806 г., на базе этой школы открылось войсковое уездное училище для детей казаков и лиц духовного сословия. После окончания данного училища мальчики поступали в губернские гимназии, духовные семинарии и училища, которые находились в Воронеже, Астрахани, Екатеринославе. В училище обучались дети чиновников и священников, дети же низшего духовенства и простых казаков довольствовались домашним обучением, т.е. образование носило сословный характер и его предназначением было воспитание будущих чиновников- опоры правительства в регионах.
Следующим этапом было открытие приходских школ в 1806-1820гг. в десяти казачьих селениях: в Таманском, Щербиновском, Брюховецком, Гривенском и других. Открытие приходских училищ в Медведовском, Кущевском, Леушковском и Пластуновском селениях подтверждает журнал

«Украинский вестник» . В седьмом номере этого журнала за 1818 год сообщалось об открытии приходских училищ войска Черноморского в селении Роговском и Темрюке.
Толчком к началу становления государственной системы образования в Черномории стал «Устав учебных заведений подведомых университетам» от 1804г. Этот документ устанавливал преемственность между приходскими, уездными училищами и гимназиями и объявил школы бессословными, хотя на самом деле все было иначе.
После войны 1812г. и роста освободительного движения в стране сословность в образовании усилилась, а с 1819г. была введена официальная плата за обучение в приходских, уездных училищах и гимназиях, что затруднило возможность получения образования детям из малоимущих слоев населения.
1 ГАКК.Ф.487.0п.1.Д.87.Л
2 Украинский вестник (Харьков) . -1819.-№9.-С

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.175, запросов: 977