+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Российское государство как субъект и объект реформирования : Историко-политологический анализ основных идеологем

Российское государство как субъект и объект реформирования : Историко-политологический анализ основных идеологем
  • Автор:

    Разумовский, Владимир Юрьевич

  • Шифр специальности:

    23.00.02

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

  • Место защиты:

    Б. м.

  • Количество страниц:

    191 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"
§ 1. Политические реформы как предмет научного анализа 
§ 2. Особенности российского государства как главной движущей силы реформ


Глава 1 - Теоретико-методологические подходы к анализу государства - объекта и субъекта реформирования

§ 1. Политические реформы как предмет научного анализа

§ 2. Особенности российского государства как главной движущей силы реформ


Глава 2 - Сравнительный анализ основных идсологем и политических реформ в России Х1Х-ХХ в.в.

§ 1. Парадигмы политического реформирования

§ 2. Радикальный либерализм и его результаты в России

§ 3. Противоречия современных политических реформ


Заключение

Список методической литературы и источников


Актуальность темы исследования


В настоящее время наша страна переживает период непростых и болезненных политических преобразований, необходимость которых давно была очевидной. Эти процессы политического реформирования стали возможны только после краха режима тоталитарного типа в СССР и ликвидации монополии одной партии на власть. Целью проводимых реформ является устранение комплекса сложных противоречий во всех областях современного общества, а также ликвидация технологического отставания нашей страны от высокоразвитых государств мира.
Однако политические реформы в России идут медленно и противоречиво. Становление и развитие основ правового государства, рыночной экономики, гражданского общества, независимой духовной жизни обернулось глубоким системным кризисом, который усугубляется просчетами нынешних властных структур. В силу отсутствия в России прочных демократических традиций и институтов главной движущей силой преобразований должно стать государство.
Следует отметить, что наша страна за более чем столетний период неоднократно предпринимала попытки политического реформирования, но все они оканчивались плачевно, а то и трагически. Независимо от целей, результат преобразований нередко приводил к взаимной ненависти, расколу в обществе, угрозе политической нестабильности и другим подобным результатам. Сложность осуществления политических реформ в России состоит в том , что государство выступает не только в качестве субъекта перемен, но и является их объектом.. А их успех невозможен без разработки идеологемы реформирования самого государства, изменения его функций и прерогатив в системе общественных отношений.
Исследование основных идеологем реформирования российского государства является актуальным в настоящее время. На протяжении многих
лет властные структуры игнорировали опыт реформ прошлого, не пытались извлечь из него уроков. А между тем, именно в них скрываются те ошибки и просчеты, которые были допущены современными российскими политиками. Без знания особенностей развития России, традиций и принципов реформ прошлого, невозможно успешно осуществлять преобразования сегодня.
Все это необходимо учесть при разработке концепции развития самого государства. Произошедшие в последние годы перемены в политической, экономической, духовной и др. областях жизни способствовали появлению различных взглядов на роль государства в обществе. Но практическое воплощение некоторых из них в действительность привело к ослаблению многих государственных институтов, фактической утрате существенных функций, имевших глубокие исторические корни. Осмысление и правильная оценка этих процессов, а также выработка концепции развития современного российского государства, точное определение его места в жизни общества является одной из наиболее важных политологических проблем.
Данная проблема непосредственно связана с формированием системы административно-политического управления. Эта система является не только главным (и пока единственным) субъектом политического и экономического реформирования в России, но и сама переживает процесс сложных, порой весьма болезненных преобразований. В истории России идео-логемы реформирования государства способствовали либо чрезмерному усилению властно-распорядительных функций последнего, либо их существенному ослаблению. При этом тормозились многие объективные социально-экономические процессы, а противоречивые действия властей способствовали радикализации сознания части общества, переходу его к насильственным методам политической борьбы. В данной работе представляется необходимым исследовать генезис системы административно-

Духовный фактор предполагает наличие определенной духовной среды, в которой рождаются новые учения, концепции развития общественных отношений. В основу этих процессов должна быть положена мощная идея /например, в виде религиозного учения/, которая оказывает большое влияние на все стороны жизни общества. Именно духовный фактор -ислам, - способствовал объединению кочевых племен Аравийского полуострова в VII в. и сыграл огромную роль в становлении арабской государственности и культуры.
Но в дальнейшем этот фактор развития общества утратил свое прежнее значение. И хотя религия в странах Востока и сейчас имеет влияние на многие сферы общественной жизни, она все же не смогла предложить концепцию обновления. Следует отметить, что возникшее в ту эпоху "традиционное" общество изменяется крайне медленно. Оно способно воспроизводить существующий образ жизни столетиями, а все виды деятельности, их цели и средства по-прежнему остаются консервативными. Гибель одних обществ и возникновение других не меняет сам тип культуры. Культурная матрица как бы сохраняется, передается в качестве социальной наследственности, обеспечивая воспроизводство традиционного типа развития. Основной культурной доминантой являются мифы, традиции, канонизированный стиль мышления. Несмотря на то, что нашу страну также можно считать "традиционной", на ее территории в период ХУШ-ХХ в. в. проживало множество народов разной культуры и вероисповедания. И поэтому духовный фактор не играл главной роли в развитии России.
Социальный фактор предполагает наличие мощных, не опосредованных государством социальных движений со своими экономическими интересами, моралью и культурой. Именно социальный фактор стал главным в процессе колонизации Северной Америки в ХУП-Х1Х в.в., когда огромные пространства континента осваивали переселенцы из других стран.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.156, запросов: 962