Художественный мир Пауля Хейзе : на материале новеллистики

• Автор: Ващенко, Ирина Вениаминовна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Орск
• Количество страниц: 191 с.

Глава I. Понятие «художественный мир» и его аспекты. Становление художественного мира П. Хейзе

1.1. Определение понятия «художественный мир»

1.2. Историко-литературный контекст творчества П. Хейзе

1.3. Биографический контекст художественного мира П. Хейзе

Глава II. Воплощение художественного мира П. Хейзе в новеллах писателя

2.1. Своеобразие художественного пространства и художественного времени в новеллах П. Хейзе
2.2. Композиционное своеобразие новелл как организующее начало художественного мира писателя

2.3. Доминантные образы в художественном мире новелл П. Хейзе

2.3.1. Женские персонажи

2.3.2. Образ природы

2.4. Поэтические новеллы в художественном мире П. Хейзе

Заключение
Библиографический список

Творчество немецкого писателя Пауля Хейзе (Paul Heyse, 1830-1914), которое отразило особенности постромантического периода литературы Германии XIX века, почти неизвестно российскому читателю, хотя еще в начале XX в, некоторые его новеллы были переведены на русский язык и вместе с новеллами, изданными в России на языке оригинала, составили внушительное собрание сочинений писателя. Очевидно, что интерес к Хейзе возник на рубеже XIX-XX вв. в связи с проблематикой его новелл, в которых, не смотря на нестабильность общественной ситуации в Германии и в Европе в целом, утверждались вечные жизненные ценности, формировался оптимистический взгляд на мир, основанный на культе семьи, брака, домашнего очага, простых человеческих чувств. Именно эти темы творчества немецкого писателя привлекли внимание членов Нобелевского комитета, и в 1910 г. Хейзе была присуждена Нобелевская премия в области литературы за «художественность, идеализм, которые он демонстрировал на протяжении всего своего долгого и продуктивного творческого пути в качестве лирического поэта, драматурга, романиста и автора известных всему миру новелл»1. Однако последующие политические события в России, такие, как участие в Первой мировой войне и последовавшие затем революции, отодвинули на второй план камерные произведения немецкого писателя, избегавшего политики, проповедующего мирное сосуществование, ратующего за утверждение культа семьи, дома, радостей частной жизни.
Подобная тематика новелл писателя теснейшим образом связана с литературными традициями того времени, на которое пришлось становление его творчества. Речь идет о неудавшейся революции 1848-49 гг., приведшей к утверждению в литературе принципов аполитичного «искусства для
1 Хейзе, П.
искусства», с одной стороны, и бидермейерского мировоззрения с его погружением в повседневную жизнь - с другой. Особенностью этот периода стало стремление преодолеть романтические тенденции в немецкой литературе и открыть путь для развития новых художественных систем.
Художественный метод Хейзе, который он теоретически осмыслял и развивал в статьях и письмах и практически воплощал в своих новеллах, некоторыми своими положениями («идеал», «культ красоты», «просветление») все же соприкасается с немецкой классической эстетикой. С другой стороны, в новеллах писателя присутствует определенная доля критики изображаемой им действительности, что связывает его творчество также и с поздним романтизмом. Это придает необычайную разноплановость и самобытность идейно-эстетической направленности творчества П. Хейзе.
Вклад писателя в немецкую литературу второй половины XIX в., безусловно, значим. Прежде всего, это связано с тем, что Хейзе не только сумел сохранить в своих произведениях нравственные и эстетические качества литературы предшествующего периода, но и приблизить ее к массовому читателю своего времени. Наиболее ярко эти тенденции воплотились в новеллистике писателя, сделавшей его невероятно популярным не только в Германии, но и за ее пределами.
Наследие П. Хейзе стало объектом литературоведческих исследований в России лишь во второй половине XX в., и интенсивным этот процесс назвать нельзя. В отечественном литературоведении творчество П. Хейзе исследовано мало. Ему посвящены статьи К. Мартенса1 и A.A. Гугнина2 к двум изданиям новелл писателя на немецком и русском языках, а также имеется упоминание о нем P.M. Самарина в главе о литературе 50-60-х гг. XIX в. «Истории немецкой литературы»3. К. Мартенс уделяет особое внимание гуманистическому содержанию и «тонкой, ювелирной обработке
1 Мартенс, К. Пауль Гейзе / К. Мартенс // Heyse Р. Novellen. - М.: Verlag für fremdsprachige Literatur, 1958.
2 Гугнин, A. A. Пауль Хейзе, романтик бидермайера / А. А. Гугнин // Хейзе П. Новеллы. Шпиттелер К. Избранные произведения. - М.: Панорама, 1999.
3 Самарин, Р. М. Литератрура 1850-1860-х гг, / Р. М. Самарин // История немецкой литературы : в 5 т. / АН СССР. - М.: Наука, 1968. - Т. 4.

Sprachwissenschaft» Berlin, 1856). В берлинском университете Карл Хейзе читал лекции по греческой и древнеримской литературе и общему языкознанию, а в бытность своей молодости был воспитателем младшего сына Вильгельма Гумбольдта, и с 1819 по 1827 гг. являлся домашним учителем Феликса Мендельсона.
В своих воспоминаниях о родительском доме Пауль Хейзе отмечал резкую контрастность характеров родителей. Отец - спокойный, уравновешенный и рассудительный. Мать - взрывная и очень эмоциональная женщина. Однако, несмотря на это, родители искренне любили друг друга, были очень общительными и располагающими к себе людьми. В 1828 г. в семье родился первенец, старший брат Пауля Хейзе, Эрнст Герман. Но, к сожалению, вскоре выяснилось, что мальчик серьезно болен и отстает в умственном развитии. Тем не менее, Эрнст окончил общеобразовательную школу и поселился в интернате для душевнобольных в пригороде Берлина, так как болезнь прогрессировала и он нуждался в квалифицированной медицинской помощи. Это обстоятельство доставляло родителям огромную печаль, поэтому единственной радостью для них был младший сын Пауль, которого с детства окружали любовь и забота.
Писатель вспоминал, что его отец очень рано стал относиться к нему не только как к сыну, но и как к другу. Старший Хейзе довольно часто просил сына помочь ему в работе, и Пауль был счастлив от того, что мог, например, облегчить кропотливую работу отца по составлению и переработке лингвистических словарей. Пауль Хейзе отмечал, что именно от отца он унаследовал трудолюбие, непоколебимое стремление к внутренней и внешней свободе, железную волю и чувство долга. Также в своих мемуарах он писал: «Еще, будучи совсем ребенком, я видел в собственном отце образец всего самого благородного и прекрасного, самоотверженность соседствовала в нем с чувством собственного достоинства и чувством долга, с которым он на протяжении всей жизни продолжал труды своего отца ценой своего здоровья и своих интересов». («Ich sah schon in der helldunklen