Идеологическое оформление интеллектуальной оппозиции в Сербии в 60 - сер. 80-х гг. XX века

• Автор: Городецкая, Наталья Борисовна
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2015
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 174 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
1. Формирование критической интеллигенции в 60-е гг. XX в
1.1. Причины и предпосылки формирования критической интеллигенции в 60-е гг. XX

1.1.1. Интеллектуальная свобода, как предпосылка формирования критической интеллектуальной элиты
1.1.2. 60-е гг. XX в.: первые проявления кризисных явлений и критики политики СКЮ со стороны интеллектуалов
1.2. Основные формы и содержание критических выступлений представителей интеллектуальной элиты Югославии в 60-е г. XX в
2. Рубеж 1960-х - середина 1970-х. гг.: формирование и развитие двух идейных
дискурсов критически настроенной интеллектуальной элиты
2.1. Политический процессы в СФРЮ конца 60-х - середины 70-х гг. XX в. и реакция на него сербской политической и интеллектуальной элиты
2.2. Раскол интеллектуальной элиты и начало формирования национальноориентированной идеологической платформы сербских интеллектуалов
3.1980-е гг.: системный кризис СФРЮ и окончательное идейное оформление
интеллектуальной оппозиции
3.1. Системный кризис 1980-х гг.: формирование почвы для выхода на политическую
арену национально-ориентированного идеологического дискурса
3.2 Идеологический кризис 1980-х гг. и прорыв национально-ориентированной идеологии
3.2.1 Эпоха «пролома истории» и начало формирования идеологии этнонационализма
3.2.2 Окончательная кристаллизация идеологии интеллектуальной оппозиции
Заключение
Список использованных источников и литературы Список сокращений

Введение
Актуальность темы исследования
В XX в. огромную роль в жизни общества играла интеллектуальная элита. Именно она разрабатывала, формулировала и внедряла в массовое сознание основные идеи, ценностные установки, представления о желательном или неприемлемом направлении развития государства и общества. В периоды кризисных или переходных эпох ее роль только возрастала. Союз или конфронтация политической и интеллектуальной элиты часто определял судьбы страны и ее граждан.
В 80-е гг. XX в. Социалистическая федеративная республика Югославия переживала системный кризис, который включал в себя экономический, политический кризис, кризис межнациональных и межреспубликанских отношений. Важнейшей из составляющих данного кризиса стал идеологический кризис. Он выразился в отказе большинства населения от идеологии югославизма, основным лозунгом которой было «равенство, братство и единство народов и народностей Югославии». Партийнополитическая элита СФРЮ незадолго до обострения кризисных явлений и перерастания их во всеобъемлющий системный кризис отказалась от сотрудничества с интеллектуалами, вынудив их начать поиск и разработку альтернативных идеологических платформ. В конце 1960-х гг. на роль такого идеологического дискурса претендовал либерализм. Но в результате процессов, произошедших в 70-е гг. XX в., он уступил место национальноориентированной идеологии.
В условиях системного кризиса в СФРЮ процесс становления «новой европейской религии»1 — национализма — проходил во всех республиках Югославии. Но наиболее ярко этот процесс проявился в Сербии. Именно в этой республике новая идеология, уходящая корнями в прошлое и имеющая в своей основе так называемый «сербский вопрос», стала очень популярной в массовом сознании. Впоследствии Слободан Милошевич смог сделать ее
1 Альтерматг У. Этнонационализм в Европе. М., 2000. С.

идейной базой своего режима. А интеллектуальная оппозиция 80-х гг., в период правления С. Милошевича трансформировавшись в политическую, составила основу партийного ландшафта страны в 1990-е - 2000-е гг.
Проблема генезиса Югославского кризиса 80-х гг. XX в. получила освещение как в отечественной, так и в сербской историографии. Но, несмотря на безусловную значимость изучения вопроса возникновения и распространения национально-ориентированной идеологии и роли интеллектуалов в этом процессе, предметом специального исследования в отечественной исторической науке он не стал.
Изучение вопроса зарождения и роста популярности этнонационализма в Сербии актуален не только для исторической науки. Безусловно, рост популярности национально-ориентированных идеологий является одной из актуальнейших политических проблем современного мира. Причем это касается не только таких традиционно конфликтных регионов, как, например, Ближний Восток или Кавказ. Данная проблема до сих пор очень остро стоит и в странах Балканского региона, и на постсоветском пространстве.
Объект и предмет исследования
Объектом данного исследования стала сербская интеллектуальная оппозиция в 60-е - 80-е гг. XX в.
Предметом — процесс становления национально-ориентированной идеологии в Сербии.
Целью данной работы является изучение становления сербской интеллектуальной оппозиции, формирования в ее среде национальноориентированного дискурса и выявление причин превращения его в доминирующий в национальном сознании.
Для достижения поставленной цели были сформулированы следующие задачи:
1. проанализировав общественно-политическую и идеологическую обстановку в 60-е гг. XX в., выявить причины появления критически

историографии, хотя упоминались в трудах историков, посвященных последнему югославскому кризису.
Апробация основных результатов данного исследования
В ходе проведения данного исследования автором было опубликовано девятнадцать статей, в том числе три, размещенные в изданиях, рекомендованных в списке ВАК95. За время проведения исследования автор принял участие в шести международных96, шести всероссийских97 и четырех региональных98 научных конференциях, на которых представил доклады, посвященные различным аспектам возникновения и развития идеологии сербской критической интеллигенции в 60-е - 80-е гг.ХХ вв., а также ее влияния на процессы, происходившие во внутриполитической жизни страны.
Практическая значимость
Результаты исследования могут стать основанной для разработки специального курса, посвященного идеологии интеллектуальной элиты или системному кризису и распаду Югославии. Кроме того, выводы, сделанные в рамках работы, могут быть использованы для написания пособий и составления цикла лекций для общих лекционных курсов, посвященных новейшей истории стран Центральной и Юго-Восточной Европы, в том числе новейшей истории Балкан. Материалы данного исследования могут быть использованы в рамках специальных курсов, посвященных Балканскому кризису и распаду Социалистической Югославии, социальной, культурной и
95 Городецкая Н.Б. Югославия на рубеже 1960-х - 1970-х гг: путь к системному кризису // Известия УрФУ. 2013. Серия 2. № 3. С. 155 - 163. Городецкая Н.Б. «Белая книга» 1984 г. как свидетельство углубления системного кризиса в Югославии. // Известия УрФУ. 2014. Серия 2. № 1. С. 140 - 149. Городецкая Н.Б. Меморандум Сербской академии наук и искусств 1986 года: к вопросу о проблемах интерпретации. // История. Электронный научно-образовательный журнал. 2013. № 5.
96 Славянские диалоги на границе Европы и Азии. Историческая память: арена войны «национальных историй» или основа для диалога и взаимопонимания. Екатеринбург, 23-24 ноября 2012 г. Историк, текст, эпоха. IV Международная научно-практическая конференция Уральского отделения Российского общества интеллектуальной истории. Екатеринбург 16-18 марта 2012 г. Северные рубежи истории. Сургут 1 - 3 марта2012 г. Студент и научно-технический прогресс. Новосибирск 10-14 апреля 2010 г., 16-20 апреля 2011 г., 13 - 19 апреля 2012 г.
97 Мир истории: новые горизонты. От источника к исследованию. Екатеринбург октября 2011 г. Мир в новое время. Санкт-Петербург 21 марта 2009 г. Актуальные проблемы современной исторической науки и образования. Нижний Тагил 19-20 февраля 2010 г. Диалог культур и цивилизаций. Тобольск 4-5 марта 2011 г., 16-17 марта 2012 г. Лаборатория историка. Источник и метод. Москва 21-22 ноября 2012 г.
98 Стратегии стабилизации и опыты обновления в мировой истории. Екатеринбург 30 октября 2010 г. Личность, общество государство. Екатеринбург 31 октября 2009 г. Шаг в историческую науку Екатеринбург 29 апреля 2010 г. Седьмые Научные чтения памяти профессора А.И. Озолина. Саратов 8 февраля 2013 г.