Культурно-просветительная работа в деревне в 1921- 1925 гг. (на материалах Верхнего Поволжья)

• Автор: Миловидова, Наталья Владимировна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Ярославль
• Количество страниц: 213 c. : ил

О Г Л Л В Л Е II И Е

В в е д о н и с
Глава I Культурно-просветительная работа - составная
часть социалистического преобразования деревни
§ I Социально-экономическое положение верхне-волжской деревни и необходимость развертывания культурно-просветительной работы среди крео -тьянства
§ 2 Создание и развитие местных органов и сети
учреждений культпросветработы в деревне
§ 3 Подготовка и воспитание кадров культпросвет
работников деревни
Глава II Осуществление культурно-просветительной работы в деревне в годы восстановления народного хозяйства
§ I Ликвидация неграмотности среди крестьянства
основа проведения культпросветработы
§ 2 Деятельность культурно-просветительных учреж -дений по политическому просвещению и подъему культурного уровня крестьянства
3 а к л ю ч е н и е
Список литературы и использованных источников
П р и л о ж е и и е
- 3 -
Актуальность темы исследования. С победой Великой Октябрьской социалистической революции началось построение социалистического общества в нашей стране. План построения социализма, разработанный В.И.Лениным, наряду с индустриализацией, коллективизацией сельского хозяйства, решением национального вопроса, включал и культурную революцию'*'. "Для нас,-писал В.И.Ленин,-достаточно
теперь этой культурной революции для того, чтобы оказаться вполне

социалистической страной"
Необходимо было в первую очередь поднять культурный уровень самих коммунистов, преодолеть недостатки воспитания, избавиться от бюрократизма, плохой дисциплины труда и других пороков старого общества. Но В.И.Ленин, по словам А.В.Луначарского, отнюдь не суживал целей социалистической культуры и не сводил эти задачи только к поднятию культурности одних коммунистов. В.И.Ленин говорил о необходимости "огромной работы для поднятия культурности самих масс", "по пересозданию самого человека", о глубокой работе
пролетариата "над самим собой для поднятия всей массы трудящихся
на моральную высоту"
При социализме необходимо сделать культуру достоянием народа, создать условия для всестороннего развития творческих способностей каждого человека, обеспечить трудящимся все возможности для проявления своих физических и интеллектуальных талантов.
Понятие "культурная революция" В.И. Ленин впервые ввел в 1923 г. в статье "О кооперации".-Поли.собр.соч.,т.45,с.369-377. ^ Л е н и н В.И. О кооперации.-Полн.собр.соч.,т.45,с.377.
3 См.: Луначарский A.B. Человек нового мира: Сб. статей, речей, докладов, воспоминаний о Владимире Ильиче Ленине.-2-е изд.,доп.-М.:Изд-во АПН,1980,с.196,197.

В процессе культурной революции происходит привлечение трудящихся к богатствам культуры, науки, техники, вовлечение их в активную общественно-политическую и хозяйственную деятельность; происходит борьба с буржуазной идеологией и господствующей становится социалистическая; перевоспитывается старая и формируется новая социалистическая народная интеллигенция; воспитывается человек социалистического общества; создается социалистическая культура. Тем самым социалистическая культура становится важнейшим инструментом изменения мира и усовершенствования человеческой личности. Как видим, культурная революция представляет коренной переворот в духовной жизни общества, целую полосу культурного развития всей народной массы и является неотъемлемой стороной революционного преобразования общества.
Большой интерес в ленинском наследии по культурной революции представляет вопрос об отношении к культуре прошлого, о преемственности культур. В.И.Ленин сформулировал и выдвинул своей понимание пролетарской культуры, которая должна быть не выдумкой новой, а явилась бы развитием лучших образцов и прогрессивных традиций существующей культуры с точки зрения миросозерцания марксизма,

условий жизни и борьбы пролетариата в эпоху его диктатуры . Пролетарская культура представляет собой качественно новый этап в духовном развитии общества, ибо основным стержнем ее формирования является марксизм-ленинизм. Сплошным вздором называл В.И.Ленин всякие попытки выдумывать "особую пролетарскую культуру" в замкнутых студиях Пролеткульта, приверженцы которого фактически отрицали значение культурного наследия прошлого, стремились отгородиться от задач массовой культурно-просветительной работы и в
■^См. :Л е н и н В.И. Набросок резолюции о пролетарской культуре.-Полн.собр.соч.,т.41,с.462.

целенаправленной культурно-просветительной.работе. Основой для её осуществления стали решения ХШ съезда РКП(б), октябрьского (1924 г.) Пленума ЦК РКП(б), ознаменовавшие поворот партии "лицом к деревне". Проведение этого курса означало оживление Советов, кооперации и других организаций в деревне. Важная роль по усилению работы среди крестьянства отводилась сельским партийным ячейкам, численность которых возрастала. В Иваново-Вознесенской губернии к середине 1925 г. активно действовали 87 сельских ячеек
с 1545 коммунистами, тогда как до 1924 г. в 26 ячейках насчитыва-

лось 355 коммунистов . Количество сельских ячеек во Владимирской губернии к октябрю 1925 г. увеличилось по сравнению с тем же

месяцем 1924 г. почти в 5 раз
Активизировалась деятельность комиссий по работе в деревне, созданных в 1924 г. при Владимирском, Иваново-Вознесенском, Кост-

ромском и Ярославском губкомах РКП(б) . В эти комиссии входили представители губернских партийных, советских, профсоюзных и кооперативных организаций. Активную роль в их деятельности играли представители губполитпросветов. На своих заседаниях комиссии351 рассматривали важнейшие вопросы жизни деревни, в том числе и о совершенствовании политико-просветительной работы среди крестьян^. Подобные комиссии по работе в деревне были и при укомах ЕКП(б).

А См.:Очерки истории Ивановской организации КПСС,с.167.
^ Подсчитано автором,см.:Отчет XIX губернской партконференции о работе губкома РКП(б).Окт.1924 г.-Окт.1925 г.-Владимир,1925,с.96. ^ См.: Призыв (орган Владимирского губкома РКП(б),1924,20,25 июля^ ав.; Партийный архив Ивановского обкома КПСС (ПАИО),ю.2, оп.6,д.129,л.137; Партийный архив Костромского обкома КПСС (ПАКО),ф.I,онЛ,д.1865,л.81;ГАЯО,ф.Р-178,оп.I,д.3156,л.165. х С конца 1924 г. вместо этих комиссий стали действовать губернские Совещания по работе в деревне.
^ См.: Призыв,1924,6 авг.