Формирование коммуникативной культуры студентов-математиков педагогического вуза

• Автор: Кузьменко, Ирина Васильевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 179 с.

Глава 1. Теоретические основы формирования коммуникативной

культуры студентов-математиков педагогического вуза

1.1. Общение как психолого-педагогическая категория

1.2. Специфика педагогического общения

1.3. Коммуникативная культура педагога

Выводы

Глава 2. Экспериментальное исследование процесса

формирования коммуникативной культуры студентов-математиков педагогического вуза

2.1. Изучение уровня сформированное коммуникативной 83 культуры студентов-математиков педагогического вуза
2.2. Реализация процесса формирования коммуникативной 106 культуры студентов-математиков педагогического вуза
Выводы
Заключение
Список использованной литературы
Приложения:
Приложение № 1
Приложение №2
Приложение №3
Приложение №4
Приложение №5
Приложение №6
Состояние гуманитарного образования в нашей стране, перспективы его обновления делают настоятельной задачу повышения и развития коммуникативной культуры нашего общества. В последнее время все чаще говорят о том, что упадок общества и культуры во многом обусловлен тем, что образование перестает быть частью культуры. Несомненно, культура должна присутствовать в качестве внутренней, опосредующей формы любого акта профессиональной деятельности. Особую значимость приобретает деятельность учителя.
Одной из сложных и ключевых проблем педагогической теории и практики является проблема личности, ее развития и воспитания в специально организованных условиях. Педагогика выявляет условия для гармоничного развития личности. Важнейшим качеством личности учителя является овладение ею коммуникативной культурой. Это связано с тем, что в условиях гуманизации образования именно коммуникативный аспект личностной культуры педагога становится наиболее приоритетным. Изменения в социальной жизни общества и в образовании привели к изменению функций педагога. Из транслятора знаний и опыта он должен стать организатором развивающей, воспитывающей среды, способствующей максимальному раскрытию актуальных и потенциальных возможностей учащихся. Но чтобы учебная деятельность стала действительно средством развития личности, нужны иные подходы, иные приемы и методы ее организации. А это, в свою очередь, выдвигает новые требования к личности педагога.
Методологическим основанием перестройки позиции педагога являются идей гуманистического образования. Поворот школы к ребенку, переход к личностно-ориентированному образовательному процессу невозможен без развития личностного компонента
профессиональной культуры учителя. Специфика профессиональной деятельности педагога п общении. Поэтому именно коммуникативная культура является показателем профессионализма учителя.
Проблема коммуникативной культуры не переставала быть актуальной на протяжении многих лет. Она стоит на стыке социальной психологии и гуманистической педагогики. Социальнопсихологическую атмосферу в обществе, состояние общественной морали, успех в любой сфере деятельности во многом определяет коммуникативная культура.
Межличностное коммуникативное взаимодействие обусловлено владением средствами общения, механизмами психологического воздействия, многообразием воспитательных средств, приемов, методов и форм работы и осознанием индивидуальных экспрессивных возможностей.
К педагогической коммуникации, как особой сфере педагогической деятельности, от организации которой во многом зависит эффективность учебно-воспитательного процесса в целом, повысился интерес социологов, психологов, педагогов, лингвистов. Важность умений организовать взаимодействие с детьми, общаться с ними в урочное время и вне уроков, управлять их отношениями подтверждена исследованиями A.A. Леонтьева, В.А. Кан-Калика, B.C. Грехнева, A.B. Мудрика, Б.Ф. Ломова и др. Концептуальные основы разработки проблемы общения связаны с философскими трудами Б.Г. Ананьева, H.A. Бердяева, Л.П. Буевой, М.С. Кагана, И.С. Кона, Э.С. Маркаряна и др. Фундаментальное значение для понимания категории общения имеют психолого-педагогические исследования A.A. Бодалева, Л.С. Выготского, Ф.Н. Гоноболина, И.А. Зимней, A.A. Леонтьева, А.Н. Леонтьева, Б.Ф. Ломова, С.Л. Рубинштейна и др.
общения (приказ, требование, совет, просьба), приемы поощрения и наказания, установление определенной дистанции» (147).
Ю. Ф. Маслова под стилем руководства понимает постоянный способ организации деятельности и общения с коллективом школьников и использование при этом типичных приемов и методов. Она установила, что «учителя демократического и авторитарного стиля педагогического руководства различаются по частоте использования форм контроля и оценки отношений детей, по интенсивности обращения к положительному и отрицательному стимулированию деятельности и отношений школьников» (152; 48). Как видим, эти чисто педагогические исследования посвящены изучению внешних проявлений стиля руководства учителя -методам и приемам педагогического труда, а другая группа ученых: Н. А. Березовин, Я. Л. Коломинскнй (16) исследовали формы стиля, исходя из сочетания внутренних побуждений деятельности учителя и их внешних проявлений. Н. А. Березовин и Я. Л. Коломпнский (16) определяют стиль учителя как интегральную характеристику его деятельности, в которой слиты воедино эмоциональные компоненты, создающие мотивационную основу воспитания ; когнитивные компоненты, состоящие из педагогических взглядов и убеждений в сфере отношения к детям; операционные компоненты, представляющие собой совокупность вербальных и невербальных средств общения с детьми. Они выделяют пять стилей отношений учителя со школьниками, взяв за основу активное и пассивное поведение учителя и положительную и отрицательную результативность работы: активно-положительный, пассивноположительный, ситуативный, пассивно-отрицательный и активно-отрицательный стили. Лучшим они считают активно-положительный стиль.
Л.Д.Столярепко выделяет шесть стилей педагогической общения:
- автократический, при котором преподаватель самовластно управляет учебной деятельностью учащихся, не позволяя им высказывать