Педагогические условия формирования психологических знаний школьников

• Автор: Гуменская, Ольга Михайловна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 221 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Глава 1. Формирование психологических знаний школьников как научно - педагогическая проблема
1.1. Общечеловеческие и национальные ценностные ориентации отечественной педагогики (XX век)
1.2. Традиционные источники формирования психологических знаний у школьников и их педагогический анализ
1.3. Психология как наука и как учебный предмет
Глава 2. Педагогические условия формирования психологических знаний учащихся общеобразовательной школы
2.1. Ретроспективный анализ развития системы среднего общего образования в России
2.2. Роль психологических знаний в образовании школьников (педагогические, социологические, кулъторологические аспекты)
2.3. Общепедагогические основы преподавания психологии в школе
2.4. Каким же быть психологическому образованию в средней общеобразовательной школе? или - взгляд в XXI век
Глава 3. Экспериментально - педагогическое исследование процесса формирования психологических знаний школьников
3.1. Процедура проведения психолого - педагогического исследования
3.2. Результаты исследования Заключение
Библиографический список Приложения

ВВЕДЕНИЕ
Мы являемся современниками уникального исторического явления: согласно Григорианскому календарю, 2000 год - рубеж не только столетий, но и тысячелетий. В связи с этим вполне уместен ретроспективно-перспективный педагогический анализ процесса формирования психологических знаний как основы самопознания подрастающего поколения. Завет Сократа: «Познай себя!» - актуален и в наше время. От мировоззренческих позиций человека, его нравственных ценностных ориентаций, которые базируются на познании человеком окружающего мира вещей и людей и осознания своего места в этом мире "зависит не только судьба земной цивилизации, но и судьба Вселенной" (К.Э. Циолковский).
При переходе российского общества от тоталитарной системы управления к демократической на рубеже ХХ-ХХ1 столетий в условиях экономического и политического реформирования существенно изменились и социокультурные условия жизни, в том числе, функционирование образовательных учреждений, средств массовой информации, молодежных и детских общественных объединений, религиозных организаций. Несмотря на неоднозначность реформ, происходящих в нашей стране на протяжении последних 10-15 лет, бесспорно достигнуты и позитивные результаты: свобода слова, раскрепощение сознания. Становятся особенно значимыми такие категории человеческого существования как осмысленность бытия, индивидуальность самовыражения, развитие своих возможностей, самоактуализация.
Опыт России и зарубежных стран свидетельствует, что повышение образованности и культуры граждан является предпосылкой для социального развития и экономического процветания общества.
В соответствии с гуманистической образовательной концепцией ЮНЕСКО актуальными требованиями времени и общей тенденцией развития становится интеграция знаний, призванная формировать единую естественнонаучную, математическую и гуманитарную грамотность детей и молодежи.
Выражением государственной политики в области воспитания и обучения подрастающего поколения нашей страны также стали сформулированные в Законе Российской Федерации "Об образовании" принципы гуманистического характера образования.
Решение проблемы гуманизации образования связано со становлением нового педагогического мышления, большое значение для становления которого имеют идеи развивающего и воспитывающего обучения (7I.C. Выготский, Я.В. Занков, Л.Г. Вяткин), целостности учебно-воспиталелтого процесса (К).К. Бабанский, B.C. Ильин), гуманистической трактовки воспитательных проблем (Е.В. Бондаревская, О.С. Газ-ман), личностно-ориентированного образования (В.В. Сериков, И.С. Якиманская), концепция развития и воспитания личности как процесса ее саморазвития на протяжении жизненного пути (Б.Г. Ананьев, К.А. Абульханова-Славская).
На исходе XX века и 11-го тысячелетия психология и педагогика по праву должны стать фундаментальными науками и движущими силами развития человечества, но и психололию, и педагогику как учебные предметы российская молодежь имеет возможность изучать не ранее ступени среднего специального, а то и высшего образования. Справедливо высказывание Е.А. Климова о том, что уровень психоло-го-педагогической грамотности и культуры населения нашей страны -"довольно-таки заброшенный участок общественной жизни".
Уходящий в историю XX век - наиболее динамичный и самый насыщенный величайшими событиями. Эпохальные научные открытия и технические достижения, гибель в результате войн и террора сотен миллионов людей, развитие демократии (в одних странах) и тоталитаризма (в других), сложнейшие взаимоотношения между так называемым "золотым миллиардом" и другими миллиардами людей, населяющих нашу планету, опасность глобальной экологической катастрофы, принятие Генеральной Ассамблеей ООН в 1948 г. Всеобщей Декларации прав человека, информационные войны и т. д. - вот лишь некоторые из многочисленных особенностей заканчивающегося столетия. Еще более событийным оно было для нашей страны: войны и революции, победа над гитлеровским фашизмом, распад Советского Союза, неоднократная и резкая смена власти, собственности, идеологии и т.д. Духовная, политическая, экономическая ситуация в Российской Федерации по-прежнему остается весьма противоречивой и трудной. Все это ставит под угрозу даже те немногие достижения демократии и гуманизма, которые мы на сегодня имеем в нашей многострадальной стране. Подорваны основы социальной справедливости, гуманизации и вообще демократизации нашего общества, еще не сумевшего преодолеть в теории и на практике многие пережитки и рецидивы тоталитаризма.
Психология человека как раз и относится к числу тех наук, которые создают прочный научный фундамент для гуманизма.
Под гуманизмом (от лат. Ьитапш - человеческий, человечный) обычно понимается прежде всего признание человека как личности высшей ценностью, его права на свободное развитие и проявление своих потребностей и способностей, утверждение блага человека как критерия оценки общественных отношений. Тоща гуманность означает именно любовь,