+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Национально-государственная идентичность в политическом процессе постсоветской России

Национально-государственная идентичность в политическом процессе постсоветской России
  • Автор:

    Узнародов, Дмитрий Игоревич

  • Шифр специальности:

    23.00.02

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2015

  • Место защиты:

    Ростов-на-Дону

  • Количество страниц:

    189 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"
1.1. Нация как основа формирования национально-государственной идентичности 
1.2. Национально-государственная идентичность как предмет научного


СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ НАЦИОНАЛЬНО-ГОСУДАРСТВЕННОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ

1.1. Нация как основа формирования национально-государственной идентичности

1.2. Национально-государственная идентичность как предмет научного


дискурса
ГЛАВА 2. ИНСТИТУЦИОНАЛЬНЫЕ ПРАКТИКИ И ПРОБЛЕМЫ ФОРМИРОВАНИЯ НАЦИОНАЛЬНО-ГОСУДАРСТВЕННОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ В ПОСТСОВЕТСКОЙ
РОССИИ
2.1. Темпоральные особенности становления национально-государственной идентичности в России
2.2. Постсоветская модель национально-государственной идентичности и институциональные практики ее формирования

2.3. Проблемы конструирования национально-государственной идентичности


в постсоветской России
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И
ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы диссертационного исследования.
Проблема национально-государственной идентичности важна для любого политического сообщества. Национально-государственная идентичность представляет для каждого народа, проживающего на территории какого-либо государства, часть истории, культуры, определенных традиций. Потеря осознания себя частью исторических корней своего народа представляет большую угрозу, которая при самых негативных сценариях может привести к потере государственного суверенитета. Национальногосударственная идентичность, обладая свойствами коллективной идентичности, дает обществу дополнительный импульс к объединению, тем самым, оказывая влияние на различные политические процессы.
Необходимо подчеркнуть, что нация, никем себя не осознающая, не имеет будущего. Особенно остро данная проблема стоит в охваченном процессами глобализации современном мире. Происходит стирание национальных границ. В мире существует достаточное количество народов, которые только идут в направлении становления своей национальногосударственной идентичности, но одновременно с этим, многие народы испытывают кризис своей национально-государственной идентичности. Из-за этого ряд государств мира сталкивается с проблемами потери суверенитета и территориальной целостности. Неконтролируемая миграция, как негативный побочный эффект глобализации приводит к тому, что для многих стран меняется характер свойственных им национально-государственных идентичностей. Все эти процессы свидетельствуют о том, что как в случае с только формирующимися нациями, так и в случае с теми нациями, которые впадают в периоды своего упадка, кризиса национальной самобытности и национальной культуры в целом, вопрос формирования национальногосударственной идентичности является крайне актуальным.

Россию, как и другие государства постсоветского пространства, также не обошли стороной проблемы, связанные с кризисом национальногосударственной идентичности. В период распада СССР, в России и других бывших советских республиках происходил слом старой системы ценностей, а вместе с ней и национально-государственной идентичности, интеграционную основу которой составлял идеологический фактор.
В качестве определенного советского «наследия» к Российской Федерации перешли многие проблемы, которые дали о себе знать еще во времена СССР и негативно отразились на характере национальногосударственной идентичности. Одна из подобных проблем состоит в двойном характере, который носит национально-государственная идентичность в постсоветской России. В некоторых субъектах со времен распада Советского Союза региональная идентичность так и не стала полноценной частью национально-государственной идентичности. На практике данная проблема нашла свое выражение в сепаратистских тенденциях и проявлениях этнонационализма в ряде регионов в первой половине 90-х годов, став, таким образом, «инерционным отголоском» парада суверенитетов, случившегося несколькими годами ранее в СССР.
В настоящее время процесс формирования национальногосударственной идентичности в Российской Федерации еще не завершен, что значительно актуализирует предмет данной диссертационной работы и обуславливает высокую значимость данного исследования для политики нациестроительства в стране, а также различных внутриполитических процессов.
Степень научной разработанности темы. Для диссертационного исследования важны работы отечественных и зарубежных ученых, которые внесли значительный вклад в изучение вопроса понимания сущности нации. К ним относятся труды Б. Андерсона, Э. Геллнера, К. Гирца, К. Дойча, Д. Кола, У. Коннора, X. Сетон-Уотсона, Ю. Хабермаса, Э. Хобсбаума, К.

несколько наций55.
«Субнацию» Хюбнер определял как «одну из наций, образующих национальное многообразие»56. Что касается «культурной» нации, то, по мнению автора, подобный тип не обязательно должен каким-то образом быть воплощен в государстве. Не имеет значения и то, удалось ли построить свое национальное государство, или она оказалась разделенной между несколькими государствами57.
Хюбнер также обращает внимание на то, что данные типы могут соотноситься друг с другом, например, представители какой-либо «государственной» нации или «субнации» могут рассматривать себя одновременно и в качестве составляющей той или иной «культурной» нации58.
Иной подход в классификации наций был предложен английским историком Хью Сетон-Уотсоном. Он различал «старые» и «новые» нации. Становление «старых» наций происходило в конце XVIII века в эпоху Французской революции, а «новые» нации являются уже феноменом XX века. Сетон-Уотсон отмечал, что процесс становления «новых» наций происходил намного быстрей, чем «старых», развитие которых, по мнению ученого, протекало более «естественно»59.
Наиболее близкой для нас является типология наций в рамках модернистской парадигмы. Одним из ключевых аспектов типологии, согласно данной парадигме, является разделение наций на «государственные» и «гражданские». Отличие данных типов наций заключается в том, что
55 Хюбнер К. Нация: от забвения к возрождению. М.: Канон+, 2001. С. 295.

Там же.

Там же.
58 Там же.

Seton-Watson Н. Nations and States: An Enquiry Into the Origins of Nations and the Politics of Nationalism. Methuen, 1977. 563 p.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.305, запросов: 962