Особенности политической идентификации военнослужащих в современной России

• Автор: Кучеров, Александр Валентинович
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 194 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1 Теоретико-методологические подходы к . анализу политической идентификации военнослужащих

1.1 Понятие политической идентичности и политической идентификации

1.2 Проблема политической идентичности военнослужащих в современной обществоведческой литературе

Глава 2 Динамика политической идентификации военнослужащих в постсоветской России

2.1 Военная политика как фактор эволюции политической идентификации военнослужащих

2.2 Социальная среда как фактор изменения политической идентичности военнослужащих

Глава 3 Политическая самоидентификация российских военнослужащих: особенности, тенденции и перспективы

3.1 Корпоративные свойства политической идентичности военнослужащих

3.2 Политико-культурные ориентации военнослужащих

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Список литературы

ВВЕДЕНИЕ
В последние несколько лет проблемы политической идентичности, как важного фактора развития современного политического процесса- в России, стали одним из заметных направлений политологических исследований. По данным О.В.Поповой библиотечная картотека ИНИОН РАН с 2004 г. содержит более 400 ссылок на публикации по теме «политическая идентичность»1. Объяснением такого роста исследовательского интереса может быть то, что к научному сообществу нашей страны приходит понимание необходимости руководствоваться в своих оценках демократического процесса в России и в своих прогнозах его перспектив не только теоретическими моделями, представляющими, как гражданское общество должно реагировать на политические процессы и участвовать в них, но и данными о том, как оно реально мыслит и ведет себя в политическом процессе. Изучение политических идентичностей субъектов политики представляется актуальным потому, что позволяет понять природу своеобразия современного этапа российской модернизации в целом. Политика сегодня выступает ключевым фактором модернизации и от того, каким образом самоопределяются в политике ее субъекты в отношении политических идей, ценностей, процедур и институтов, особенно социальные группы, непосредственно зависит потенциал изменений.
В. оценке потенциала изменений, который сегодня свойственен российскому обществу, у социологов, политологов и философов существует большой разброс мнений. Определенной популярностью среди отечественных исследователей сегодня пользуется катастрофический сценарий, согласно которому ни в прошлом, ни в настоящем нашего общества и его элит (при этом в качестве аргумента часто используют высказывания классиков отечественной политико-философской мысли
1 Попова О.В. Развитие теории политической идентичности в зарубежной и отечественной политической науке // Идентичность как предмет политического-анализа. Сборник статей по итогам Всероссийской научно-телретической конференции (ИМЭМО РАН, 21-22 октября 2010 г.).-М.: ИМЭМО РАН, 2011. С.27.

столетия о сущностных свойствах российской ментальности и исконных государственных традициях) не имеется показаний к тому, чтобы социально-политическая и экономическая система России могли бы перейти на качественно новый, цивилизационный уровень. По утверждению, например, известного отечественного историка A.B. Кивы: «...исторический1 опыт показывает: наше общество быстро избавляется от равнодушия^ инертности, обретая энергию и решимость, только в периоды смертельной опасности»2. Оптимистические прогнозы перспектив нынешней российской модернизации ее критики оценивают как политически коньюнктурные, замечая,.что: «... завышенная самооценка, как показывает история, всегда кончалась плохо. ... Теперь у нас опять новая страна, новый экономический и социальный строй, новая власть, а все та же неадекватность правит бал»3. Следует заметить, что катастрофические прогнозы, обычно, основываются на .том, что исследователи сближают основные характеристики политических, культурных и экономических идентичностей рядовых групп населения и элит, политических, прежде всего.
Когда эти идентичности исследователями характеризуются более дифференцированно, то картина получается более сложной, но, в целом, оптимистичной: медленно, но общество переориентируется на
модернизационные цели и включается в экономические и политические преобразования. В то же время, такой дифференцированный подход к оценке общественного потенциала изменений побуждает аналитиков делить общество на группы, содействующие модернизации, противодействующие ей и занимающие нейтральную, выжидательную позицию. В качестве основания такого деления используют корпоративно-групповые идентичности. Как отмечает один из ведущих отечественных социологов, директор Института социологии РАН'М.К. Горшков: «Результаты исследования показывают, что модернизационные сценарии будущего России рассматриваются и
2Кива A.B. Россия: путь к катастрофе или модернизации? // Социологические исследования. 2010. №11. С.143.
3Кива A.B. Указ. Соч. С. 133.

мира; по. убеждению 3. Баумана, есть шанс на человеческое единение, на то, чтобы «разобрать маленькие берлинские стены, повседневно воздвигаемые с намерением разделить людей и препятствовать их контактам»»60;
Для многих российских исследователей характерно фактическое отождествление идентичности и социально-политических. установок индивида. Ядов В.А., например, выделяет идентификацию; (как процесс формирования идентичности), индивида на уровне обобщенных установок, на уровне ценностей и идеалов, на уровне группы: (корпоративная
солидарность)61. Авторы современного социологического исследования состояния идентичности россиян предложили рассматривать её, как «смысложизненные установки, имеющие глубокие социокультурные корни»62. Такая размытая трактовка, на наш взгляд, с одной стороны, максимально расширяет предметное поле исследования идентичности, но, с другой стороны, усложняет выделение и оценки её конкретных характеристик для различных социальных групп (например, военнослужащих).
В рамках психологического подхода понятие идентичности рассматривается, как качество существования, основанное на ощущении тождества самому себе и непрерывности своего существования во времени и пространстве и на осознании того факта, что твои тождество и непрерывность признаются окружающими63. Данный тезис особенно важен для анализа политической идентичности крупных, постоянно воспроизводимых социальных групп, к которым, несомненно, относятся военнослужащие.
60Там же: С. 119.
б*См. Социология в России / Под ред. В: А. Ядова. - М:: Изд-во ИС РАН, 1998. С. 361.
б2Российская; идентичность в социологическом измерении. . Аналитический доклад. Часть 1. (Предисловие. Политическая; активность и гражданское участие в контексте российской идентичности. Внешнеполитические аспекты российской идентичности). // Полис. 2008. №1. С. 68 ,
63См.: Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. - М.: Прогресс, 1996.