Системообразующие концепты современной синергетики

• Автор: Максимова, Марина Валерьевна
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 176 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

Глава 1. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ СИНЕРГЕТИЧЕСКОЙ

КОНЦЕПТОСФЕРЫ

1.1. Особенности современной синергетики. Концепт как средство описания синергетических процессов

1.2. Основные составляющие синергетической концептосферы

1.3. Аттрактор как инновация. Синергетическая реконструкция эволюционной эпистемологии

Глава 2. ГЛОБАЛЬНЫЙ АТТРАКТОР КАК РЕЗУЛЬТАТ ДВИЖЕНИЯ

ЭВОЛЮЦИОННОГО ПРОЦЕССА

2.1. Телеономия в самоорганизующихся системах

2.2. Суператтрактор как глобальная «цель» системы

Г лава 3. САМООРГАНИЗАЦИЯ КАК «САМОГАРМОНИЗАЦИЯ»:
ФРАКТАЛЬНАЯ СЕТЬ
3.1. Фракталы в современной научной картине мира
3.2. Принцип «золотой» симметрии как закон когерентности элементов системы
3.3. Управление и самоорганизация в сложных социальных системах
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Мир, окружающий нас сегодня, наполнен явлениями и процессами, в которых неравновесность и нелинейность играют доминирующую роль. Эти факторы, наравне с глобальным и инновационным характером социального развития, проявляются в когнитивной сложности исследовательского поля, описание которого требует нового подхода, учитывающего, прежде всего, потенциальную неопределенность бытия. В рамках постнеклассической научной парадигмы такой подход явился одним из факторов становления информационного общества, ориентированного на сверхбыстрые темпы научных процессов, на анализ открытых самоорганизующихся систем, и соответствующего изменения в методологии научного познания. Кризис классического типа рациональности обусловил определенный разрыв между теоретическим объяснением ключевых проблем науки, и полученными результатами практических исследований. Именно синергетический подход позволил нам говорить об устранении этого противоречия, о зарождении общего метаязыка и перейти к целостному пониманию универсума, выраженного единой концептосферой. Синергетика как направление, изучающее общие закономерности самоорганизации структур осуществила прочную интеграцию исследовательских подходов различных наук в общую методологию, являющуюся качественно новым способом познания, синтезирующим эвристические доминанты порядка и хаоса.
Современный этап развития синергетического направления (в частности, последнее десятилетие) тесно связан с успешным применением синергетической методологии в сфере социогуманитарного знания. В этой связи ряд ключевых понятий, используемых в синергетике как междисциплинарном направлении (понятия целостности, системности, порядка и хаоса, и пр.) начал активно применяться в области философской, онтологической и гносеологической проблематики. Сегодня можно говорить о закреплении в сфере онтологии и теории познания концептов, понимаемых как совокупность по-

нятийных характеристик явления в его многообразии. Системообразующие концепты, будучи взаимосвязанными между собой, в методологическом контексте научного пространства представляют собой единую концептосферу. Это обусловило потребность в их структурировании, определении диапазона возможного употребления в качестве универсальных познавательных принципов. Актуальность проблемы выявления системообразующих концептов современной синергетики обостряет тот факт, что в настоящий момент синергетическая концептосфера не имеет своей завершенной структуры в преломлении к гуманитарному знанию. Вместе с тем дальнейшее развитие эвристической методологии синергетики в области социальных и философских приложений невозможно без выделения и обоснования ее научно-теоретических конструктов. Данная потребность в оформлении сети концептуальных составляющих синергетики синхронична одной из главных задач онтологии и гносеологии, направленной на поиск оснований научного познания. Философский анализ системообразующих концептов синергетики позволяет выявить целостную структуру синергетического мировидения, стимулировать интегрирование синергетики в сферу бытия социогуманитарных процессов, способствуя укреплению синергетики как общей теории самоорганизации в современной научной картине мира.
Степень разработанности проблемы. Теоретические основы синергетики выражены в основополагающих трудах В. Арнольда [14], П. Гленсдор-фа [48], К. Майнцера [97], Г. Николиса [134], И. Пригожина [142, 143], И. Стенгерс [143], Г. Хакена [175-178], в трудах отечественных ученых В.И. Аршинова [15—17], В.Г. Буданова [25], С.П. Капицы [67], Е.Н. Князевой [70-75], С.П. Курдюмова [87, 88], Г.Г. Малинецкого [113-115,135], H.H. Моисеева [125-127], B.C. Степина [157-159], и др.
Обширный слой синергетических исследований, характерный для науки последних десятилетий, ознаменован развитием идей в сфере социогумани-тарного знания, то есть становления синергетики как междисциплинарного

временного мышления: понимание системы как комплекса взаимосвязанных элементов обусловливает онтологические основания в представлении субъекта об объекте. Исследователи говорят о том, что гносеологически все научное знание, начиная с античности, было системным по своей сути [8]. Более точно можно говорить о том, что системный принцип в его современной форме был сформирован в конце 20 века в связи с активным развитием категорий когерентности, кооперативное, взаимозависимости, и их интеграцией в научный понятийный аппарат. Системный подход к той или иной проблемной области получил свое наиболее целостное выражение в работах Л. фон Берталанфи [20], сформулировавшего концепцию принципиального изоморфизма всех существующих закономерностей, то есть наличие определенной «метасистемы» в механизме функционирования процессов. Потребность в таком внедрении термина в науку была обусловлена необходимостью описания процессов с высокой степенью сложности, выявления некого универсального механизма их эволюции, с помощью которого стало бы возможным определения закономерностей их функционирования. Как отмечается в работах, посвященных проблеме генезиса системы [4,7], системная методология, начиная с идей Л. фон Берталанфи, была направлена именно на объяснение свойств сложных объектов, порождающих нестабильность, неоднозначность вектора развития современных процессов во всех областях социума. Начиная с концепции Л. фон Берталанфи, предложившего своеобразную «системную парадигму», объясняющую свойства частей через взаимоотношение с целым, понятие системы все более приобретает категориальную форму и осмысливается учеными с комплексной точки зрения. Е.Б. Агошко-ва [2] указывает на наличие нескольких особенностей системы на разных уровнях научной рефлексии, фиксирующих категориальный статус понятия. Система может пониматься эпистемологически, в таком случае «система С на объекте А относительно качества К объекта есть совокупность таких свойств объекта, находящихся в таких отношениях, которые порождают свойство К этой совокупности. ...именно качество К объекта, выделенное и