Сознание как феноменальная репрезентация (онтологические и методологические проблемы редуктивного объяснения сознания)

• Автор: Нагуманова, Светлана Фарвазовна
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 317 с. : 1 ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава 1. Психофизическая проблема и материализм 17 *

§1. Психофизическая проблема и различные варианты ее решения

§2. Теория тождества

§3. Функционализм

§4. Вычислительный функционализм

§5. Аналитический функционализм

§6. Проблема сознания

Глава 2. Аргумент знания

§1. Аргумент Джексона: преимущества и структура
§2. Вопрос
§3. Вопрос
§4. Вопрос
§5. Вопрос
§6. Поворот Джексона
§7. Выводы
Глава 3. Аргумент мыслимости
§1. Понятие мыслимости, логической возможности и
метафизической возможности
§2. Структура аргумента мыслимости
§3. Отрицание первой посылки
§4. Отрицание второй посылки

§5. Третья стратегия

Глава 4. Аргумент разрыва в объяснении
§1. Модель редуктивного объяснения
§2. Разрыв в объяснении
§3. Ответы материалистов на аргумент разрыва
Первый ответ
Второй ответ
Третий ответ
Четвертый ответ
Пятый ответ
Глава 5. Современные материалистические подходы к решению проблемы
сознания
§1. Классификация основных подходов к проблеме сознания
§2. Элиминативистская стратегия
§3. Две стратегии редукции сознания: эмпирическое
тождество и аналитическое тождество
§4. Замена дотеоретического понятия сознания
Глава 6. Репрезентационализм как подход к объяснению сознания
§1. Репрезентационализм как возможный подход

§2. Что такое репрезентационализм в понимании сознания
Исходные предпосылки: интенциональность и сознание
Определение репрезентационализма
Репрезентационализм: слабый и сильный
Редуктивный и нередуктивный
Экстерналистский и интерналистский репрезентационализм
§3. Аргументы в пользу репрезентационализма
Аргумент прозрачности
Аргумент от кажимости
§4. Аргументы против репрезентационализма
Примеры психических состояний, которые имеют феноменальный
характер, но не имеют никакого содержания
Примеры состояний, которые имеют одинаковое содержание, но
различаются между собой по феноменальному характеру
Двусмысленные изображения
Инверсии
Отрицание прозрачности
§5. Демаркация
§6. Редуктивный или нередуктивный репрезентационализм
Глава 7. Теория сознания как феноменальной репрезентации: исходные
предпосылки
§1. Феноменальное сознание как репрезентация первого порядка
§2. Феноменальное сознание и когнитивный доступ
§3. Квалиа как средства феноменальной репрезентации
Заключение
Литература

называет ее амбициозной, однако более правдоподобной он считает гипотезу, что существуют психологические состояния, общие для разных видов, которые у разных видов реализуются по-разному. Например, боль может быть реализована в разных организмах разными физико-химическими состояниями27.
Функционализм не предполагает никаких ограничений на физичебкие реализации психических состояний. «Мы могли бы быть сделаны и из швейцарского сыра, но это не имело бы никакого значения»28. Значение имеет лишь функциональная организация - то, каким образом психические состояния причинно связаны друг с другом, а также с сенсорным входом и моторным выходом.
Поскольку функционализм определяет психическое состояние через его каузальные отношения со стимулами, поведением и другими психическими

состояниями, то он является метафизически нейтральным, т.е. совместимым и с материализмом, и с дуализмом. Функционализм допускает, что каузальную роль, определяющую психическое состояние, может реализовать нематериальная субстанция, но большинство функционалистов, -материалисты, они уверены в том, что психические состояния реализуются физическими субстанциями. Изначально функционализм был предложен Патнэмом как более предпочтительная материалистическая теория психики, нежели теория психофизического тождества и бихевиоризм.
21 Putnam Н. 1967. Psychological Predicates. In: Capitan and Merill (eds)fArt, Mind&Religion. Pittsburgh, 1967. Reprinted as The Nature of Mental States in Rosenthal D. (ed.) The Nature of Mind. Oxford: Oxford University Press, 1991. P. 200 - 201. Перевод на рус яз. Патнэм X. Психологические предикаты (Природа ментальных состояний) // Патнэм X. Философия сознания. М.: Дом интеллектуальной книги, 1999. С. 53 — 67.
28 Putnam Н. 1975. Philosophy and Our Mental Life. In Putnam H. Mind Language and Reality, Philosophical Papers, Volume 2. Cambridge: Cambridge University Press: 291-303. Перевод на рус яз. Патнэм X. Философия и наша ментальная жизнь // Патнэм X. Философия сознания. М.: Дом интеллектуальной книги, 1999. С. 88.