Институциализация интегративного знания о культуре в западных и российских образовательных практиках

• Автор: Гончарова, Наталья Викторовна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Кемерово
• Количество страниц: 152 с. : ил.

Глава 1. Направления институциализации интегративного знания о 11 культуре

1.1. Формирование обобщенного знания в философии культуры

1.2. Социально-научное направление (этнология, антропология) 22 в формировании знания о культуре
Глава 2. Институциализация интегративного знания о культуре в со- 48 временных образовательных практиках (Россия, США, Великобритания)
2.1. Институциализация интегративного знания о культуре в 48 практико-ориентированном образовании США и Великобритании
2.2. Институциализация знания о культуре в интегрированном 77 пространстве образовательных практик России
Заключение

Список литературы

Актуальность темы исследования. В «Национальной доктрине образования в Российской Федерации» подчеркивается, что система образования призвана обеспечить историческую преемственность поколений, сохранение, распространение и развитие национальной культуры. В решении этих задач особая роль принадлежит системе профессиональной подготовки специалистов-культурологов.
Сложность подготовки специалиста-культуролога состоит в том, что для его деятельности необходимо знание широкого круга вопросов, связанных с теоретическими и практическими аспектами рассмотрения культуры в контексте ее становления и развития. Многоаспектность проблем изучения культуры требует определения методологической базы исследований, однако множественность интерпретаций культурологического знания затрудняет формирование единых подходов к рассмотрению комплекса исследуемых вопросов. Институциализация интегративного знания о культуре, формирование научных и учебных дисциплин в образовательных практиках системы высшего образования способствует структурированию и концептуализации научного знания, но на сегодняшний день отсутствуют единые основания, определяющие общее направление развития наук о культуре.
В России культурология как интегративная область научного знания возникла на стыке философии культуры, культурной антропологии, социологии культуры, этнологии, психологии культуры, истории культуры и др. и официально укоренилась в научных кругах в начале 90-х годов XX века. Это связано, прежде всего, не только со значимостью научных результатов, достигнутых отечественными исследователями, но и с расширенным толкованием культурологии, что способствовало привлечению внимания к ней широкого круга научной общественности.
На Западе культурология так и не получила достаточного признания в качестве особой, специфической науки о культуре, а стала восприни-

маться как теоретическая основа самостоятельной школы внутри культурной антропологии. Задача антропологии - объяснение совокупности важнейших проблем человеческого бытия в социокультурном контексте с помощью исследовательских средств и методов археологии, этнографии, психологии, социологии, лингвистики. Американские и английские антропологи, используя методы «полевых исследований», изучая специфику повседневных практик человеческих индивидов, стремятся понять другие культуры с целью определения их содержания в функциональном контексте. Одновременно с помощью методов культурной и социальной антропологии сегодня успешно решается целый ряд практических задач, связанных с определением механизмов адаптации человека к изменяющимся условиям, реализацией национальной политики и административной деятельности.
В современных исследованиях одним из актуальных вопросов является соотношение культурологии и культурной антропологии как форм институциализации интегративного знания о культуре. Эта проблема вызывает множество дискуссий среди представителей научных сообществ в связи с тем, что не выявлены возможности взаимодействия этих двух направлений. При общности их целевых установок имеет место методологическая, практическая, теоретическая разобщенность исследований, требующая сравнительного анализа оснований образовательных практик в культурной (социальной) антропологии и культурологии.
Степень научной разработанности темы. В настоящее время к понятию «культура» обращаются представители различных научных направлений. В рамках заявленной темы интерес представляют работы, прежде всего, в области культурологии и антропологии.
Рассматривая становление современной культурологии в отечественной традиции, следует отметить философские и историко-культурные исследования А. Я. Гуревича, Б. С. Ерасова, Ю. М. Лотмана, А. А. Пили-пенко, П. Сорокина и др. Важную роль в определении механизмов осуще-

ление к индивидуальности находит выражение не только в форме обучения, но и в его содержании. Студентам предлагается отыскивать в изучаемом материале то, что увлекает их самих, и вырабатывать в процессе обучения свои подходы. Другая отличительная черта американского образования - это его прагматичная направленность. Одна из главных целей обучения - развить в учащихся problem solving skills (искусство решать проблемы). В соответствии с этой целью упор делается на поиск возможностей практического применения получаемых знаний [7, с. 128]. Несмотря на устойчивую тенденцию к усилению «прикладного компонента» в исследованиях и преподавании, американские университеты сохраняют свойственный им универсализм и фундаментальность.
Система управления высшим образованием в США отличается от систем других стран своей децентрализованностью и особой ролью региональных властей. Предложенная в американской модели система аккредитации вузов является прообразом распространяющихся сегодня механизмов управления качеством образования, но, в отличие от европейских аналогов, она основывается на университетских инициативах (аккредитация снизу). В американской системе высшего образования доминирует частный сектор. Именно негосударственными университетами были сформулированы правила игры, определившие институциональный облик современной образовательной модели [88]. Преобладание частных вузов и крайне либеральная система управления университетами, которая основывается на абсолютном приоритете институциональной автономии и минимальном государственном вмешательстве, являются отличительными чертами американской системы высшего образования. Нигде больше либерализация управления высшем образованием не достигла таких масштабов, как в США, и нигде она не оказалась столь эффективной.
Эффективность функционирования системы высшей школы в США и Великобритании объясняется рыночной моделью образования. Университет функционирует как предпринимательская организация, предостав-