Внешняя культурная политика США как компонент "мягкой силы"

• Автор: Филимонов, Георгий Юрьевич
• Шифр специальности: 23.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 187 с.

Глава I. ИСТОРИЯ И ТЕОРИЯ КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ США

1.1. ИСТОРИЧЕСКИЙ ОБЗОР ФОРМИРОВАНИЯ

КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ

1.2. РЕАЛИЗАЦИЯ КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ:

МЕТОДЫ И СРЕДСТВА

ГЛАВА II. ВНЕШНЯЯ КУЛЬТУРНАЯ ПОЛИТИКА США

2.1. ВНЕШНЯЯ КУЛЬТУРНАЯ ПОЛИТИКА США

С 1945 Г. ДО НАШИХ ДНЕЙ

2.2. ДИСКУССИЯ О КУЛЬТУРНОМ ИМПЕРИАЛИЗМЕ: 1960-1990 гг

2.3. ОСНОВНЫЕ ИНСТИТУТЫ, ОСУЩЕСТВЛЯЮЩИЕ

ВНЕШНЮЮ КУЛЬТУРНУЮ ПОЛИТИКУ США

2.3.1. БЮРО ПО ДЕЛАМ ОБРАЗОВАНИЯ И КУЛЬТУРЫ ГОСУДАРСТВЕННОГО ДЕПАРТАМЕНТА США
2.3.2 ИНФОРМАЦИОННОЕ АГЕНТСТВО США (ЮСИА)
2.3.3. ФИЛАНТРОПИЧЕСКИЕ ФОНДЫ
И СПОНСОРСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ
Глава III. НЕОФИЦИАЛЬНАЯ ВНЕШНЯЯ КУЛЬТУРНАЯ
ПОЛИТИКА СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ АМЕРИКИ
3.1. ГОЛЛИВУДСКИЙ КИНЕМАТОГРАФ
3.2. СРЕДСТВА МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ
3.3. МУЗЫКА И ШОУ-БИЗНЕС
3.4. МОЛОДЕЖНЫЕ СУБКУЛЬТУРЫ
3.5. БИЗНЕС И ГОСУДАРСТВО В КОНТЕКСТЕ
ВНЕШНЕГО КУЛЬТУРНОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ США
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
На рубеже XX-XXI вв. мир оказался на пороге новой эры. Процессы общественного развития приобретают глобальный характер, происходит постепенный переход от национальных экономик к мировой, складываются межнациональные информационные структуры, набирают силу процессы глобализации в различных сферах ее проявления. Все ярче проявляется тенденция к широкой либерализации торговли, происходит небывалое развитие науки и техники. Мы являемся свидетелями и участниками радикальных социально-экономических и политических процессов.
В современной мировой политике заметно возрастает роль гибких факторов, усиливается влияние «мягких» инструментов воздействия на систему международных отношений.
Сформулированный известным американским политологом Дж. Наем в 1990 г.1 и развитый им в работе «Гибкая власть. Как добиться успеха в мировой политике» постулат о значимости и эффективности «мягкой мощи» во внешней политике государств становится все более актуальным, что в т.ч. доказывают последствия основанной на военной силе политики нынешней американской администрации.2 Напомним, что Най разделяет мощь государства на две крупных составляющих: т.н. «жесткую силу» («hard power») и «мягкую силу» («soft power»). Под «жесткой силой» Дж. Най имеет в виду совокупную политическую, экономическую и финансовую мощь, а «мягкая сила» характеризуется тремя основными компонентами: культурой, политической идеологией и внешней политикой.
«Мягкая сила» - это понуждение других хотеть результатов, которые вы хотели бы получить». Однако это «не то же самое, что воздействие или
1 Nye J.S, Bound to Lead: The Changing Nature of American Power, New York, 1990.
Nye J.S. Soft Power. The Means to Success in World Politics. New York: Public Affairs, 2004;
Най Дж. С. Гибкая власть. Как добиться успеха в мировой политике, Новосибирск/Москва, 2006.
влияние,... «мягкая сила» - больше, чем просто убеждение, уговаривание или способность подвигнуть сделать что-либо при помощи аргументов, хотя все это является важными элементами этой силы. «Мягкая сила» - это также способность привлекать, и привлечение часто ведет к взаимопониманию. Проще говоря, в поведенческих понятиях, «мягкая сила» - это привлекательная сила»
Сегодня фактор культуры как составляющей «мягкой силы» в мировой политике приобретает новое звучание, серьезно возрастает его влияние на общемировые социально-экономические процессы и межгосударственные отношения.
В связи с этим государства начинают уделять все большее внимание своей культурной политике, становится все более актуальным и все чаще используется термин «внешняя культурная политика», поскольку экспорт, распространение и популяризация национальной культуры или, в обратном случае, отторжение внешней культурной экспансии стали весьма действенным инструментом дипломатии и довольно эффективным средством борьбы за национальные интересы того или иного государства.
Внешняя культурная политика при ее успешной реализации может служить очень сильным вспомогательным идеологическим орудием, сопровождающим осуществление общей внешнеполитической стратегии государства, создавая прочный фундамент, позволяющий государству не только отстаивать и продвигать свои национальные интересы на мировой арене, но и оказывать непосредственное влияние на различные политические, экономические, социальные процессы в мире.
Когда речь заходит о внешней культурной политике государства, то наиболее очевидным, актуальным и интересным примером для исследования представляется внешняя культурная политика Соединенных Штатов
3 Най Дж. С. Гибкая власть. Как добиться успеха в мировой политике, Новосибирск/Москва, 2006, с

экономическое и политическое могущество, но и «качество» американской цивилизации, уровень развития ее культурной составляющей. Хекшер указывает то, что «весь мир смотрит на США» как на сверхдержаву, в чем, разумеется, чувствуется исторический контекст глобального политикоидеологического и экономического противостояния двух систем. Доклад Хекшера был одним из многих документов подобного характера, подготовленных в начале 60-х гг., которые были посвящены внутренней культурной политике США.
Частные филантропические фонды и спонсорские организации, тем не менее, играли ведущую роль в подготовке аргументов для государственной поддержки тех или иных сфер искусства и культуры.
Так, одно из наиболее значимых исследований было осуществлено специальной группой, сформированной Фондом братьев Рокфеллеров. Оно касалось перспектив профессионального исполнительского искусства в США.
В заявлении этой группы, в состав которой входили многие видные деятели культуры и искусства в Америке, в том числе вышеупомянутый О. Хекшер, прямо указывается на фактор, определивший еще на достаточно долгий период основные черты государственной культурной политики. Речь идет о фокусировании на качестве культурных ценностей, так или иначе фигурирующих в процессе реализации культурной политики, о недопустимости замены или имитации истинных произведений искусства посредственной продукцией, о невозможности снижения стандартов.
В течение 70-х гг. культурная политика продолжала осуществляться по большей части в указанном направлении. Расовая проблема в Америке 70-х гг. продолжала оставаться одним из наиболее болезненных моментов и оказывала влияние на реализацию не только культурной политики, но и всей внутренней политики в целом.