+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Образ жизни одиноких женщин посттрудового периода жизнедеятельности в современных условиях : на материалах Забайкальского края и Республики Бурятия

  • Автор:

    Романова, Илона Валерьевна

  • Шифр специальности:

    22.00.04

  • Научная степень:

    Докторская

  • Год защиты:

    2012

  • Место защиты:

    Улан-Удэ

  • Количество страниц:

    352 с. : ил.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ИССЛЕДОВАНИЮ ОБРАЗА ЖИЗНИ ОДИНОКИХ ЖЕНЩИН В ПОСТТРУДОВОМ ПЕРИОДЕ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ
1.1. Категория «образ жизни» в отечественной и зарубежной научной литературе
1.2. Одинокие женщины посттрудового периода жизнедеятельности как специфическая социальная группа
1.3. Методологические принципы и технология исследования образа жизни одиноких женщин в посттрудовом периоде
ГЛАВА 2. УСЛОВИЯ И ФАКТОРЫ ИЗМЕНЕНИЯ ОБРАЗА ЖИЗНИ ОДИНОКИХ ЖЕНЩИН В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ
2.1. Трансформация политической, экономической, социальной и духовнонравственной основ российского общества как детерминанта
изменений образа жизни одиноких женщин
2.2. Экономические отношения как основа жизнедеятельности одиноких женщин в посттрудовом периоде жизни
2.3. Социальные связи - важнейшая составляющая образа жизни
одиноких женщин
ГЛАВА 3. ТЕНДЕНЦИИ ИЗМЕНЕНИЯ ОБРАЗА ЖИЗНИ ОДИНОКИХ ЖЕНЩИН В ПОСТТРУДОВОМ ПЕРИОДЕ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ
3.1. Участие в трудовой деятельности
3.2. Социальное положение одиноких женщин в посттрудовом периоде
3.3. Свободное время как способ самореализации личностных качеств одиноких женщин
ГЛАВА 4. СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ОДИНОКИХ ЖЕНЩИН ПОСТТРУДОВОГО ПЕРИОДА КАК ОТРАЖЕНИЕ ИХ ОБРАЗА ЖИЗНИ
4.1. Социальное настроение в проблематике образа жизни одиноких
женщин посттрудового периода жизнедеятельности
4.2. Стратегии гуманизации социальной политики в отношении одиноких женщин посттрудового периода жизнедеятельности
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ПРИЛОЖЕНИЯ (методика обоснования репрезентативности выборки, подвергнутой анкетному опросу; психологические тесты он-лайн: определения уровня депрессии, оценка тревожности, определения общей направленности личности; анкета для определения Индекса социального настроения; акты внедрения результатов диссертационного исследования)

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Важнейшей качественной характеристикой людей, социальных групп, классов, наций, общества в целом является образ жизни. Исследование образа жизни различных социальных групп всегда находилось в сфере актуальных проблем социологии.
В научной литературе последних десятилетий значительное внимание уделяется исследованию различных аспектов образа жизни женщин, однако, в большей мере с акцентом на активный период их жизнедеятельности. Проблемы женщин посттрудового периода рассматриваются в русле общих социальных проблем людей пенсионного возраста. При этом из рассмотрения и анализа практически всегда уходит специфическая социальная группа одиноких
женщин посттрудового периода с их особым образом жизни, особым психоло-,
‘ 1 •
гическим восприятием действительности. Образ жизни этих женщин охватывает все существенные сферы их жизнедеятельности: труд, формы его социальной организации, быт, социальные связи, формы использования своего свободного времени, участие в политической и общественной жизни, формы удовлетворения материальных и духовных потребностей, вошедшие в повседневную практику нормы и правила поведения. Поэтому на образе жизни ска- ■ зываются не только экономические отношения, но и общественно-политический строй, культура и мировоззрение людей. В свою очередь образ жизни этих женщин оказывает решающее влияние и на их образ мыслей.
В последние десятилетия для большинства индустриально развитых стран стало характерным нарастающее доминирование пожилых людей. Оно сопровождается двумя явлениями - феминизацией старости, обусловленной более высокой и ранней смертностью мужчин по сравнению с женской, а также личностным и социальным одиночеством. В частности, в структуре женского населения Забайкалья 21,5 % составляют женщины посттрудового периода, из которых 61,1 % - одинокие (средние значения по двум субъектам федерации: Республике Бурятия и Забайкальскому краю). Столь значительная

доля одиноких женщин-пенсионерок актуализирует проблему всестороннего изучения этой социальной группы.
Сложнейшие процессы системной трансформации общества, захватившие Россию с 90-х гг. XX в., затронули все его сферы - политическую, экономическую, социальную, духовно-нравственную. Они коренным образом изменили государственность России, кардинально повлияли на образ жизни всего населения страны и, естественно, отразились на образе жизни женщин посттрудового периода жизнедеятельности. Эти изменения выявляют практически всегда негативную направленность - пожилые и особенно одинокие женщины обретают низкий статус в социальной иерархии, часто превращаясь в наиболее дискриминируемую социальную группу.
Проблематизация образа жизни одиноких женщин-пенсионерок состоит в сложном переплетении нескольких факторов. Прекращение или ограничение трудовой и общественной деятельности влечет изменение ролевых функций, места в социальной структуре, в социальных институтах, в отношениях и связях с другими группами, особенно с молодыми поколениями, что находит свое отражение в изменении образа жизни.
Выход на пенсию приводит к снижению уровня жизни, социальной бедности, ограничению доступа к социальным благам и услугам, недоступности качественного медицинского обслуживания, развитию антигуманных проявлений. Этот социальный акт выступает катализатором обострения существующих противоречий, описываемых понятием «статусная неконсистент-ность», в частности, между социальным статусом до и после выхода на пенсию, образованием, профессиональным потенциалом и доходом, профессиональной квалификацией и предлагаемой работой. Самой обычной реакцией на неконсистентность считается эмоциональная, что находит свое отражение в феномене социального настроения - у большинства из этих женщин характерны проявления социального пессимизма, формируются представления о социальной несправедливости общественного устройства.
Кроме того, все названные факторы практически всегда имеют отягощенную региональную специфику, обычно связанную с более слабой экономикой региона, что характерно для всего Забайкалья.

так и образа жизни. Отличие состоит в том, что понятие «культура» выражает духовную сторону этой совокупности элементов, а «образ жизни» - повседневную, материально-практическую. Любую культуру можно рассматривать как традиционный образ жизни, выраженный в специфическом наборе.обычаев, институтов и артефактов. Разнообразие культур выражает разнообразие образов жизни.
Образ жизни людей описывает структуру мышления и поведения, т.е. ценности, верования и правила поведения, формы экономической деятельности, условия труда и быта, состояние религиозной и культурной жизни, образование, экологию и многое другое. Образ жизни - это общая формула каждодневного бытия личности, типичные, часто практикуемые нормы поведения людей, способ их деятельности в труде и быту, в производстве и потреблении как материальных, так и духовных ценностей.
Образ жизни выражает одновременно типичное и специфическое. Образ жизни - это заведенный порядок, или уклад жизни: привычка рано вставать или поздно ложиться, курить натощак, одеваться дома во все старое, покупать продукты на оптовом рынке, а не в магазине, по выходным бегать в лес или каждый день делать зарядку, читать перед сном и многое другое.
Культура и образ жизни настолько увязаны друг с другом, что порой их невозможно разделить. Корни культуры лежат в повседневном опыте людей, который строится на коллективных привычках, правилах и нормах поведения. Последние, образно говоря, представляют собой строительные кирпичики и культуры, и образа жизни.
Нередко происходит смешение понятий «образ жизни» и «условия жизни». Между тем, «условия жизни» - по существу, все опосредующие и обуславливающие образ жизни факторы, определяющие его или сопутствующие ему. К их числу следует относить материальные, социальные, политические, духовно-нравственные, культурные и другие условия, а также природные условия, которые, не являясь определяющими, оказывают на образ жизни влияние, часто достаточно существенное. Условия жизни - это материальные и нематериальные факторы, воздействующие на образ жизни; образ жизни - дея-

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.120, запросов: 962