Социальная пассивность в современном российском социуме: институциональные факторы воспроизводства

• Автор: Манучарян, Артур Константинович
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Майкоп
• Количество страниц: 155 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИЗУЧЕНИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ПАССИВНОСТИ В РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ
1.1 Социальная пассивность как предмет социологического исследования^
1.2 Теоретико-методологический конструкт неоинституционального изучения социальной пассивности в российском обществе
ГЛАВА 2. ИНСТИТУЦИОНАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ СОЦИАЛЬНОЙ ПАССИВНОСТИ В РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ
2.1. Социальная пассивность современных россиян: институциональные характеристики
2.2. Социальная пассивность как институциональный фактор дестабилизации российского социума
ГЛАВА 3. ТРАНСФОРМАЦИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ПАССИВНОСТИ В РОССИЙСКОМ СОЦИУМЕ
3.1. Институциональная роль государства в трансформации социальной пассивности в российском социуме
3.2. Институциональные стратегии преодоления социальной пассивности россиян: общественное значение гражданских организаций...ИЗ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Демократия невозможна без развития в социуме ценностей активности, индивидуализма и инициативы. О необходимости развивать инициативу в обществе неоднократно говорили руководители российского государства1.
Однако «желание построить государство на демократических основах столкнулось с жесткими препятствиями ментального порядка»2. В ситуации эрозии или разрушения прежних аксиологических структур и слабости новых ценностных паттернов для большей части жителей страны из социальных низов и периферийных групп, чьи экономические и социальные ресурсы очень ограничены и связаны скорее с адаптацией к тяжелым жизненным условиям, пассивность становится основным механизмом социального поведения. Подобные социально-ценностные процессы только усугубляют трансформационный социально-экономический и политический кризис. Российский социум по-прежнему остается во многом деформируемым обществом социально пассивных людей.
Социальная пассивность оставляет в сознании индивида мало места для общественно активного поведения, заботы о социуме в целом, природе и социальном окружении. Большинство социальных ценностей, посредством которых индивид идентифицирует себя и свое место в обществе, утрачивает значимость. Ощущая собственную беспомощность и неспособность повлиять на происходящее вокруг, индивиды атомизируются с прогнозируемым развитием социальных девиаций, аффективных и ригидных социальных категоризаций, слабости рефлексии, социальной ответственности,
1 Путин В.В. Демократия и качество государства // Коммерсант. 2012. 6 февр.
2 Неретина С.С. Памятка о гражданском обществе // Философские науки. 200В. № 7. С. 29.

самоконтроля. «В результате возникают явления социальной инерционности или политической пассивности»3.
Без преодоления социальной пассивности невозможно общество, которое эффективно усвоило бы индивидуалистические, демократические и рыночные ценности постсоветского периода развития страны. Актуальность проблематики отношений государства, индивида и гражданского общества, возросшая значимость общественной активности в модернизационных процессах способствуют росту социологического интереса к проблематике социальной пассивности, вопросам институциональных факторов воспроизводства социально пассивного поведения индивидов в современной России.
Степень научной разработанности темы. Современные социологические исследования социальной пассивности следуют в концептуальном русле традиций французского социолога Э. Дюркгейма, для которого социальные дефекты являлись результатом неэффективного нормативного регулирования и аномии. По мнению Э. Дюркгейма, «аномия -это результат отсутствия или слабости нормативного регулирования человеческих желаний, которые по природе своей безграничны. Неизбежная ограниченность возможностей для удовлетворения этих желаний и отсутствие эффективных норм, управляющих ими, делают индивидов несчастными... »
Методологическим традициям дюркгейнианства следуют большинство современных российских социологов (М.К. Горшков 5 ,
O.E. Кусова 6 , С.А. Литвина 7 , Л.Н. Михайлова 8 , A.B. Сериков 9 ,
1 Цывшев Р.И., Столповский Б.Г. Социальные трансформации в России. М.: КомКнига, 2005. С. 29.
4 Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. М.: Наука, 1991. С. 20-23.
3 Социальное самочувствие населения в условиях реформ: региональный аспект / под ред. М.К. Горшкова. М.; СПб.: Нестор-История, 2011. 176 с.
6 Кусова O.E. Социальная ответственность личности в современном российском обществе:
дис. ... канд. филос. наук. Ростов н/Д: ФГАО ВПО ЮФИ, 2011.

Современные исследования показывают, что негативное воздействие на уровень общественной активности и/или социальной пассивности оказывают не столько индивидуальные социально-психологические особенности и установки людей. Очевидна связь социальной пассивности с малообеспеченностью и незащищенностью от экономических рисков. Но социальная пассивность не является специфической особенностью только лишь малообеспеченных слоев и только в России.
Политическая практика показывает неуклонное снижение доли участвующих в выборных процедурах граждан во всех демократических странах, в том числе и в Европе. Однако в данном случае социальная пассивность может выступать не только формой безразличия или личной незаинтересованности в решении проблем регионального сообщества или государства, но и формой протеста против нарушения государством социальных прав людей. И хотя часто такие люди являются гражданами своих государств (к примеру, Франции или Германии), практика показывает, что многие из подобных потенциальных избирателей индифферентны к основным политическим партиям, их программам и лидерам и даже конкретным результатам выборов. Они не видят связи между этими результатами и перспективами улучшения своей жизни и воспринимают избирательные кампании как периодически повторяющиеся большие политические игры.
Большинством современных социологов пассивность изучается в целом как феномен вынужденной радикальной трансформации социального поведения социальных групп, в результате изменения социальной структуры общества, кризиса и реформ. В отходе от общественной активности и осознанном замыкание в кругу близких и друзей проявляет свое действие своеобразный «эффект улитки»81. Таким образом, социальная пассивность как бы «отражает» социальные процессы, создает «собственный ареал»
81 Иваненков С.П. Проблемы социализации современной молодежи. Оренбург: ДИМУР, 1999. С. 152.