Национальное телевещание как фактор развития этнической идентификации бурят : на материалах Республики Бурятия

• Автор: Зандеева, Саяна Кимовна
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Улан-Удэ
• Количество страниц: 187 с. : ил.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ РОЛИ НАЦИОНАЛЬНОГО ТЕЛЕВЕЩАНИЯ В РАЗВИТИИ ЭТНИЧЕСКОЙ ИДЕНТИФИКАЦИИ
1.1. Специфика национального телевещания как социального института в этническом сообществе

1.2. Сущность и основные подходы в исследовании этнической идентификации

1.3. Методика исследования национального телевещания как фактора развития этнической идентификации
ГЛАВА 2. ОСОБЕННОСТИ КОММУНИКАТИВНОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ НАЦИОНАЛЬНОГО ТЕЛЕВЕЩАНИЯ И ТЕЛЕВИЗИОННОЙ АУДИТОРИИ В КОНТЕКСТЕ ЭТНИЧЕСКИХ ПРОЦЕССОВ
2.1. Внутриэтнические отношения между коммуникатором и аудиторией в рамках телевизионной массовой коммуникации

2.2. Жанрово-тематические особенности телепрограмм,

направленные на развитие идентификации бурятского этноса

2.3. Национальное телевещание как средство становленш межэтнического согласия в Республике Бурятия
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ПРИЛОЖЕНИЕ
Актуальность темы исследования.
Роль средств массовой информации (далее СМИ) в сфере этнической проблематики всегда привлекала внимание как признанных ученых, так и начинающих исследователей, а сегодня, в эпоху информационного общества, безусловно, приобретает особую актуальность.
СМИ выступают полноправными участниками общественно-политических, этнических процессов, которые способны популяризировать традиционно-этнический и современный опыт межкультурного и межэтнического коммуникативного взаимодействия. СМИ играют существенную роль в формировании и развитии межэтнических конфликтов.
В условиях интенсификации напряженности межэтнических или, в широком смысле, межцивилизационных отношений в современном глобализирующемся мире не только неизмеримо возрастает роль, но и увеличивается мера социальной и профессиональной ответственности СМИ как важнейшего инструмента социальной консолидации и обеспечения стабильности межнационального взаимодействия.
СМИ играют значительную роль в формировании национального самосознания и являются одним из основных средств познания и самопознания нации, этнической группы, ее культуры, исторической судьбы, перспективы развития в процессе этнической идентификации.
Национальное телевещание как один из видов средств массовой информации предполагает вещание на национальных языках тех или иных этнических групп, а также отражает и организует этнический дискурс. Посредством национального телевизионного вещания могут обостряться межэтнические отношения в силу предвзятого отражения этнических и этнокультурных процессов, а также излишнего неоправданного акцентирования на этничности и необъективной оценке этнических групп, подчеркивающих превосходство одних над другими.
Изучение обозначенной темы - это не только реализация общественной
востребованности сохранения исторической и культурной памяти народа, но и анализ проблем этнического самосознания и самоидентификации народов толерантного взаимодействия народов, межэтнического диалога, что носит также и прогностическое значение.
Любая этническая группа, объединенная схожестью языка, обычаев, мифов, легенд и верований, стремится к самовыражению, что в большей степени организовывается сегодня через СМИ на родных языках. Из всех СМИ достижению цели публичного самовыражения народа больше всего способствует телевидение. Его аудиовизуальная природа, во-первых, позволяет слышать родную речь, как в литературных, так и разговорных формах, во-вторых, телевидение дает возможность увидеть на экране человека своей национальности, с которым можно наиболее полно идентифицировать себя, сравнить свои жизненные цели и ориентиры.
Таким образом, актуальность обозначенной проблематики обусловливается масштабными ресурсами влияния национального телевещания на этнические процессы и этническую идентификацию.
Особую актуальность такое исследование имеет для Республики Бурятия, в которой межэтнические отношения являются важной сферой социальных, общественно-политических отношений.
Степень научной разработанности проблемы
В отечественной научной литературе вопрос о развитии средств массовой информации в этнополитических, этнокультурных и этноконфессиональных процессах как самостоятельный предмет находит свое отражение в работах ученых по национальной проблематике. Наиболее известные авторы, внесшие значительный вклад в разработку концептуальных основ национальной политики, в развитие этнических СМИ в этнополитических процессах - Р. Абдулатипов, В.А. Тишков, И.В. Арутюнян, Л.М. Дробижева, В.М. Межуев, H.H. Моисеев, В.П. Торукало'.
' Абдулатипов Р.Г., Михайлов В.А., Чичановский A.A., Национальная политика Российской Федерации: от концепции к реализации. — М.. 1997; Абдулатипов Р.Г. Национальный вопрос и государственное устройство России. — М., 2000. - С. 547-546; Его же. Природа и парадоксы национального «Я». М., 1991; Его же. Человек. Нация. Общество.

в определенном плане от группы и восприятие нечто происходящего как имеющего отношение не к нему лично, а к определенному «мы». Наличие идентичности позволяет человеку определить своё место в социокультурной среде, построить систему отношений в межэтническом и внутри этническом пространстве.
Как отмечает В.А. Ачкасов, «значимость идентичности определяется тремя основными составляющими: потребностью в принадлежности,
потребностью в позитивной самооценке и потребностью в безопасности»62.
То есть потребность индивида в определенной связи с этнической группой объясняется тем, что человек не может пребывать в редуцированном социальном вакууме, он развивается в группе, получает в ней возможности самосохранения и самореализации.
Если личностная этническая идентичность описывается, прежде всего, психологическими категориями, то этническая групповая идентичность дискриптируется социальными категориями и анализируется на основе этнических общностей, к которым индивид относится и с которыми он себя отождествляет. Взаимодействие психологических и социальных факторов и причин идентификации становится условием формирования определенных типов, отличающихся своими стойкими чертами и признаками.
В частности, по А.П. Садохину63 выделяется семь основных типов идентичности: нормальная, этноцентрическая, этнодоминирующая, этнический фанатизм, этническая индифферентность, этнонигилизм в форме космополитизма и амбивалентная идентичность.
Рассмотрим указанные типы этнической идентичности, обращая внимание на их развитие в этническом процессе.
Нормальная идентичность формируется на основе положительного восприятия образа своего этноса и благопожелательного отношения к его историческому прошлому и политическому, культурному развитию.
62 Ачкасов В.А. Этнополотология. СПб.: Изд-во С.-Петерб.Ун-та, 2005. — С. 16.
62 Садохин А.П. Этнология. - 3-е изд. - М.: Альфа-М; Инфра-М, 2004. - С. 154-155.