Здоровый образ жизни студенческой молодежи среднего российского города

• Автор: Логачева, Екатерина Александровна
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Новочеркасск
• Количество страниц: 172 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава I. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ ПРОЦЕССОВ ФОРМИРОВАНИЯ ЗДОРОВОГО ОБРАЗА ЖИЗНИ СТУДЕНЧЕСКОЙ МОЛОДЕЖИ СРЕДНЕГО РОССИЙСКОГО ГОРОДА
1 Л. Здоровый образ жизни молодежи в социологическом дискурсе: теоретические подходы к определению понятия
1.2. Специфика формирования здорового образа жизни студенческой молодежи среднего российского города
Глава II. ЗДОРОВЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ: ПРЕДПОСЫЛКИ И ВОЗМОЖНОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ В СТУДЕНЧЕСКОЙ СРЕДЕ СРЕДНЕГО РОССИЙСКОГО ГОРОДА
2.1. Выбор здорового образа жизни как жизненной стратегии студенческой молодежи среднего российского города: социоструктурные детерминанты
2.2. Предпосылки институционализации здорового образа жизни студенческой молодежи в образовательном пространстве учебного заведения среднего российского города
Глава III. ЗДОРОВЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ: СОЦИАЛЬНЫЕ ОРИЕНТИРЫ В СТУДЕНЧЕСКОЙ СРЕДЕ СРЕДНЕГО РОССИЙСКОГО ГОРОДА
3.1. Социально-ценностные основания формирования здорового образа жизни в студенческой среде среднего российского города
3.2. Перспективы развития здорового образа жизни студенческой молодежи в образовательном пространстве учебного заведения среднего российского города
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования.
В современном глобализированном мире общепринятым стало утверждение, что молодое поколение, вступая в жизнь, сталкивается с разнообразными социальными рисками, ему приходится реализовывать жизненные интенции в условиях неопределенности. Описанная ситуация схематично обозначает ломку, разрушение традиционных представлений о жизненных траекториях молодого поколения, о том, как молодежь социально взрослеет и какие жизненные ценности и установки предстоит реализовать, чтобы осознать себя активными членами сообщества.
Российская молодежь, как социально-демографическая и социокультурная группа, испытывает немалые риски, связанные как с ростом неопределенности, утратой прежних социализационных траекторий, так и с тем, что ей приходится преодолевать новые трудности, вызванные распространением алкоголизма, суициидальности, наркомании и других асоциальных трендов. Российской студенческой молодежи, вступающей во взрослую жизнь, приходится «включаться в соревнование» по доступу к социальным ресурсам, отягощенное тем обстоятельством, что в обществе не выработалось представление о том, какой должна быть молодежь, и что общество от нее ожидает.
Условия социально-ценностной аномии общества, привело к перемещению ценностного спектра и индивидуализации жизненных устремлений студенческой молодежи. Так как за постреформенный период сделано немало с целью монетизировать общественные отношения, чтобы сформировать деловой подход к жизни и групповой индивидуализм, в системе жизненных установок молодежи произошла инверсия: ядром прежних ценностей, связанных с работой, общественным альтруизмом и постепенной социальной карьерой, стала успешность, как индивидуальная

или групповая способность достичь высоких жизненных позиций вне общественного контекста социальной интеграции.
Это означает, что для молодого поколения, во-первых, престижными стали, так называемые, рыночные профессии, связанные с умением хорошо зарабатывать, и, во-вторых, возникла необходимость освободиться от избыточных усилий, определяемых общественной пользой, общественным альтруизмом молодежи. Безусловно, исследовательский интерес представляет студенческая молодежь, как субгруппа, ориентированная на социальное воспроизводство основанное на формировании образовательного и профессионального капитала с восходящими социальными ориентациями.
Здоровый образ жизни студенческой молодежи, который в предшествующий советский период трактовался как способ вовлечения молодых людей в активную общественную и экономическую деятельность, как форма самоорганизации молодых людей в целях реализации государственных и идеологических интересов, потерял значение. Здоровье стало рассматриваться как индивидуальный капитал, как рыночное качество личности, как способность реализовать свои ресурсы с минимизацией затрат на подержание здоровья, медицинскую помощь и избежание рисков инвалидизации.
В таком контексте здоровый образ жизни стал представляться маркером, разделяющим успешную и неуспешную молодежь, свидетельством жизненного успеха с одной стороны, и демонстрацией социальной агрессивности, напористости с другой. Поясняя эту мысль можно сказать, что поколение молодых россиян, выросшее практически в условиях коммерциализации здоровья, его перевода в плоскость рыночных отношений, стало воспринимать здоровый образ жизни как инструментальное, как способ повышения конкурентности.
Очевидно, что пропаганда и, главное, реализация здорового образа жизни в современном российском обществе наталкиваются на немалые трудности, связанные как с финансово-организационными аспектами, так и с тем, что

насилию, агрессии, нетерпимости к инакомыслию вместо восприятия здорового образа жизни в качестве социальной нормы.
Указывая на то, что прогрессивное образование есть возможность достичь большего, чем с помощью командных методов, Манхейм отмечает, что именно склонность к здоровому образу жизни, совокупности защиты ценностей демократии и будет определять дух ценностей и практическую деятельность молодежного движения и схемы образования.
Социология П. Бурдье по-новому трактует эту исследуемую проблему. В частности, для Бурдье характерна идея, что социальная реальность есть совокупность силовых отношений между социальными группами, исторически находящимися в состоянии борьбы друг с другом.28 Включение здорового образа жизни в анализ символического измерения социальной реальности влияет на понимание форм социальной самоорганизации и социальной деятельности как способа осмысления отношений доминирования между индивидами и группами.
Легитимными для господствующих групп являются формы достижения здоровья, которые имеют социально номинирующее значение, легитимируют здоровый образ жизни в качестве формы доминирования. Наиболее известным аспектом социологии Бурдье, как известно, является социология действия. По его мнению, действие подчиняется нелогической логике, именно практической логике, на которую влияет компетентность агентов. Знание о здоровом образе жизни, представление здорового образа жизни, образ здорового образа жизни выступают ориентиром в определенных ситуациях.
Противопоставляя интеллектуальные отношения практике практической рефлексивности, Бурдье полагает, что через здоровый образ жизни обычное регулирование и становится само собой разумеющимся.
27 Там же. С.
28 Коркюф, Ф. Новые социологии / Ф. Коркюф; пер. с фр. Е. Д. Вознесенской, М. В. Федоровой; науч. ред. Н. А. Шматко. - М: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 2002. С.