+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Сибирское областничество : историко-социологический анализ

Сибирское областничество : историко-социологический анализ
  • Автор:

    Зайнутдинов, Андрей Эдуардович

  • Шифр специальности:

    22.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2012

  • Место защиты:

    Санкт-Петербург

  • Количество страниц:

    172 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"
1.2.	Областничество как социально-культурная	концепция 
1.3.	Предпосылки и особенности возникновения	сибирского



Оглавление
Введение
Глава 1. Теоретико-методологические и социологические основы исследования сибирского областничества
1.1. Цивилизационный анализ как концептуальное основание изучения сибирского областничества

1.2. Областничество как социально-культурная концепция

регионального развития

1.3. Предпосылки и особенности возникновения сибирского

областничества

Глава 2. Социологические взгляды сибирских областников


2.1. Историческая социология А.П. Щапова как идейное основание сибирского областничества
2.2. Социально-философские идеи С.С. Шашкова в концепции
областничества
2.3. Концепция областничества в трудах Н.М. Ядринцева
2.4. Вклад Г.Н. Потанина в развитие доктрины сибирского
областничества
Глава 3. Современный сибирский регионализм
3.1. Трансформация региональной идентичности Сибири: сибирство как тренд
3.2. Особенности современного сибирского регионализма
3.3. Сибирь как особый регион: мнение экспертов
Заключение
Библиография
Приложение 1. Гайд интервью
Приложение 2. Список экспертов
Приложение 3. Транскрипт одного из интервью

ВВЕДЕНИЕ
«...этой стране может представиться завидное будущее, если только мы подарим ей достаточно внимания, если изучим ее, сосредоточим заботы на ее гражданском развитии и погшем ее мировое значение»
Н.М. Ядринцев
В историческом, общественно-политическом и научном дискурсе Сибирь выделяется как особый регион, обладающий своей спецификой и присущим ему некоторым внутренним единством. В Сибири на протяжении многих веков складывалась собственная культурная жизнь, и к моменту появления русских в ней уже существовал свой самобытный социокультурный мир. После этого началось смешение индигенных народов Сибири и русского этноса. В Сибири начала складываться особая региональная культура, стала конструироваться региональная идентичность внутри общероссийской.
Исторически первыми о собственном пути развития Сибири, ее роли в общероссийской и мировой истории, особой региональной идентичности стали говорить сибирские областники во второй половине XIX века.
Сибирское областничество - это общественно-политическое регионалистское движение части интеллигенции Сибири второй половины XIX - начала XX века. Предшественниками областничества можно считать П.А. Словцова, А.П. Щапова. По идеологии сибирское областничество близко либеральному народничеству. Лидерами движения являются
Н.М. Ядринцев, Г.Н. Потанин, С.С. Шашков. Кроме того, в движении областничества свою роль сыграли Н.С. Щукин, братья Ф.Н. и Г.Н. Усовы,

А.Д. Шайтанов, А.Е. Золотин, И.В. Федоров-Омулевский и другие. Сибирские областники, изучая социокультурное пространство Сибири, сформулировали концепцию Сибири как колонии и программу развития Сибири. Комплексное обоснование колониального положения Сибири дал
Н.М. Ядринцев в книге «Сибирь как колония»1.
Сибирская идентичность формировалась в процессе интеграции Сибири в состав России, прежде всего, в рамках отношений «Сибирь-Россия». Сибирские областники говорили также об отношениях «Сибирь-Европа-Азия» и «Сибирь-Азия», но они являются все же второстепенными по значению. Регионализм в Сибири продолжает развиваться и сегодня, происходит поиск и конструирование сибирской идентичности. В частности, в конце XX - XXI вв. областничество возрождается в Сибири как неообластничество2. В связи с этим в настоящее время актуализируется изучение идей сибирских областников как выразителей сибирской идентичности и основоположников сибирского регионализма во второй половине XIX века.
Возникает вопрос, насколько современная репрезентация сибирской идентичности отличается от представленной в идеологии областничества. Другими словами, насколько концепция сибирского областничества второй половины XIX - начала XX веков служит концептуальным основанием современной сибирской цивилизационной и региональной идентичностей.
История социологии вообще, и история российской социологии в частности, занимают традиционно важное место в российской социологии. Как замечает И.А. Голосенко, «ретроспективная ориентация вообще была
1 Ядринцев Н.М. Сибирь как колония в географическом, этнографическом и историческом отношении. -СПб. 1892.-750 с.
2 Движение «Областническая альтернатива Сибири» во главе с М. Кулеховым, Движение «Сибирская вольгота», концепция развития Сибири Д. Верхотурова.

удивительно похожи»1. Всем пришлось испытать в детстве и юности нужду и бедность, большая часть не смогла получить высшее образование и возвратилась в Сибирь в разное время, так и недоучившись.
Сохранившиеся письма и воспоминания позволяют отчасти реконструировать историю становления этого общественного движения.
Г.Н. Потанин приехал в Петербург в 1859 г. вместе с караваном золота из Барнаула и рекомендательными письмами от М.А. Бакунина к своим сестрам, с которым он познакомился в Томске. Благодаря этим письмам Потанин познакомился с К.Д. Кавелиным, который познакомил его со студентами, чтобы «ввести в университетскую жизнь»2. В Петербурге Потанин стал посещать небольшой земляческий кружок студентов-сибиряков, организованный Н.С. Щукиным и собиравшийся раз в неделю. Однако уже осенью 1859 г. Н.С. Щукин уехал работать учителем в городское училище г. Ачинска. С отъездом Н.С. Щукина земляческий кружок студентов-сибиряков распался.
После этого возобновление деятельности сибирского кружка произошло только в августе 1860 г. после приезда в Петербург
Н.М. Ядринцева. Потанин вспоминал, что «в ту же самую осень, когда приехал Ядринцев, в Петербург приехали новые сибиряки, и колония сибирской учащейся молодёжи сразу значительно увеличилась. Из Казанского университета перевелась в Петербург целая колония студентов: два брата Лосевых, Налетов, дети забайкальских купцов Ананий Красиков, сын чиновника, Н.М. Павлинов, тоже сын чиновника, и А.К. Шешуков, сын тюменского купца. В то же время приехал из Омска Чокан Валиханов»3. В этот же год в Петербург приехали высланные из Казани А.П. Щапов и С.С. Шашков, оба сыгравшие в движении областничества далеко не
1 Шиловский М.В. Сибирское областничество в общественно-политической жизни региона во второй половине XIX - первой четверти XX вв./ М.В. Шиловский. - Новосибирск: Сова, 2008. - С.25.
2 Потанин Г.Н. Воспоминания // Литературное наследство Сибири. Т. 6. - НСК., 1983. - С. 109.
Нам же.-С. 113.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.259, запросов: 962