Фелицитарность современной молодежи: социологический ракурс измерения

• Автор: Качур, Наталья Викторовна
• Шифр специальности: 22.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 151 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

РАЗДЕЛ 1. СЧАСТЬЕ КАК ОБЪЕКТ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ

РАЗДЕЛ 2. ФАКТОРЫ И ПРОТИВОРЕЧИЯ ФЕЛИЦИТАРНОСТИ МОЛОДЕЖИ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ПРИЛОЖЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования в том, что проблема счастья является, по сути, вечной. Чем выше ступень развития человеческой культуры, тем большее значение придается фелицитарности, состоянию счастья (от фелицита - счастье). Особую актуальность данная проблематика приобретает в переломные периоды социальных кризисов, реформ социума. Сегодня в условиях кардинальных изменений российского общества время интерес к проблеме счастья в России возрастает, так как многих волнует проблема выбора личностью своих социальных ориентиров. Тем более что именно счастье, его адекватное понимание задает оптимальный вектор всей жизнедеятельности личности, социальных групп, общества.
В современном массовом сознании, несомненно, произошла переоценка тех ценностных компонентов, которые ранее входили в понятие «счастье». Если в советское время представление о личном счастье напрямую было связано с реализацией общественных идеалов служения обществу, то современный человек склонен оценивать состояние счастья, опираясь на критерии экономического характера. В современном сознании прочно утвердилась мысль, что счастье в какой-то степени является товаром и имеет свою стоимость.
В настоящее время становится очень важно субъективное состояние человека для осознания им своей роли в обществе. Только счастливый человек может быть здоровым и полезным обществу. Как бы ни были высоки профессиональные качества специалиста, востребованными они являются в течение определенных часов рабочего времени. В остальное время он - просто человек, с его заботами, мечтами, радостями, неприятностями. Более того, в современных процессах социального взаимодействия растет значимость эмоций счастья, так как это напрямую сказывается на межличностных отношениях и эффективности деятельности любого коллектива, на степени продуктивности коммуникации каждого

человека. Пока огромный потенциал улучшения качества жизни на базе фелицитарного воздействия на эмоциональное состояние и поведение различных социальных категорий населения и отдельных индивидов реализуется недостаточно. Между тем, современные условия труда и практики управления ужесточают требования к тому, чтобы руководители лучше умели использовать эмоциональные реакции работников для повышения качества общения, поддержания обстановки взаимного уважения и доброжелательности, сохранения человеческого достоинства, уверенности в своих действиях, ощущения удовлетворенности, счастья, нейтрализующих отрицательные эмоции1.
Социологический анализ представлений о счастье у современных россиян предполагает учет их социальных, возрастных и гендерных различий. Наиболее интересной социальной группой для выявления представлений о счастье как ценности является молодежь. Это объясняется эмоциональной окрашенностью ее мировоззрения, оптимизмом, направленностью в будущее. Счастье всегда строится по специальному проекту. Тут деталей во много раз больше и требования к качеству куда выше. И юношеская ошибка, упущенные возможности здесь могут дорого обойтись. Вступая во взрослую жизнь, молодые люди должны уметь строить отношения с окружающими: домочадцами, друзьями, коллегами. Именно они становятся носителями основных терминальных ценностей, таких как, взаимная любовь, интересная работа, семья, дети, материальный достаток — то, что в обыденном сознании именуется счастьем.
Степень научной разработанности проблемы. Достижение счастья всегда волновало умы человечества. В силу емкости и многоаспектное, этой проблеме уделяли и уделяют внимание все социогуманитарные науки -религия, философия, этика, социальная психология, филология, педагогика,
1 Горбунова М. Ю., Фиглин Л. А. Эмоции как объект социологических исследований: библиографический анализ / М. Ю. Горбунова, Л. А. Фиглин //Социологические исследования. 2010. № 6. С

социально сконструированы и тесно связаны с гендерной социализацией, в результате которой усваиваются гендерно дефференцированные нормы эмоционально окрашенного поведения. Например, Т. Шефф отмечает, что женщины являются более зависимыми и при переживании стыда, склонны не скрывать его, в то время как мужчины усваивают независимую модель поведения и, переживая стыд, будут его скрывать1. Э. Гидденс указывает, что такая черта характера, как мужественность, складывается в результате разрыва тесных эмоциональных уз, связывающих ребенка с матерью, что приводит к возникновению «мужской неэмоциональности» - затруднения, которые мужчины испытывают, проявляя свои чувства перед другими". В концепции габитуса П. Бурдье эмоциональные эталоны счастья, усвоенные в процессе социализации, входят в структуру габитуса ’.Таким образом, социально одобряемые коды, ярлыки и символы, к которым люди обращаются, описывая эмоциональное состояние счастья (или отсутствие такового), - важный элемент конструктивистской теории. Она объясняет механизмы социальной интерпретации и презентации эмоций счастья, базирующиеся на сформированном, принятом в сообществе словаре чувств, общем социальном опыте, сосредоточенности на социальном взаимодействии и способности воспроизводить, воспринимать, различать и эмпатически сопереживать отдельные эмоциональных единицы (нюансы).
Новые аспекты в анализе счастья выделяет Р. Коллинз, демонстрируя синтетический подход, в котором объединяются макросоциология (общественный строй, конфликт и стратификации) и микроуровень эмоций, в том числе - счастья. По его мнению, эмоции должны быть привнесены в центральные вопросы социологии, так как именно солидарность, стремление к счастью - сплачивают общество в единое целое, а энергия мобилизации
1 Цит. по: Власова О. А.Теория стигматизации Томаса Шеффа: концепт «Остаточное отклонение» и социология эмоций //Вестник Самарской гуманитарной академии. Серия «Философия. Филология.» - 2013. — № 1(13) стр.31 -48.
2 Гидденс Э. Социология / Под общей ред. Л.С.Гурьевой, Л.Н.Иосилевич. М.: Эдиториал УРСС, 1999.-704 с. С. 164.
3 Бурдье П. Начала. М.: Socio-Logos, 1994.