Ценностно-смысловые установки как фактор социальной интеграции инвалидов по зрению

• Автор: Яковлева, Анна Андреевна
• Шифр специальности: 19.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 176 с.

Введение
Глава 1. Роль ценностно-смысловых установок в социальной интеграции инвалидов по зрению: аналитический обзор проблемы

1.1. Основные подходы к изучению ценностно-смысловой сферы личности в

современной психологии

1.2. Основные подходы к проблеме социальной интеграции инвалидов в современном обществе

1.3. Особенности социальной интеграции инвалидов по зрению

Резюме

Глава 2. Организация и методы исследования

2.1. Основные методологические принципы исследования

2.2. Организация исследования

2.3. Методы и методики исследования

2.4. Методы статистической обработки данных
Глава 3. Анализ результатов эмпирического исследования ценностносмысловых установок людей с глубокими нарушениями зрения как фактор
социальной интеграции
3.1. Сравнительный анализ ценностно-смысловых установок и показателей
социально-психологической адаптированности и интегрированности нормально видящих и людей с глубокими нарушениями зрения
3.2. Ценностно-смысловые установки людей с глубокими нарушениями зрения в зависимости от социально-биологических факторов
3.3. Ценностно-смысловые установки в субъективной картине жизненного пути незрячих людей молодого возраста
3.4. Взаимосвязь ценностно-смысловых установок, социальнопсихологической адаптированности и интегрированности инвалидов по зрению
Глава 4. Технология психологической помощи инвалидам по зрению в социальной адаптации и интеграции

4.1. Методологические основы психологической помощи инвалидам по зрению
4.2. Содержание комплексной технологии психологической помощи инвалидам по зрению
4.3. Проверка эффективности комплексной технологии
Выводы:
Заключение
Литература
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение

Введение
Актуальность исследования. Проблема социальной интеграции лиц с ограниченными возможностями является на сегодняшний день одной из наиболее актуальных и приоритетных направлений государственной политики в социальной сфере, поскольку сегодня примерно каждый десятый житель Земли относится к данной категории. В России, по официальной статистике, число лиц с инвалидностью составляет около 5 миллионов человек, из них 277 тысяч инвалидов по зрению [Т.В. Егорова, 2006].
Наряду с тем, что социально-психологическая адаптация и интеграция в общество людей с глубокими нарушениями зрения в настоящее время является одной из важнейших современных проблем, к сожалению, современные исследования свидетельствуют о незначительных результатах в области социальной адаптации и интеграции лиц с нарушением зрения в среду зрячих [Гу-донис В.П., 1995].
Несмотря на значительные позитивные перемены в отношении общества к инвалидам по зрению, включение данной категории людей в социальную жизнь с равными правами и возможностями остается сложной задачей, требующей новых оптимальных подходов к ее решению. Зачастую незрячие и слабовидящие люди остаются изолированными от общества, их круг контактов ограничен.
Выпускники средних специальных учебных учреждений закрытого типа испытывают большое количество психологических трудностей и проблем, связанных с их интеграцией в общество здоровых людей. Закрытость и отгороженность специальных учебных заведений от внешнего мира ограничивает социальный опыт инвалидов по зрению, затрудняет формирование коммуникативных навыков. Следствием этого являются не только затруднения при ориентировке в пространстве, адекватном осознании дефекта зрения, налаживании коммуникативных связей выпускников специальных школ-интернатов, но и неосведомленность общества о реальных возможностях и психологиче-

К.,1950, с.134]. Обрести свою систему ценностей человеку помогает раскрытие заложенных в нем задатков; для того, чтобы раскрыть задатки, необходимы специальные условия (воспитание, социальное окружение и др.) [Homey К.,1950].
Проблему ценностей, затрагивает представитель экзистенциального направления в психологии, Ролло Мэй. Основываясь на суждениях Ф.Ницше, Тиллиха, Сартра о том, что в отличие от животных и растений мы имеем право выбора на то, жить или не жить, Р.Мэй делает вывод о том, что «свойственные человеку ценности не даются от природы, а устанавливаются как задачи, которые необходимо достичь» [Мэй Р., 2004, с.38]. «Подтверждение человеком своего бытия придает ценность его жизни» [Мэй Р., 2004, с.40]. Р. Мэю импонируют определения человека Ницше и Кьеркегора: они описывали человека как «организм, ведомый определенными ценностями - авторитетом, покровительством, чуткостью - ценностями более важными, чем удовольствие, и куда более важными, чем просто выживание» [Мэй Р., 2004, с.4]. Р.Мэй большое значение отводит в своих работах описанию религиозных ценностей, описанию их влияния на жизнь. Он различает «внутренние», т.е. всеобъемлющие и тесно вплетенные в жизнь и «внешние» религиозные ценности -ценности, носящие защитный, избегающий, этноцентрический характер. Р. Мэй предполагает, что этнические предрассудки положительно связаны с внешним типом религии, тогда как внутренний тип религии ведет к толерантности и универсальности взглядов [Мэй Р., 2001, с.45].
Проблему ценностей также затрагивает В.Франкл. В фундаментальном труде «Воля к смыслу» В. Франкл определяет ценности как нечто большее, «чем просто самовыражение субъектом себя самого» [Франкл В., 2000, с.47]. Согласно Франклу, «иерархия ценностей, многоуровневость, является важнейшей характеристикой системы ценностных ориентации личности» [Франкл В., 2000, с.290]. Помимо вышесказанного В. Франкл указывает на самостоятельную природу существования ценностей и смыслов [Франкл В., 2000].