Особенности смысложизненных ориентаций девочек-подростков с антисоциальным поведением

• Автор: Разумовская, Полина Евгеньевна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 235 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ИССЛЕДОВАНИЯ СМЫСЛОЖИЗНЕННЫХ ОРИЕНТАЦИИ ЛИЧНОСТИ

1.1 Смысл жизни как личностный феномен

1.2 Смысложизненные и ценностные ориентации как субъективные составляющие феномена смысла жизни
1.3 Специфика формирования смысложизненных и ценностных ориентаций несовершеннолетних девочек с антисоциальным поведением в рамках психологических особенностей данной категории подростков
ГЛАВА II. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ СМЫСЛОЖИЗНЕННЫХ И ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ ДЕВОЧЕК-ПОДРОСТКОВ С АНТИСОЦИАЛЬНЫМ ПОВЕДЕНИЕМ
2.1 Организация исследования ценностных и смысложизненных ориентаций несовершеннолетних девочек с антисоциальным поведением
2.2 Смысложизненные ориентации несовершеннолетних девочек с антисоциальным поведением
2.3 Характер, мотивы и цели агрессии несовершеннолетних девочек с антисоциальным поведением
2.4 Ценностные ориентации несовершеннолетних девочек с антисоциальным поведением и их структурно-иерархическое строение
2.5 Особенности взаимосвязи ценностных ориентаций и характера агрессии у несовершеннолетних девочек с антисоциальным поведением
2.6 Жизненные приоритеты, цели и смысл жизни несовершеннолетних девочек с антисоциальным поведением

2.7 Представления о «теле» и «душе» как мировоззренческий базис несовершеннолетних девочек с антисоциальным поведением
2.8 Психологическая поддержка и коррекция несовершеннолетних девочек с антисоциальным поведением в контексте формирования у них позитивного смысла жизни
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ВЫВОДЫ
ЛИТЕРАТУРА
ПРИЛОЖЕНИЕ 1. Методика исследования «Смысложизненные ориентации»
Д.А. Леонтьева
ПРИЛОЖЕНИЕ 2. Методика исследования агрессии Т.П. Смирновой
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. Методика исследования ценностных ориентаций М. Роки-

ПРИЛОЖЕНИЕ 4. Авторская анкета исследования ценностных и смысложизненных ориентаций несовершеннолетних девочек с антисоциальным поведением
ПРИЛОЖЕНИЕ 5. Авторская анкета исследования ценностных и смысложизненных ориентаций школьниц
ПРИЛОЖЕНИЕ 6. Проективная методика Н.Л. Нагибиной «Тело и Душа»

ПРИЛОЖЕНИЕ 7. Адаптированная методика Н.Л. Нагибиной «Тело и душа во время совершения антисоциального деяния» для несовершеннолетних девочек с антисоциальным поведением
ПРИЛОЖЕНИЕ 8. Групповая иерархия ценностей школьниц и несовершеннолетних девочек с антисоциальным поведением, полученная по методике М
кича
ПРИЛОЖЕНИЕ 9. Сводные таблицы данных эксперимента

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Тема смысла жизни на протяжении всей истории человечества является актуальной и традиционной, так как относится к «вечным» экзистенциальным проблемам человечества, и при этом, как любая экзистенциальная проблема, она еще далека от своего разрешения. Несмотря на то, что в настоящее время не только философия, этика и культурология, но и психологическая наука уже накопила достаточно теоретического и эмпирического материала, касающегося вопроса смысла жизни, данный феномен в его личностном аспекте все еще является методологически непроработан-ным.
В современном мире происходит парадоксальная, на первый взгляд, ситуация, когда к человеку и его жизненному пути предъявляются все более высокие требования, и в то же время ускорение темпов общественной жизни объективно не позволяет человеку заняться поиском и осознанием смысла жизни, лишая его основных психологических регуляторов и онтологических ориентиров на жизненном пути, вызывая появление экзистенциальных кризисов и но-огенных неврозов.
В этой связи актуальным предметом изучения психологической науки в настоящее время становятся процессы смысложизнеобретения, смысложизнео-сознания и понимания личностью смысла своего бытия, приобретающие наибольшее свое значение в период несовершеннолетия индивида. Важность подросткового периода и юности для формирования смысложизненных ориентаций, приобретения и осознания смысла жизни отмечается многими учеными (A.A. Бодалев, Г.А. Вайзер, H.J1. Карпова, Д.А. Леонтьев, В.Э. Чудновский и др.), однако существует категория несовершеннолетних, незаслуженно обойденная пристальным вниманием исследователей - девочки с антисоциальным поведением. Проблема исследования смысла жизни девочек с антисоциальным поведением до сих пор остается недостаточно изученной, а между тем она чрезвычайно важна и актуальна. Антисоциальность поведения заключается в действиях и поступках, противоречащих социальным нормам, либо признан-

1.1.9 Реализация смысла жизни в рамках дихотомий «свобода-необходимость», «свобода - ответственность»
Свобода является фундаментальной категорией человеческого бытия. Являясь вопросом «вечным», она представлена как многообразием сущностных значений, так и незавершенностью смысловых интенций. «Свобода» прошла длительную эволюцию - от «отрицательной» (свобода от лишений, социального и национального гнета) до «положительной» (свобода для творческого труда, осуществление своего призвания в жизни) трактовки. Свободный выбор был либо полностью отрицаем (в концепциях бихевиоризма), либо представлялся злом, «душащим» человека, в связи с чем Э. Фромм призывал своих современников к «бегству от свободы». Как и многие категории, прочно вошедшие в психологию, свобода ранее была предметом изучения философии и этики. Наиболее существенный вклад в новое понимание свободы внесли философия жизни (Ф.Ницше), и экзистенциальная философия, для которой проблема свободы является ключевой. Свобода, в понимании экзистенциализма, приобретает личностность, определяясь в качестве неотъемлемой, имманентной характеристики человека, его родовой черты. Как говорил Ж.-П. Сартр, «человек является свободным или он не человек» и называл человека «существом, приговоренным к свободе» [144].
В рамках психологии свобода разграничивается, прежде всего, на «внутреннюю» и «внешнюю».
Внешняя свобода - это те условия, которые нам предоставляет среда, условия выбора, когда ситуация предоставляет нам альтернативы для принятия решений. Но свобода, как мы отметили, это еще и имманентное состояние человека, следовательно, свобода субъективна и чрезвычайно важна для индивида. Главное, без чего невозможен осознанный и ответственный выбор, невозможно создание новизны в этом мире, творчество - это именно чувство свободы, вну тренняя свобода. Г.В. Субач отмечает, что свобода нужна человеку для творчества, понимаемого в самом широком смысле. Свобода — это непременное условие творчества как созидания принципиальной новизны.
Внутренняя свобода - это «необходимость личности быть свободной, это