Психологические особенности женщин с проблемой гендерной идентичности : на материале психологической работы с женщинами 25-37 лет

• Автор: Климова, Екатерина Александровна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 156 с. : ил.

Содержание
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА ПЕРВАЯ «Полоролевая и гендерная идентичность личности как предмет психологического исследования»

1.1. Понятие «идентичность» - определения, основные подходы и теории.

1.2. Гендерная идентичность личности

1.3. Психологические аспекты гендерной идентичности женщин

ГЛАВА 2. Интегративно-метафорическая терапия как основа психологического сопровождения женщин с проблематикой в области гендерной идентификации

2.1 .Анализ консультативных запросов

2.3. Методологические основы интегративно-метафорической терапии как системы психологического сопровождения женщин
2.4. Принципы системы психологического сопровождения женщин в процессе интегративно-метафорической терапии
ГЛАВА 3. «Психологический анализ личностных изменений в процессе консультативной работы с применением метода интегративно-метафорической терапии»
3.1. Методологические основания эмпирического исследования
3.2.Динамика изменения субъективного восприятия себя женщинами 25-37 лет в процессе прохождения курса ИМТ (на основании наблюдений и самоотчетов участниц экспериментальной группы)
3.3. Эмпирическое исследование уровней экзистенции
3.4. Эмпирическое исследование уровня самооценки
3.5. Исследование образа социального «Я»
3.6. Динамика личностных изменений женщин с проблемами гендерной идентичности в процессе ИМТ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования.
Взаимоотношение полов - вопрос, который издавна является актуальным и важным не только для конкретного человека, но и для общества в целом. Такого рода актуальность ярко представлена как в древних мифах, так и в современной художественной литературе, изобразительном искусстве, философии, музыке. Проблема взаимоотношения полов - это та тема, которая возбуждает интерес, и удерживает актуальность с древнейших времен по сей день.
Что отличает женщин от мужчин, кроме, конечно, физических различий? Какими должны быть женщина и мужчина? Какие действия они должны совершать, и какой деятельностью заниматься? Ответы на эти и многие другие вопросы мы можем получить из стереотипов, социальных норм, представлений об истинной женственности (феминности) или мужественности (маскулинности), характерной для данного времени жизни общества.
Этими представлениями, нормами и стереотипами определяется самосознание, самовосприятие себя женщиной как женщины, а мужчиной как мужчины, и, соответственно, определяет также их поведение в обществе и относительно друг к другу. Преставления, нормы, стереотипы присутствуют на разных уровнях - как на макроуровне религии, государства, общественных ценностей, так и на микроуровне бытового обыденного сознания, которое транслируется из поколения в поколение и обладает значительной ригидностью и устойчивостью к изменениям. Но постепенно и такая форма начинает меняться, вместе со временем меняются ценности, возникают многие противоречия, что приводит к актуализации проблематики, связанной с полоролевой идентичностью. В современной реальности именно так и произошло. Резкий переход от строгих патриархальных устоев и ценностей дореволюционного режима к равноправию и «бесполости» в

советский период истории нашей страны, резкий информационный скачок в 90е годы прошлого века и прочие исторические и социокультурные изменения привели к противоречивости транслируемых информационных посылов в обществе - от радикального феминизма до идеи служения женщины мужчине. Подобного рода противоречия усложняют становление и определение полоролевой идентичности у отдельно взятой личности и актуализируют данную проблематику.
Важно отметить, что на проблематике, связанной со становлением и формированием идентичности, замыкаются все концепции личности. Понятие «идентичность», одно из наиболее многослойных и многосложных, является в той или иной мере, центральной проблемой всех и любых исследований затрагивающих фундаментальные и прикладные аспекты психологии личности, психологии индивидуальности.
Следует развести два таких понятия как половая идентичность и гендерная идентичность. До последнего времени в работах отечественных исследователей: В.С.Агеева, И.С.Кона, Т.А.Репиной, Я.Л.Коломинского и др. использовались термины «психологический пол», «половая идентичность», «полоролевые стереотипы», «полоролевые отношения».
Термин «половая роль» соотносится интериоризацией норм, определяющих мужское и женское поведение в данной культуре. Начиная с раннего детства человек идентифицирует свойственные и не свойственные каждому полу варианты поведения, подобная ассимиляция не является результатом намеренного обучения, она скорее продукт постепенного усвоения ряда норм, определяющих адекватное поведение.
Категории описывающие идентичность - личностную, социальную и в первую очередь гендерную, традиционно находились и находятся в центре внимания как психологов-исследователей, теоретиков, так и специалистов -практиков. В работах отечественных и зарубежных исследователей, посвященных изучению половой идентичности, используются такие термины, как психологический пол, полоролевая идентичность, полоролевые

переносит во всю последующую жизнь. Девочка, не получив опыт опоры и защиты от отца в детстве, добивается всего самостоятельно, не ищет поддержки, и не доверяет окружающим, особенно мужчинам. Таким образом, они получают возможность успешной социальной реализации, но при этом сильно страдает их гендерная идентичность как женщины. Чаще всего такой паттерн свидетельствует о слабости, повышенной чувствительности и незрелости женской идентичности, а усиленная маскулинизация является, таким образом, сильным защитным механизмом, уберегающим от ретравматизации прошлого опыта. Воспроизведению двух описанных паттернов в поведении женщины может послужить идентификация с одним из родителей, недостаточная сепарация. Авторитарное давление отца на дочь, эмоциональная невыразительность отношений, обесценивания в адрес девочки служат причиной формированию неадекватной самооценки, деформированной гендерной идентичности и отчуждению в будущем. С другой стороны, если отношения между дочерыо и отцом наполнены любовью и заботой, то такие отношения лягут в последствии в основу формирования здоровой гендерной идентичности, самоуважения и адекватного самовосприятия.
Важнейшим этапом в становлении женской идентичности является опыт, получаемый женщиной через тело - беременность, роды и материнство. В обыденном сознании часто бытует мнение о тождественности материнства и женственности, но, если говорить о традиционно описываемых женских чертах - мягкости, недирективности, пассивности, то с этой точки зрения материнство наполнено маскулинными характеристиками - решительностью, защитой, ответственностью и т.д. Поэтому мы говорим здесь о материнстве как о периоде становления женской идентичности, его части. Принятие первого опыта беременности, глубокое проживание и интеграция его во внутреннюю систему ценностей укрепляет женскую гендерную идентичность и является важным фактором в ее формировании.
Отношения с только что родившимся ребенком также играют