Особенности субъективного качества жизни людей с различной нравственной направленностью

• Автор: Нехорошева, Инна Владимировна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 248 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ИССЛЕДОВАНИЙ НРАВСТВЕННОЙ
НАПРАВЛЕННОСТИ ЛИЧНОСТИ
1.1. Содержание понятий «нравственность», «направленность личности», «нравственная направленность личности»
1.2. «Эгоизм-альтруизм» как один из основных векторов нравственной направленности личности
1.3. Нравственные убеждения как показатели нравственной направленности личности
Выводы по главе
2. АНАЛИЗ ИССЛЕДОВАНИЙ СУБЪЕКТИВНОГО КАЧЕСТВА ЖИЗНИ В ЗАРУБЕЖНОЙ И ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПСИХОЛОГИИ
2.1. Основные подходы к изучению субъективного качества жизни в зарубежной и отечественной психологии
2.2. Факторы субъективного качества жизни
2.3. Теоретический анализ субъективного качества жизни людей с противоположными нравственными характеристиками
Выводы по главе
3. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ОСОБЕННОСТЕЙ
СУБЪЕКТИВНОГО КАЧЕСТВА ЖИЗНИ ЛЮДЕЙ С РАЗЛИЧНОЙ
НРАВСТВЕННОЙ НАПРАВЛЕННОСТЬЮ
3.1. Организация и методики исследования
3.2. Результаты изучения нравственных убеждений и нравственной направленности респондентов
3.3. Анализ личностных ценностей людей с различной нравственной направленностью
3.4. Изучение уровня удовлетворенности отдельными аспектами жизни у людей с различной нравственной направленностью
3.5. Исследование интегральных показателей субъективного качества жизни людей с различной нравственной направленностью
3.6. Общая характеристика особенностей мировоззрения, субъективных оценок качества жизни и субъективного благополучия людей с разной нравственной направленностью
Выводы по главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА

Приложение 1. Модифицированная методика «Интегральная оценка качества жизни»
Приложение 2. «Оксфордский опросник счастья» (Oxford Happiness Inventory - OHI)
Приложение 3. Результаты проверки психометрических показателей «Оксфордского опросника счастья»
Приложение 4. Методика диагностики нравственного убеждения «Не
присваивать чужое»
Приложение 5. Методика диагностики нравственного убеждения «Не брать взятки»
Приложение 6. Особенности построения и содержания методик «Не
присваивать чужое», «Не брать взятки»
Приложение 7. Процедура проведения диагностики убеждений «Не
присваивать чужое», «Не брать взятки» и обработка результатов
Приложение 8. Психометрические показатели методик «Не присваивать чужое», «Не брать взятки»
Приложение 9. Опросник для изучения мнения респондента о степени допустимости поведения, нарушающего различные нравственные нормы
Приложение 10. Вопросы шкалы лжи

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Радикальные изменения, произошедшие в 1990-х годах в России, затронули все стороны жизни людей. С одной стороны, уровень жизни многих людей стал выше, с другой - обострились проблемы социального и экономического неравенства, антагонизма между людьми и всевозможными группами, ухудшился психологический климат, нравственная атмосфера в обществе. С начала перестройки россияне отмечают усиливающуюся тенденцию «порчи нравов» [107, с. 409, 475-476]. Ежегодные социологические опросы 2001-2010 годов показывали, что подавляющее большинство населения (70-80 %) не удовлетворены тем, что происходит в области морали и нравственности [96]. По данным опросов 2005, 2007, 2011 годов 61-79 % населения считают, что нравственный климат за последние годы изменился в худшую сторону [32; 138; 139, с. 18]. Те же тенденции выявляют результаты опросов экспертов и психологические исследования [39, с. 300, 302; 113, с. 242, 250; 221; 223]. Согласно последним социологическим опросам, увеличивается доля граждан, считающих нормальным и допустимым нарушение нравственных норм [123; 124]. Неблагополучное нравственное состояние общества становится все более очевидным и уже расценивается многими исследователями как глубокий нравственный кризис [9; 66, с. 5; 92; 98, с. 295; 106; 168, с. 109; 213; 223, с. 189]. Ситуация осложняется высоким уровнем коррупции, преступности, социального неравенства, напряженности в обществе и др.
Перечисленные проблемы общества приводят к ухудшению эмоционального состояния граждан России, снижению их уровня счастья и удовлетворенности жизнью, т.е. к снижению интегральных показателей субъективного качества жизни. В свою очередь, неудовлетворенность жизнью и пониженный уровень счастья приводят к снижению творческой активности, психосоматическим заболеваниям и снижению продолжительности жизни [55; 110; 170; 250; 258]. Однако, указанные проблемы в разной степени влияют на

мнений респондентов. Методы диагностики убеждений должны позволять определить- степень готовности руководствоваться нравственной нормой в поведении, а не только выявлять мнение респондента о степени допустимости нарушения нравственных норм.
1.3.3. Подходы к изучению убеждений
Исследованием убеждений наиболее интенсивно занимались в советское время. В этот период учеными поднимались вопросы изыскания наиболее эффективных путей формирования убеждений и мировоззрения как школьников и студентов, так и всего населения в целом. Разработкой теоретических и методологических основ изучения и формирования убеждений, а также разработкой методик диагностики убеждений занимались Е.Г. Залесский, Г.Х. Ефремова, В.А. Коломиец, K.EL Кененбаева, И.М. Краснобаев, ELA. Менчинская, Э.И. Моносзон, Т.К. Мухина, Э.И. Рахманов, Е.Б. Редькина, Т.П. Редя, P.M. Рогова, Л.И. Рувинский, A.B. Зосимовский, И.В. Сысоенко, Г.М. Шакирова, Г.И. Школьник и др.
Для изучения любого психологического явления необходимо определить критерии, по которым можно отделить это психологическое явление от других. В качестве критериев того, что мы изучаем именно нравственные убеждения, а не какие-либо другие психологические образования наиболее часто выделяются три критерия: 1) знание содержания нравственных понятий, норм, принципов; 2) эмоционально-личностное отношение к ним; 3) готовность ими руководствоваться [6, с. 134; 75, с. 25, 38; 114; 119, с. 306-307; 36, с. 31; 151, с. 8, 14; 176, с. 260; 44, с. 26; 210; 206, с. 42; 217, с. 15]. Разные авторы, выстраивая свои методы изучения убеждений, использовали различные подходы к диагностике каждого критерия.
Подход H.A. Менчинской и Г.М. Шакировой
В психологии впервые вопрос о необходимости создания специального метода диагностики убеждений и мировоззрения учащихся был поставлен H.A. Менчинской [75, с. 39]. Под ее руководством Г.М. Шакировой была предложена методика изучения нравственного убеждения «не присваивай того, что не