Мифологические аспекты изобразительного искусства Башкортостана : К интерпретации символического языка культуры Южного Урала от древности до двадцатого века

• Автор: Ахмедьянова, Ирина Дарвишевна
• Шифр специальности: 17.00.09
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 270 с. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Методологические аспекты исследования образов древней и традиционной культуры: архетипы художественного сознания

1.1 .Актуальность понятия “образ” в теории познания

1.2.Проблемы единства историко-культурного процесса: диалог культур,.

1.3.Синкретическая целостность древней и традиционной культуры

Глава 2. Художественные образы в мифологии и искусстве Древнего Урала

2.1. Мифологические истоки развития древнего изобразительного искусства

2.2. Пещера Шульган-таш и мифологическая картина мира башкир

2.3.Древнее анималистическое искусство на территории Урала

2.4. Материальная и духовная культура Южного Урала бронзового века
Глава 3. Сарматское искусство: мифология и творчество
3.1. Вопросы истории и культуры евразийских степей
3.2. Самобытность искусства “звериного стиля”
3.3. Преемственность культурного наследия
Глава 4. Искусство Башкортостана: традиции и современность
4.1. Мифологические аспекты башкирской народной культуры........../5йг
4.2. Изобразительное искусство Башкортостана в системе древней и традиционной культуры............................................-Г£о
4.3. Человек и природа в творчестве современных башкирских художников./А?
Заключение
Список литературы
Приложение
Иллюстрации
Список иллюстраций
Список памятников
Список сокращений
ВВЕДЕНИЕ
Все что теперь, спустя тысячелетье Умом созревшим понимаешь ты, Тогда как люди, чистые как дети, Уже прочли на лике красоты.
Ф. Шиллер
Культурное наследие Южного Урала достойно входит в общее русло мировой художественной культуры и неразрывно с ним связано. Художественные образы искусства - важная часть представлений о мироздании, природе, человеке. В извечных поисках Истины-Добра-Красоты художественные произведения прошлого раскрывают мифологическую картину мира во всем единстве формы и содержания. Древние наскальные рисунки пещеры Шульган-таш (Каповая), культура Аркаима, сарматское искусство “звериного стиля”, башкирское народное искусство определяют богатейшее содержание материальной и духовной культуры Южного Урала. Сопоставление основных этапов развития истории Урала с древнейших времен выводит нас к вопросам преемственности культурного наследия, диалогу культур, актуализирует связь современного изобразительного искусства Башкортостана с архетипами прошлого.
Отправной точкой древнего мифопоэтического миропонимания является первобытное искусство пещеры Шульган-таш. Обращение к его содержанию — начало на пути постижения художественных образов древней и традиционной культуры Южного Урала. Наличие широкого круга историко-археологических, фольклорных и этнографических данных, современные методологические подходы философии культуры, истории, искусствознания позволяют приступить к историко-искусствоведческому исследованию изобразительного искусства на территории Башкортостана, к систематизации основных этапов развития, к выявлению идейно-художественной стороны произведений искусства.

Объект исследования - Изобразительное искусство на территории Башкортостана (Южного Урала) с древнейших времен по настоящее время.
Предмет исследования - Взаимосвязи изобразительного искусства и мифологии в древней, традиционной и современной культуре Башкортостана.
Цель исследования: Рассмотреть историю развития изобразительного искусства на территории Башкортостана в общей системе единых историко-культурных процессов Евразии.
Задачи исследования:
-определить методологические аспекты в исследовании художественных явлений прошлого, связанные с понятиями “мифология”, “образ”, “архетип”, “диалог культур”, “преемственность культурного наследия”;
-выявить круг наиболее значимых художественных явлений древнего искусства, используя данные археологии, этнографии, мифологии Южного Урала;
-систематизировать основные этапы развития истории изобразительного искусства на территории Башкортостана;
-разработать содержание произведений изобразительного искусства прошлого на основе мифологии Южного Урала, широко используя сравнительно-исторические принципы диалогических связей;
-раскрыть актуальность древних и традиционных образов искусства в развитии современных представлений о мире;
-проанализировать творчество современных башкирских художников, искусство которых, обращено к мифологическим истокам древних культур.
Методологические аспекты исследования. В основе рассмотрения искусства и культуры Башкортостана лежит принцип диалогических связей. “Диалог культур” в качестве методологического принципа есть конкретизация философских положений о “всеобщей связи”, “взаимодействии”, “единстве мира”. Единство художественной культуры, в диалектике общего, особенного и единичного, состоит не только в том, что имеет общее строение, схожие процессы, но и в том, что каждая отдельная культура при всей связи с общем

В первобытной культуре изобразительное искусство не было отдельным видом человеческой деятельности, оно составляло наряду с другими формами культуры единое целостное явление. Принцип системного подхода к анализу аспектов древней культуры диктует необходимость разобраться, прежде всего, в основных чертах первобытного сознания и бытия, понять общие особенности, определить основной терминологический аппарат. Так, следующим шагом в рассмотрении историко-мировоззренческих аспектов прошлого будет краткая систематизация научных идей, различных ее сторон, выражающих основное содержание древней культуры. Древняя культура должна исследоваться в системном виде во всем богатстве научных подходов, где в сочетании используются разнообразные способы постижения художественного смысла прошлого. Возникновение новых областей знания, например, кибернетических исследований, свидетельствует, что главное не только объекты, но и их связи. Благодаря связи, системности «исчезает расстояние между эпохами» (И.Кант. Т.2. М., 1964. С.310).
Системный подход - открытая система, внутренне диалектичная; использовать такой метод - значит не только раскрывать суть явлений, отвлекаясь от всего не существенного, случайного, но на основе полученного знания о сущности понять данное явление во всем богатстве его деталей.
Таким теоретическим основанием изучения главных аспектов древней культуры являются принципы цельности и единства основополагающих категорий философии - “сознания” и “бытия”, как внутренней и внешней стороны исторического прошлого. Развитие культуры предстает в виде процесса, охватывающего как духовное, так и материальное в органической взаимосвязи формы и содержания. Для более ясного представления основных аспектов древней культуры представим ее в виде схемы (см: приложение). Определим в ней главные и локальные части, иерархию понятий, центральные и конкретизирующие моменты.