Поэтика художников ОСТа

• Автор: Малова, Татьяна Викторовна
• Шифр специальности: 17.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 173 с. : ил.

Содержание:

Глава 1. Смысловое поле искусства ОСТа. Поэтика сюжета

1.1 Понятие «организация» как ключевая категория искусства ОСТа

1.2 Образ организатора

1.3 Элементы будущего 3

1.4 Методы организации изобразительного пространства

Итоги главы

Глава 2. Формально-стилевые особенности искусства ОСТа

2.1 Становление предметно-пространственной поэтики ОСТа

2.2 Система предметно-пространственных отношений

2.3 Художественная форма как процесс

2.4 Параллели поэтики ОСТа в западноевропейском искусстве.
Проблема стилевой принадлежности ОСТа
Итоги главы
Глава 3. Композиционные особенности искусства ОСТа
3.1 Строение пространства
3.2 Композиционные средства воплощения динамики и принципа
открытой формы
3.3 Линия как конструктивный элемент
3.4 Организация времени
Итоги главы
Заключение
Примечания
Библиография
Список иллюстраций

Общество художников-станковистов (ОСТ) - одно из наиболее значимых художественных явлений в русском (советском) искусстве 1920-х - начала 1930-х гг. Оно было создано в 1925 году. В документах общества в качестве руководителя фигурирует Д.П. Штеренберг, в качестве членов-учредителей -Ю.П. Анненков, Л.Я. Вайнер, В.А. Васильев, П.В. Вильямс, К.А. Вялов, A.A. Дейнека, Н.Ф. Денисовский, С.Н. Костин, А.Я. Лабас, Ю.А. Меркулов, Ю.И. Пименов, Д.П. Штеренберг. Общие взгляды на искусство у будущих остовцев обнаружились уже годом ранее на Пой Дискуссионной выставке объединений активного революционного искусства 1924 года. Немаловажным фактором консолидации участников объединения послужили и личностные взаимоотношения. Например, близкие ОСТу по художественным взглядам К.Н. Редько и С.Б. Никритин в Общество не вошли. Первая выставка объединения состоялась в апреле 1925 года. До 1928 года были проведены еще три выставки (май 1926, апрель 1927, май 1928). Состав объединения частично менялся. Так, после второго совместного выступления объединение покинул один из творческих лидеров, член-учредитель Общества А. Дейнека. Начиная с 1929 года, экспозиций под эгидой ОСТа не проводилось. Остовцы же выставлялись совместно с другими объединениями, как в России, так и за рубежом. В 1931 году из ОСТа вышла большая группа художников, организовавшая «Изобригаду» под председательством В.П. Тягунова. Оставшаяся группа под руководством Д. Штеренбер-га сохранила за собой прежнее название. На место ушедших в ОСТ были приняты молодые мастера. Как и другие творческие объединения и группировки, Общество закончило свое существование в 1932 году после известного постановления ЦК ВКП (б) от 23 апреля и в связи с созданием Союза Художников.
За достаточно краткий период существования объединения - 1925-1932 гг., союз творческих индивидуальностей выработал и реализовал общую концепцию, демонстрирующую единство художественного видения на семантическом, морфологическом и синтаксическом уровнях. Эта концепция претворилась в самобытной, художественно плодотворной версии искусства модернизма, поэтика которой при всем многообразии индивидуальной стилистики, обладала выраженными общими чертами. ОСТ оставил огромное творческое наследие и внес значительный вклад в развитие искусства XX века.
Состояние вопроса
Творческой деятельности Общества посвящен обширный пласт исследований как обзорного характера, рассматривающего ее как феномен культуры, так и монографического - по отдельным персоналиям. В связи с тем, что в публикациях 1970-80-х гг. был проведен обстоятельный и подробный анализ предшествующих материалов, хронологический обзор дан достаточно кратко. Более основательно обсуждаются исследования, связанные с проблематикой диссертации.
Первый этап изучения искусства ОСТа - время непосредственной художественной деятельности объединения. В этот период творчество мастеров объединения широко обсуждается в печати. Страницы газет и журналов изобилуют множественными откликами искусствоведов. Среди критиков и рецензентов: Я. Тугсндхольд, А. Федоров-Давыдов, А. Эфрос, А. Луначарский, Ф. Ро-гинская, И. Хвойник, Д. Аранович, Л. Варшавский и др. В статьях этих авторов формулируются основные черты и художественные особенности искусства ОСТа, отмечается единство его изобразительного строя. В качестве типических черт были отмечены: обостренное чувство современности, экономность средств художественной выразительности, стремление к максимальной завершенности и отточенности форм, своеобразная «плакатность» и графизм живописных произведений, динамизм композиции. Тогда же был проделан анализ связи искусства ОСТа с рядом художественных направлений и отдельных мастеров, в первую очередь, это: немецкий экспрессионизм, в особенности Г. Грос и О. Дикс, «французская живописная культура» (преимущественно, по отношению к Д. Штеренбергу), В. Фаворский, швейцарский художник Ф. Ходлер, а также русские авангардные течения, в частности, конструктивизм.

сыщенности. В стремлении к синтетическому обобщению остовцы прибегают к объединению различных граней бытия человека в обустроенном, упорядоченном пространстве. Так возникают образы, в которых жизнь предстает в виде отдельных «эталонных» сцен, сведенных в единую пространственную матрицу. Изображение быта оказывается разложенным на отдельные показательные фрагменты. В журнальном рисунке Дейнеки «В районном клубе» (1927) представлен образ «организованного досуга», экстраполирующийся на современность в целом и задающий ей основные ориентиры. Лист расчерчен на отдельные прямоугольные сектора, в каждом из которых представлен один или несколько обособленных эпизодов. Это суммирование избранных элементов в трехъярусной композиции предложено зрителю как развертывающаяся зримая панорама завтрашнего дня. Мотив панорамы в творчестве ОСТа реализует себя и в менее сюжетно сгущенных, «перечислительных» композициях (П. Вильямс «Автопробег»). Утвердительная, мажорная патетика и монументализм их полотен переводят обособленный сюжет в статус образцового, лежащего в основе проектируемого будущего. Степень обобщения и героизации персонажей работ определяет синтетический, панорамный характер художественного образа, осмысляемого как модель новой реальности.
Итоги главы. Определена семантика искусства ОСТа, ключевые сюжеты смыслового поля которого - организация, организатор, будущее. «Организация» выступает и как метод творчества, и как главное содержание будущего в искусстве художников объединения. Приобщение к первому связано с влиянием конструктивизма, второе инициировано идеологическими нормативами по-стреволюционной эпохи. Связующим звеном двух трактовок является осмысление произведения как побудительного мотива, своеобразного проводника к упорядоченному будущему.
Показано, что тема «нового человека» в искусстве ОСТа раскрывается через фигуру организатора, который олицетворяет разумную упорядоченность мира, являясь его идейной доминантой, руководителем, перекраивающим и мо-