Эстетико-теоретические проблемы советской телеоперы

• Автор: Мусаева, Фарида Сейфал кызы
• Шифр специальности: 17.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 199 c. : ил

Глава I. ЭСТЕТИЧЕСКАЯ ПРИРОДА ТЕЛЕОПЕРЫ

§ I. Художественное телевидение и место

телеоперы в его системе

§ 2. Сценический спектакль и телевизионная

опера

Глава II. СОВЕТСКАЯ ОПЕРА НА ТЕЛЕВИЗИОННОМ ЭКРАНЕ

§ X. Телевизионная версия сценического

спектакля

§ 2. Телеопера как жанр телевизионного

искусства
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
НОТНЫЕ ПРИМЕРЫ
ОПЕРА НА ТЕЛЕВИЗИОННОМ ЭКРАНЕ. Список передач
ЦТ СССР ЗА 1976-1983 гг
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

XX век - эпоха бурных сдвигов во всех сферах материальной и духовной жизни общества, - казалось, приучил нас к немыслимым прежде темпам развития. И все же стремительный рост телевидения поражает воображение.
В СССР телевидение зародилось в 1931 г., но развернулось только после войны. В 1950 г. в стране было 15.000 телевизоров, вещание велось только из Москвы и лишь 3 дня в неделю. За 10 лет число телевизоров выросло в 320, а за 30 лет - в 5 тысяч раз. Ныне оно превысило 75.000.000. В стране действует 120 телевизионных центров, транслирующих Москву и ведущих собственные передачи; для распространения телевизионных программ, наряду с наземными, широко используются космические средства связи. Ныне 86$ населения СССР может принимать первую программу ВЦ (Центрального телевидения), а среднесуточный объем всех его программ составляет более 80 часов! Аудитория популярных передач достигает нередко 100 млн.человек, охватывая чуть ли не половину населения

нашей огромной страны
А ведь это - не только количественный рост. За тридцатилетие активной деятельности телевидение выработало множество средств - и технических, и духовных - существенного повышения эффективности своего воздействия, делая его к тому же все более разнообразным и многосторонним.
Стремителен рост телевидения и в развитых капиталистических странах. Однако, как отмечают вдумчивые зарубежные исследоватеI. Данные взяты из кн.: Э.Багиров. Очерки теории телевидения. М., Искусство, 1978; а также из "Ежегодника" Большой Советской Энциклопедии, вып. 25. М., 1983

ли-1-, этот рост несет с собой немало социальных бед. Ведь могучая сила телевидения используется в этих странах главным образом для духовного подавления масс, пропаганды буржуазного образа жизни, обширной дезинформации, а та шее в коммерческих целях. Не случайно его называют идеологическим шприцем. Многие американские социологи, педагоги, публицисты сетуют по поводу растлевающего влияния телепередач на молодежь, особенно на подростков. В социалистических странах телевидение поставлено на службу народу, используется прежде всего в интересах формирования и гармоничного развития личности социалистического типа. Залог тому - неустанная забота о новом могучем средстве воздействия на массы коммунистических и рабочих партий.
Вопросы развития телевидения, его идейной направленности и технической оснащенности подняты в Программе КПСС; в ряде постановлений ЦК КПСС: "Об улучшении сети корреспондентов центральных газет, ТАСС, радиовещания, телевидения и Совинформбюро" от 6 июля 1960 г., "0 мерах по дальнейшему улучшению работы радиовещания и телевидения" от 6 июня 1962 г., "0 руководстве ЦК КП Туркменистана печатью, радио и телевидением" от 7 января 1964 г.; в решениях ХХІУ, ХХУ, ХХУІ съездов партии, июньского (1983 г.) Пленума ЦК КПСС и других важнейших партийных документах. Широко отмечалось в ноябре 1981 г. пятидесятилетие советского телевидения. В связи с этой датой в приветствии ЦК КПСС отмечалось, что "телевидение стало неотъемлемой частью духовной жизни нашего общества, вносит значительный вклад в решение крупных народнохозяйственных задач. Оно является важным средством политического, эстетического

и нравственного воспитания трудящихся"'.
1.См.,к примеру: У.Блюм. Коммуникативный вирус; Г.Андерс. Мир как фантом и матрица. - В сб.: Проблемы телевидения и радио. Исследования. Критика. Материалы. М., 1971.
2.См.: Газ. "Правда" от 29 ноября 1981 г.

осуществлен одной музыкой - его партитура "нацелена" на сцену. "Опера - искусство самостоятельное по законам создания и восприятия, - пишет Б.А.Покровский в другой книге. - Основа самостоятельной природы оперы во взаимопроникновении, взаимодействии, взаимопреобразовании элементов театра и музыки, театрального образа и музыкального. Оперный образ - результат особенного художественного мышления композитора, невозможный без конкретного действия. вскрытого музыкой. Поэтому полная реализация замыслов и чувствований композитора без постановки оперы на сцене состояться не может"1.
Однако возможна же опера в концертном исполнении... Да, но это произведение не оперно-театрального, а вокального искусства, также синтетического. Но его синтез строится на "музыкальном" способе художественного отражения и художественного воздействия.
В концертном исполнении оперы не создается нужная ей событийная модель действительности. Здесь не получает полного раскрытия и музыка, своеобразно таящая в себе эту модель и нацеленная на сценическое действие. Здесь нет ни оперного исполнения, ни оперного восприятия - нет оперы, хотя в своем вокальном качестве и такая реализация партитуры имеет свой смысл.
Хуже, если нечто подобное происходит в оперном театре, если актеры, только уже разодетые по театральному, выступают со своими вокальными партиями и держатся на сцене только как певцы, а спектакль представляет собой совокупность этих вокальных партий. В.И.Немирович-Данченко назвал такие спектакли "концертом в костюмах". Немало таких концертов повидала в прошлом (изредка видит и в настоящем) оперная сцена. В какой-то мере примыкает к "костюI. Покровский Б.А. Размышления об опере. М., Советский композитор, 1978, с.26 (подч.мною - Ф.М.)