Книга Псалтирь и её отражение в творчестве композиторов XX века

• Автор: Лозовская, Наталия Вячеславовна
• Шифр специальности: 17.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2015
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 277 с.

Оглавление
Введение

Глава 1. Библейская Книга Псалтирь сквозь призму веков

1.1. Библейская Книга Псалтирь как поэтическая основа музыкальных произведений

1.1.1.Общие сведения о названии и структуре Книги Псалтирь

1.1.2. Надписи в начале псалмов

1.1.3. Поэтика Книги Псалтирь

1.1.4. Эмоциональная и образная стороны псалмов

1.2. Исторический путь жанра псалма

1.2.1. Период «немой псалмовой музыки»

1.2.2. Период «псалмового музыкального аскетизма»
1.2.3. Период «псалмовой музыкальной риторики»
Глава 2. Музыкальное воплощение Книги Псалтирь в XX веке
2.1. Место жанра псалма в музыке XX века
2.1.1. Общие сведения о псалмовых сочинениях XX века
2.1.2. Причины обращения композиторов XX века к текстам
псалмов
2.1.3. Язык текстов псалмовых сочинений
2.2. Стиль, жанры и формы псалмовых сочинений XX века
2.2.1. Стиль псалмовых произведений
2.2.2. Жанровая панорама псалмовых произведений XX века
2.2.3. Формы псалмовых сочинений XX века
2.3. Псалом 129 в музыкальных произведениях XX века
2.3.1. 129-й псалом как поэтическая основа произведений XX века
2.3.2. Псалом 129 в творчестве А. Шёнберга, С. Губайдулиной и Д.Раттера
2.3.3. Традиционные признаки жанра псалма и степень стилистической свободы в псалмовых сочинениях А. Шёнберга,
С. Губайдулиной и Д.
Раттера
2.3.4. Драматургическая линия библейского 129 псалма от «плача к надежде» и её реализация в произведениях XX

Заключение
Список литературы
Приложения
Приложение А Жанровая классификация псалмов
Приложение Б Номера псалмов в духовных концертах Д. Бортнянского
Приложение В Таблица - хронограф псалмовых сочинений
Приложение Г Жанр псалма, как часть произведения в творчестве
композиторов XX века
Приложение Д Язык псалмовых сочиненений XX

Приложение Е Различные переводы и литературные переложения 129
псалма
Приложение Ж Нотные примеры

ВВЕДЕНИЕ
Хвалите Господа, все народы, прославляйте Его, все племена;
Ибо велика милость Его к нам, и истина Господня вовек. Аллилуйя.
Псалом
Книга Псалтирь является неиссякаемым источником мудрости и благости Божьей. Помыслы, надежды, радости и горести, запечатленные в этой Книге, находят отклик у людей разных эпох и разных национальностей. Огромное богатство мысли и Духа, сокрытое в псалмах, на протяжении многих веков влекло к себе жаждущие души. Псалмы обладают удивительной притягательной силой. Язык их столь прост, что его понимают даже дети, вместе с тем, содержание псалмов так глубоко, что исчерпать его не в состоянии и философ-интеллектуал.
Псалтирь, как и другие книги Божественного откровения, раскрывает взаимоотношения человека с Богом и окружающими людьми. Но делает это уникально: в песнях книги мы слышим ритм взволнованного сердца, пульсацию духа человека, который, обращаясь к своему Создателю, плачет и радуется, страдает и надеется, отчаивается и ликует.
Вместе с Книгой Псалтирь прославился и библейский царь Давид, которому приписывается авторство большинства псалмов. Часто слова «Давид» и «Псалтирь» становились синонимами. Е.В. Герцман в книге «Гимн у истоков Нового Завета» приводит слова богослова IV века Иоанна Псевдо-Златоуста о важном месте псалмов в жизни человека: «В церквях [происходят] бдения, а Давид - первый, средний и последний. В пении ранних утренних гимнов Давид

кимвалы упоминаются в связи с храмовой музыкой (2 Пар. 5:12; 29:25; Ездр. 3:10; Неем. 12:27).
Основываясь на текстах псалмов, можно утверждать, что музыкальные инструменты в Древнем Израиле прославляли Бога наравне с человеческим голосом, о чем ярко свидетельствует псалом 150.
1Аллилуйя!
Славьте Бога во Святилище Его,
славьте Его на своде небесном, где явлена сила Его!
2Славьте Бога за дела Его великие,
за величие Его, все превосходящее, славьте!
3Славьте Его со звуком труб,
играя на арфах и лирах, славьте Его!
4Славьте Его с тимпаном и в хороводе, на струнах и флейтах славьте Его!
5Славьте Его, играя на звучных кимвалах, славьте Его на кимвалах звенящих!
6Все дышащее ГОСПОДА да славит!
Аллилуйя!
Кроме вышеперечисленных надписей есть также и те, которые современному переводчику трудно ассоциировать с какими-либо понятиями. Так, в начале псалма 56-го встречается словосочетание «не погуби», а в начале псалма 55-го присутствует надпись «о голубице, безмолствующей в удалении». Некоторые исследователи полагают, что эти выражения обозначают специальный музыкальный инструмент, другие считают, что в этих фразах зашифрован мотив известной песни, на основе которой должен быть пропет данный псалом. Последнюю версию подтверждают археологические раскопки. Например, фрагмент плиты, найденной в Ассирии, датируемой 2000 г. до н. э., содержит начертание
44 Новый Завет и Псалтырь в современном русском переводе / Перевод М. П. Кулакова. Заокский, 2002. С. 783.