Киевский распев в отечественной рукописной традиции второй половины XVII-XVIII веков

• Автор: Кузькина, Анастасия Викторовна
• Шифр специальности: 17.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2015
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 205 с. : ил.

Содержание
Введение

Г лава 1. Киевский распев в певческих рукописях

1.1. Особенности рукописных источников киевского распева

1.2. Вопросы атрибуции

Глава 2. Изменяемые песнопения киевского распева

2.1. Методы изучения песнопений киевского распева

2.2. Сравнительный анализ ирмосов

2.3. Внутренняя структура ирмосов

2.4. Сравнительный анализ «Господи, воззвах»

Глава 3. Неизменяемые песнопения киевского распева

3.1. Сравнительный анализ неизменяемых песнопений в Ирмологионах
3.2. Внутренняя структура неизменяемых песнопений в Ирмологионах
3.3. Киевский распев в Обиходах
3.4. Сравнительный анализ неизменяемых песнопений в Обиходах
3.5. Соотношение неизменяемых песнопений в Ирмологионах и Обиходах
Заключение
Список литературы
Список рукописей
Приложение

Введение
Общая характеристика работы
Киевский распев появился на Руси во второй половине XVII века. Это один из самых ярких, сложных и внутренне противоречивых этапов развития отечественной культуры, в том числе, музыкальной: время взаимопроникновения старого и нового, исконно русского и европейского. Отечественное церковнопевческое искусство этого периода, сохраняя издревле принятые основы православного певческого канона, претворяет многие приметы Нового времени. Среди крупных музыкальных явлений второй половины ХУП-ХУШ веков отметим, прежде всего, значительное стилевое обогащение традиционной певческой культуры, в том числе, расцвет многоголосия и разнообразие форм нотации. В эти же годы на территории Московского государства наряду с поздними вариантами церковной монодии, которые получили название греческого и болгарского распевов, распространяется киевский распев.
Песнопения киевского распева с атрибуцией встречаются в украинских певческих памятниках - Ирмологионах - в начале XVII века, в русских - с 50-х годов XVII века. Киевский распев широко распространился на территории Московского государства и «стал неотъемлемой частью пореформенной русской певческой традиции» [165, с. 375].
Под названием «киевский распев» мы понимаем широкий круг напевов, которые происходят из юго-западного ареала восточно-славянских земель. Такой подход соответствует принятой ныне терминологии, в которой пение Юго-Западной Руси определяется как «украинско-белорусская ветвь»1 славянской церковной монодии.
Изучая характер распространения киевского распева на территории Московской Руси, мы концентрируем внимание на особенностях его бытования в
1 См., например: [122].
новых условиях. Этот процесс, используя определение Д. Лихачева, можно назвать трансплантацией: «Памятники ... трансплантируются на новую почву и здесь продолжают самостоятельную жизнь в новых условиях и иногда в новых формах, подобно тому как пересаженное растение начинает жить и расти в новой обстановке» [82, с. 21].
Трансплантация — сложный неоднозначный процесс, который относится и к отдельным произведениям, и к целым культурным пластам. Попав в иные условия, они приобретают черты другой культуры и развиваются по ее законам. Данный процесс имеет множество различных проявлений. Он характерен, как правило, для переходных, переломных периодов. И именно с точки зрения трансплантации можно рассматривать судьбу киевского распева на русской почве.
Многие ученые обращались к изучению киевского распева. Их работы основаны, как правило, на материале йотированных рукописей Юго-Западной Руси. При этом остаются неисследованными процессы распространения киевского распева на русской почве. Специального внимания не уделялось причинам закрепления и востребованности этих песнопений в Новое время.
Таким образом, актуальность исследования связана с разной степенью изученности источников юго-западного и русского происхождения. В частности, с отсутствием научной оценки ситуации проникновения и бытования киевского распева на Руси.
Главной проблемой диссертации является исследование характера претворения киевского распева на русской почве.
Цель диссертации — выявить специфику бытования киевского распева в России при переходе к Новому времени.
Это предполагает решение ряда задан:
• провести кодикологический анализ источников, содержащих песнопения киевского распева;

Поэтому методы общепринятого мелодико-графического анализа в данном случае не показательны.
Особенное внимание в диссертации уделяется мелодической специфике киевского распева. Предпринимается текстологическое сопоставление и композиционный анализ с точки зрения особенностей словесного текста, соотношения текста и напева, собственно мелодических черт. Это позволяет выявить стабильные и подвижные черты киевского распева.
Принципы сравнительного анализа предполагают использование единой методики применительно к книгам разного типа. Прежде всего, мы исходим из самого материала. Первый шаг работы касается выявления мелодикоритмического устройства каждого песнопения, особенностей его структуры с точки зрения соотношения текста и напева.
Следующий шаг - сравнительный анализ песнопений одного жанра, содержащихся в одной книге. Он проводится по тем же параметрам, по которым рассматривался каждый отдельно взятый образец. И здесь в центре внимания находятся повторные построения в песнопениях определенного жанра. Это позволяет выявить и описать характерные черты, частоту их появления, систематизировать построения такого рода.
По результатам анализа последовательно в каждой из выбранных рукописей можно перейти к третьему этапу - сопоставлению песнопений одного жанра из разных источников одного типа, уделяя первостепенное внимание мелодикоритмическому строению песнопений. Важно понять, связаны ли черты типичности и индивидуальности мелодического рисунка со временем создания и местом бытования книг, в которых они содержатся. Соответственно, используется тот же подход, что и на втором этапе анализа, но на более обобщенном уровне.
После этого сопоставляются песнопения одного жанра из книг разного типа. Сравнение проводится с целью выявить их мелодико-ритмические и структурные особенности.
Таким образом, опора на принципы сравнительного анализа позволяет выяснить, каковы устойчивые характеристики киевского распева, а какие черты