Личностно-ориентированная направленность коммуникативных технологий обучения студентов педагогического вуза

• Автор: Акопян, Марина Артавазовна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 192 с.

Глава 1. Научно-теоретические основы личностно-ориентированных коммуникативных технологий обучения студентов педагогического вуза
1.1. Методология, содержание, функции коммуникации как системного
1.2 Личность, развитие личности, коммуникативные возможности личностно-ориентированных технологий обучения студентов
Глава 2. Коммуникативные педагогические технологии как средство реализации личностного подхода к обучению студентов педагогического вуза.
2.1. Концептуальные основания моделирования личностноориентированных коммуникативных технологий обучения студентов педагогического вуза
2.2. Условия и критерии эффективности личностно-ориентированных коммуникативных технологий обучения
Выводы по главе
Заключение
Литература
Приложения
педагогического процесса.

педагогического вуза. Выводы по главе

,79

Актуальность исследования. Современная образовательная ситуация характеризуется становлением гуманистической парадигмы, предполагающей иные, отличные от традиционных подходы к организации образовательного процесса, основанные на концепции личностно-ориентированного обучения, целеполагание которого - обеспечение развития и саморазвития личности молодого человека на основе выявления его индивидуальных особенностей как субъекта познания и предметной деятельности.
Личностное развитие неотделимо от профессионального, так как в основе того и другого лежит принцип саморазвития, детерминирующий способность человека превращать собственную жизнедеятельность в предмет практического преобразования, осуществляя тем самым творческую самореализацию личности. Субъект, ориентированный и мотивированный на самоизменение, способен к построению собственной профессиональной деятельности, ее изменению и развитию, обусловливая становление профессионала.
Система высшего профессионального образования, в частности педагогического, призвана заложить основы культурной коммуникации, выступающей средством интеграции мирового социокультурного пространства. Культурная коммуникация суть механизма аккультурации языкового, речевого и коммуникативного континуума личности, включенной в разнообразную деятельность в структуре языкового пространства бесконечной коммуникации. То есть культурная коммуникация способствует воссозданию культурного единства. Коммуникация — латинское «общее», «объединяющее», «совместное». Коммуникация складывается из коммуникативных актов, в которых участвуют коммуниканты, порождающие высказывания (тексты) и

интегрирующие их. Осуществление коммуникации соотносимо с погружением личности в триаду «язык-речь-общение». Важнейшим средством общения является речь, представляющая собой реализацию языка в актах коммуникации.
Язык является общественно-историческим продуктом, в котором находит отражение история народа, его культура, система социальных отношений, традиции. Язык существует, живет и развивается в общественном сознании, в сознании народа, говорящего на нем. Общение опосредовано языком, выступающим средством и средой культурной коммуникации. При этом транскультурное общение осуществляется посредством языка, в котором находит отражение культура народа, носителя языка. Изучая язык того или иного народа, мы познаем исторически сложившуюся у него систему понятий, сравнивая ее на сознательном и бессознательном уровнях с собственной. При этом человек лучше постигает последнюю (Я.В.Щерба 279).
Мир сегодня переживает своеобразный «языковой бум». Изучению языков повсеместно уделяется большое внимание, что свидетельствует о стремлении людей разных национальностей к духовному и культурному единению при решении многочисленных глобальных проблем. То есть наблюдается тенденция интеграции социоязыковых пространств в полиязыковое.
Пространство является средой и одновременно средством реализации ценностей и смыслов культуры, которые наиболее доступны для изучения. Тем самым культура имеет символически коммуникативную природу, так как процесс постижения личностью смысловых кодов инициирует процесс постоянной коммуникации целостной культуры общества и личностной культуры в структуре полиязыкового пространства. Таким образом, полиязыковое пространство соотносимо с личностью человека, что оправдывает введение в гуманитарные науки категории личностного

мотивация взрослого человека не связана с его субъективным опытом. То есть, Г.Олпорт, признавая уникальность каждого человека, как обладателя определенного набора индивидуальных черт, не придавал значения влиянию внешних факторов и субъективного опыта на личностную реализацию.
Опираясь на проведенный анализ психологических теорий, исследующих вопросы развития личности, мы в числе факторов, которые в той или иной степени оказывают влияние на динамику личностного развития выделяем: врожденные способности, средовое окружение, субъективный опыт. Мы считаем, что личностно ориентированное образование, провозглашая гуманное отношение к личности обучаемого, должно быть, ориентировано на максимальный учет обстоятельств, способствующих личностному развитию.
Мы считаем, что решение задачи формирования личностных качеств обучаемого должно быть основано на внедрении в обучение новых педагогических технологий, способствующих проявлению творческой активности обучаемого и развитию его как целостной интегральной личности, так как в природной сущности человека заложено стремления к личностному росту, творчеству, самовыражению, реализации своего потенциала, проектированию собственной жизни. Особенности личностноориентированной технологии связаны с личностью учителя и ученика. Психологические особенности личности отражаются в личностноориентированной технологии, так как учитель творит свою технологию, принимая во внимание личности учеников. Отметим, что в случае, когда обучаемый рассматривается как личность, а учебный процесс направлен на создание условий для развития мыслительных, творческих способностей, умения принимать оптимальные решения в нестандартных ситуациях, формирования мотивации достижения, условия для осуществления гуманного, ориентированного на личность образования. Исходя из этого, можно поддержать утверждение Д.А. Белухина (26) о том, что появляется