Воспитание патриотизма у старшеклассников при изучении новокрестьянской поэзии

• Автор: Павлова, Галина Витальевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 195 с.

Содержание.
ВВЕДЕНИЕ.
Глава 1. Теоретические основы формирования патриотизма у школьников в процессе освоения искусства слова.
1.1 Теоретическое осмысление проблемы воспитания патриотизма в отечественной педагогике.
1.2. Психолого-педагогические предпосылки формирования патриотизма у старшеклассников в процессе освоения искусства слова.
1.3. Содержание литературного образования в школе и его связь с процессом воспитания любви к Родине у старшеклассников.
1.4. Патриотические ценности в творчестве новокрестьянских поэтов. Глава 2. Экспериментальная работа по формированию патриотизма у старшеклассников в процессе освоения новокрестьянской поэзии.
2.1. Экспериментальное внедрение в практику школьного образования пропедевтического элективного курса «Родная земля».
2.2. Организация и управление экспериментальным исследованием в рамках учебного модуля «Новокрестьянская поэзия».
2.3. Экспериментальное внедрение в современное общеобразовательное пространство авторского элективного курса для старшеклассников «Новокрестьянские поэты».
Заключение.
Библиография.
Приложения.

ВВЕДЕНИЕ.
Одной из актуальных проблем российской педагогики является воспитание развитого чувства патриотизма у старшеклассников. Современный старшеклассник, преуспевший в использовании технических изобретений, в познании материальной природы, нередко равнодушен к таким хранимым народом чувствам, как любовь, уважение, благодарность, честь. Некоторые же отрицают и самое дорогое в жизни каждого человека — семью и родину. Формула «всё дозволено» вызывает сегодня крайнее опасение, поскольку становится всё более приемлемой для значительной части юношества.
Во многом это объясняется тем, что с началом социально-политических и экономических преобразований в стране резко снизилось воспитательное воздействие национальной культуры, искусства и образования. В школьной практике недостаточно полно используется педагогический потенциал отечественной национальной культуры, в том числе новокрестьянской поэзии, которая есть не только серьезный и непреходящий литературный факт, но, в первую очередь, - это крупное явление духовной жизни народа.
Воспитание патриотических качеств личности — одна из труднейших задач в современной педагогике. Осмысление этой проблемы должно начинаться в семье, так как именно семья призвана поддерживать и передавать из поколения в поколение духовную отечественную традицию. В семье возникла идея домашнего очага и Отечества, в ней были утверждены обычаи, создана культура национального чувства и патриотической верности. Но современная семья оказалась в положении нравственного, социального и экономического выживания. Многие семьи поколебались в духовнонравственных основах, вследствие чего самое прекрасное и ответственное искусство на земле - искусство воспитания детей — современными родителями крайне недооценивается. Вследствие этого основная ответственность за
воспитание детей, в том числе и за воспитание патриотизма, ложится на общеобразовательное учреждение.
Необходимо отметить, что преемственность воспитания патриотизма теряется сегодня не только в семье, но и в общей системе образования. В связи с этим становится всё более неотложным решение задач фундаментального рассмотрения комплекса проблем, накопившихся в современной системе патриотического воспитания. Нет сомнения в том, что именно сфера образования формирует основы мировоззрения, гражданственности, национального самосознания личности.
Важно подчеркнуть, что патриотическое воспитание детей и молодежи помимо направленности на формирование нравственных качеств личности ориентируется на достижение других целей воспитательного процесса - на успешность социализации подрастающих поколений в современных условиях и саморазвития человека как субъекта деятельности, как личности. Этот процесс внутренне противоречив: сегодня как никогда обострился вопрос, как совместить антропоцентрический культ индивида, провозглашение приоритета интересов отдельной личности с объективными потребностями общества и государства. Только развитое чувство патриотизма в душе современного старшеклассника может пробудить интерес к жизни своей страны, потребность в служении обществу, так как патриотизм в России всегда понимался, как готовность поступиться личными интересами на благо Отечества и выражался в безграничной вере и самоотверженности человека.
Сущность и содержание патриотического воспитания на современном этапе развития общества определены в Государственной программе «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2006-2010 годы». Программа разработана по поручению Правительства Российской Федерации в соответствии с Концепцией патриотического воспитания граждан Российской Федерации и имеет государственный статус. Правительство РФ консолидирует усилия органов всех ветвей власти, местного самоуправления и общественных объединений в интересах комплексного и последовательного
высказал мысль о необходимости такой педагогической системы, которая бы исходила «из глубокого понимания русского народа и его потребностей».
В.Г. Белинский в области педагогики поставил задачу улучшения филологического образования, составил и издал в 1837 году новый курс русской грамматики. Заслугой Белинского является разработка теории народности литературы. В ежегодных обзорах литературы, анализируя творчество русских писателей, В.Г. Белинский раскрыл важнейшие критерии художественности произведений A.C. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, Н.В. Гоголя - национальную самобытность, подлинную народность, гуманизм.
Обобщая развитие педагогической мысли первой половины XIX века, важно отметить, что в определении образовательно-воспитательных целей в это время утверждается идея о воспитании у народа чувства собственного достоинства и гордости за национальную культуру.
Во второй половине XIX столетия педагогическая теория начинает оказывать заметное влияние на практику, к вопросам образования привлечено внимание широкой педагогической общественности. Передовые педагоги К.Д. Ушинский, Н.И. Пирогов, Ф.Я Буслаев, В.И. Водовозов, В.Я. Стоюнин, В.П. Острогорский и др. внесли значительный вклад в разработку содержания гуманитарного образования. Н.И. Пирогов в статье «Вопросы жизни» доказал необходимость наличия в образовании содержательного гуманитарного стержня, который должен обеспечить не постижение внешнего количественного знания, а усвоение духовных ценностей. Он верил, что главная педагогическая задача должна заключаться в том, чтобы научить людей прежде всего быть людьми.
В.Я. Стоюнин, видный теоретик и практик в области преподавания словесности, поднял вопрос о преемственности зарубежного и отечественного опыта в вопросах образования, продолжая полемику предшествующей эпохи. Он писал: «Дело школы можно рассматривать только в связи со всеми условиями жизни того народа, для которого она предназначается, в связи с его природными способностями и наклонностями, в связи с его семьёю и