+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Развитие этнической идентичности как фактор социализации подростков полиэтнического региона

Развитие этнической идентичности как фактор социализации подростков полиэтнического региона
  • Автор:

    Голуб, Евгения Викторовна

  • Шифр специальности:

    13.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2011

  • Место защиты:

    Оренбург

  • Количество страниц:

    237 с. : ил.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"
1.1. Педагогические аспекты содержания понятия «этническая идентичность 
1.2. Этническая идентичность как фактор социализации подростков


СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ИССЛЕДОВАНИЯ ВЛИЯНИЯ ЭТНИЧЕСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ НА СОЦИАЛИЗАЦИЮ ПОДРОСТКОВ

1.1. Педагогические аспекты содержания понятия «этническая идентичность

1.2. Этническая идентичность как фактор социализации подростков


1.3. Модель развития этнической идентичности в процессе социализации подростков полиэтнического региона

ВЫВОДЫ ПО ПЕРВОЙ ГЛАВЕ


ГЛАВА 2. РАЗВИТИЕ ЭТНИЧЕСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ ПОДРОСТКОВ В ПОЛИЭТНИЧЕСКОМ РЕГИОНЕ КАК ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ <’ ПРОЦЕСС

2.1. Особенности развития этнической идентичности в условиях приграничного региона


2.2. Создание педагогических условий использования этнической идентичности в социализации подростков

2.3. Анализ влияния этнической идентичности на социализацию подростков


ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
ПРИЛОЖЕНИЯ

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность исследования. В многонациональной России актуальна образовательная задача воспитания человека, способного не только сохранять свой язык, культуру, традиции своего народа, но и признавать самобытность и культурные, ценности других народов, соблюдать общечеловеческие нормы поведения. Разрушение традиций передачи опыта социализации через этническую культуру в современных российских семьях, а также действующие разнона-правлено методы и механизмы социализации нарушают процессы этнической идентичности. В этих условиях подростки приобретают опыт социализации, опираясь на стихийные или латентные процессы, представленные интересами определенных политических, этно-конфликтных, субкультурных групп. Результатом таких процессов становится- не только деструкция-личности конкретного'подростка, не вписывающегося в- социальные взаимоотношения, но и углубление межэтнических конфликтов, и нарастание межгосударственной напряженности.
Актуальность проблемы развития этнической- идентичности', в социализации подростков полиэтнического региона отражена в. Концепции развития* поликультурного образования в Российской Федерации (2006 г.). Необходимость использования национальных и культурных традиций народов России в педагогическом процессе средней общеобразовательной, школы, отмечена- в послании президента Российской Федерации Д.А. Медведева Федеральному собранию (2008 г.), в Проекте «Народов много - страна одна» Министерства регионального развития РФ (2009'г.), в Национальной доктрине образования в Российской Федерации (на период до 2025 года).

Степень разработанности проблемы.
К настоящему времени в науке накоплен определенный фонд знаний, необходимых для-проведения, специального педагогического исследования, по проблеме развития этнической идентичности подростков, социализирующихся в условиях полиэтнического региона: изучены философские аспекты этноса и этничности (В.В. Амелин, Ю.В. Бромлей, JI.H. Гумилёв, В.А. Тишков), а также роль социальной среды в формировании, этнической принадлежности (Г.М. Андреева, Н'.П. Лебедева, A.A. Сусоколов, О.Н. Яницкий);
- исследованы общие вопросы психологии и педагогики межличностного взаимодействия и общения представителей разных этносов (К.А. Ахияров, Л.Н. Бережнова, Е.В. Бондаревская, И.Е. Валитова, A.C. Гаязов, Г.Н. Волков, Л.С. Выготский, А.Х. Гаджиев, И.С. Кон, B.C. Кукушин, В.А. Сластенин);.
- обобщен опыт народной педагогики и> разработаны теоретические подходы к определению содержания, методов и< средств по-ликультурного образования (О.В. Аракелян, Е.П. Белозерцев, Г.Н. Волков, И.Ф.Гончаров, Г.Д. Дмитриев, Г.В. Лунин, Е.Л. Христова);
- изучена структура этнической-идентичности (А.Х. Гаджиев,
С.Т. Калхатчян, Дж. Фанни), выявлены факторы, влияющие-на формирование этнической идентичности подростков (Л’.Д.Кузмицкайте,
О.Л.Романова, B.C. Собкин);
- разработана- концептуальная категория? «этническое самосознание» (З.И. Айгумова, В.Б. Иорданский, A.B. Кирьякова, П.И. Кушнер; Г.А'. Мелекесов, З.Ф. Мубинова, М.Б. Насырова, P.P. Насретдинова, Г.Т. Тавадова, Ф.С. Файзулин);
изучены различные аспекты социализации, подростков

сти в системе общественных отношений. Личность в процессе своего формирования и становления испытывает на себе влияние тех или иных национальных особенностей быта, обычаев, традиций - всего духовного облика своего этноса.
Согласно теории социальной идентичности Г. Тэшвела, людей объединяет их собственное восприятие своей принадлежности к какой-либо конкретной группе. При всей сложности и разнообразии представления8 человека о себе, оно во- многом определяется принадлежностью к конкретным группам и категориям [258, 259].
Одно из ранних утверждений о значимости для человека принадлежности к какой-либо группе было сделано еще К. Левиным. Он отмечал, что человек нуждается в- формировании чувства групповой идентичности для достижения благополучия. Группа является той социальной нишей, которая обеспечивает индивиду определенный уровень комфортного* существования. Потребность человека* в позитивной* оценке может быть удовлетворена через его членство в-позитивно оцениваемой’им же группе [257].
Опираясь на, работы Г. Тэшвела и на- идеи- конструктивисткого подхода, мы* рассматриваем- также этническую идентичность как часть социальной идентичности, формирующуюся* в определенной этнокультурной-среде. В нашей* работе в качестве элемента культуры*, влияющего на* формирование этнической* идентичности, мы рассматриваем образование, обогащенное этнокультурным компонентом*. Осознанная- этническая-, идентичность, на. наш- взгляд, позволяет индивиду определить свое место в социуме, развить систему ценностей, включаться в современные социальные отношения в плане адаптации и развития индивидуальности.
Мы рассматриваем этническую идентичность и в качестве одного из важных инструментов; который оказывает влияние на страте-

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.214, запросов: 962