Нравственное воспитание младших школьников в педагогической концепции В.П. Вахтерова

• Автор: Васюкова, Татьяна Михайловна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Курск
• Количество страниц: 171 с.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИКО-МЕТ О ДО ЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ УЧАЩИХСЯ В ПЕДАГОГИЧЕСКОМ НАСЛЕДИИ В.П. ВАХТЕРОВ А
1.1. Общественно-педагогическая деятельность и педагогическая концепция В.П. Вахтерова

1.2. Сущность, задачи и средства нравственного воспитания младших

школьников в учении В.П. Вахтерова

ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ I

ГЛАВА II. РЕАЛИЗАЦИЯ ИДЕЙ В.П. ВАХТЕРОВА О НРАВСТВЕННОМ ВОСПИТАНИИ УЧАЩИХСЯ МЛАДШЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА В ПЕДАГОГИЧЕСКОМ ПРОЦЕССЕ (НА МАТЕРИАЛЕ УЧЕБНЫХ КНИГ И МЕТОДИЧЕСКИХ РАБОТ ПЕДАГОГА)
2.1. Место и роль социально-нравственных ценностей в учебных книгах В.П. Вахтерова «Русский букварь» и «Мир в рассказах для детей»
2.2. Средства нравственного воспитания в учебниках и методических текстах В.П. Вахтерова
2.3. Роль учителя как агента нравственного воспитания младших школьников
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ II
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
И ЛИТЕРАТУРЫ
Актуальность исследования. Преобразование социально-экономических и идеологических основ российской жизни вызвало существенные изменения в социокультурной ситуации развития и функционирования человека. В этих условиях становятся реальностью усвоение молодёжью чуждых нашей культуре образцов поведения, усиление потребительских и гедонистических наклонностей, рост девиаций, ослабление связей между поколениями, отчуждение взрослых от мира детства (В.В. Абраменкова, В.И. Слободчиков, Д.И. Фельдштейн). Однако основное внимание теоретиков и практиков образования обращено к проблемам обучения -воспитание же занимает второстепенные позиции (Ш.А. Амонашвили, В.А. Караковский, Н.Д. Никандров). При этом целевые ориентиры осуществляемых воспитательных программ всё более смещаются в сторону утверждения чувства собственного достоинства детей и подростков, их прав и свобод, толерантного сознания и поведения, стремления к лидерству и индивидуальному самовыражению. Менее востребованы такие аспекты воспитания, как ценностное отношение к человеку и его жизни, к труду, к государству и обществу, а также целенаправленное формирование у школьников опыта социальной солидарности и коллективного сотрудничества.
В итоге обнаруживается заметное ослабление внимания педагогов к ведущей отечественной идее нравственного воспитания человека, призванного к деятельному служению Отечеству и ответственного перед обществом, людьми и высшими смыслами собственной жизни. Объективная потребность сохранения историко-культурной преемственности педагогического знания делает актуальным обращение к творческому наследию педагогов, разрабатывавших проблемы нравственного воспитания младших школьников и представлявших демократическое направление отечественной педагогической мысли второй половины XIX - начала XX века, -К.Д. Ушинского, Н.Ф. Бунакова, В.И. Водовозова, П.Ф. Каптерева,
Н.А. Корфа, М.В. Остроградского, В.Я. Стоюнина, Д.И. Тихомирова и др.

В этом ряду достойное место занимает Василий Порфирьевич Вахтеров (1853-1924) - видный деятель народного просвещения и методист начального образования, автор концепции «эволюционной педагогики» и популярнейшего в начале XX века «Русского букваря».
Биография и творческий путь В.П. Вахтерова, его вклад в развитие методологии и теории педагогики и в практику образования освещены в работах Э.О. Вахтеровой, М.В. Богуславского, П.В. Горностаева, С.Ф. Егорова, Ф.Ф. Королёва, H.A. Рубакина, М.Е. Стеклова, К.Е. Сумнительного,
Н.В. Чехова и других исследователей. К изучению отдельных аспектов педагогического наследия В.П. Вахтерова, которое представлено большим количеством печатных работ по педагогике и методике обучения, а также рядом учебных книг, обращены исследования JI.B. Бутуниной, B.C. Джаи-поладяна, Е.А. Морозовой, Ю.И. Симаковой, П.А. Соснина.
Однако проведённый анализ научной литературы показывает, что педагогические идеи В.П. Вахтерова, относящиеся к проблеме нравственного воспитания учащихся начальной школы, до настоящего времени не подвергались целостному и систематическому исследованию. Практически не изученным остаётся нравственно-воспитательный компонент учебных книг педагога «Русский букварь» и «Мир в рассказах для детей». Между тем взгляды В.П. Вахтерова на процесс обучения как главное средство развития умственных и нравственных сил ребёнка остаются актуальными для теории и практики воспитания и требуют глубокого осмысления. Педагог особо подчеркивал важность опоры нравственного развития личности на национальные ценности в их связи с ценностями общечеловеческими, а также необходимость всестороннего изучения ребёнка и применения индивидуального подхода к нему в процессе нравственного воспитания.
С учётом всего изложенного была выбрана тема исследования: «Нравственное воспитание младших школьников в педагогической концепции В.П. Вахтерова».

нию к личности ребёнка рассматривал В.П. Вахтеров проблему соотношения коллектива и личности в контексте эволюционной педагогики.
Как уже отмечалось в начале параграфа, В.П. Вахтеров был не только выдающимся педагогом-учёным, но и педагогом-практиком, методистом, внесшим значительный вклад в методику первоначального обучения, и в 1911 году за лучшее методическое руководство для начальных школ ему была присуждена Большая золотая медаль Екатеринославской земской управы. Придавая огромное значение начальному обучению как основе всей системы народного образования, определяющей дальнейшее развитие личности ребёнка, В.П. Вахтеров яро защищал и страстно пропагандировал передовые, инновационные педагогические идеи, стремился претворить их в практику начального обучения, занимался подробной разработкой программ, считая, что обучение должно идти от лёгкого к трудному, от простого к сложному, от количественного изменения суммы знаний к качественному их преобразованию, к синтезу постижения наук. Он был один из первых, кто поднял вопрос о разработке теории содержания начального образования, и его идея о диалектичности развития содержания образования является гуманистической и довольно интересной, подразумевающей возвращение к ранее изученному, его рефлексию и анализ на новом витке знания.
В.П. Вахтеров придерживался той точки зрения, что уже в начальной школе следует давать знания на основе последнего слова современной науки, литературы, искусства, в интересной, доступной и популярной форме. Он полагал, что образовательный процесс необходимо строить на принципах альтернативной гуманной педагогики, которая будет способствовать становлению свободной, творческой, самостоятельной, активной личности; в содержание обучения необходимо вводить новые предметы, расширяющие кругозор детей и дающие глубокие научные сведения из различных областей наук, возбуждающие у детей постоянное стремление к знаниям и самообразованию; уроки с третьего класса В.П. Вахтеров пред-