+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Влияние глобализации на воспитание детей в иранской семье

Влияние глобализации на воспитание детей в иранской семье
  • Автор:

    Ибрагим Хаджилари

  • Шифр специальности:

    13.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2011

  • Место защиты:

    Душанбе

  • Количество страниц:

    175 с. : ил.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"
§1.1. Социально-педагогические функции семьи в воспитании детей 
§ 1.2. Особенности родительского авторитета в воспитании детей


СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Семья - основа воспитания и подготовки молодого поколения к самостоятельной жизни

§1.1. Социально-педагогические функции семьи в воспитании детей

§ 1.2. Особенности родительского авторитета в воспитании детей

§ 1.3. Педагогическое взаимодействие семьи и школы в воспитание

молодого поколения

§ 1.4. Глобализация и её влияние на семейное воспитание

Выводы по Пой главе

Глава 2. Проблемы активизации и совершенствования семейного воспитания в Иране

§2.1. Характеристика основных характеров, влияющих на воспитание детей в семье


§ 2.2. Анализ результатов опытно-экспериментальной работы
по совершенствованию семейного воспитания
Выводы по 2-ой главе
Заключение
Список использованной литературы
Введение
Актуальность исследования. В связи с развитием общества, изменениями общественных отношений, сложностью процесса утверждения качественно новых взаимоотношений между людьми в современных демократических условиях, включая новизну семейных взаимоотношений, а также проживание молодых супругов отдельно от родителей, что ослабляет силу семейных традиций и уменьшает воспитательный потенциал семьи.
Проблема семейного воспитания молодого поколения и подготовка их к будущей самостоятельной жизни, как актуальная задача, требующая всестороннего решения, в Иране была выдвинута в последние десятилетия. До этого времени нравственное воспитание детей, в основном, осуществлялась на основе существующих традиционных норм поведения и установившихся правил семейного воспитания в обществе. Однако в современных условиях традиционные средства семейного воспитания не могут отвечать требованиям сегодняшнего дня.
Семейное воспитание - это комплекс морально-педагогических воздействий, осуществляемый семьёй, школой и общественностью, направленный на формирование у молодого поколения морального сознания, развития соответствующих чувств, выработки нравственных убеждений, свойств характера, навыков и привычек, связанных с готовностью к будущей самостоятельной жизни, а также подготовки родителей к воспитанию детей и самовоспитанию самого молодого поколения.
Известная особенность развития современных юношей и девушек,
выражающаяся в их ускоренном физическом созревании (акселерация)
заключается (наряду с возросшими стремлениями молодёжи к отделению от
родительской семьи) в возникновении ранних браков, число которых в Иране
в последние годы растёт. Вместе с тем, недостаточный социальный и
нравственный опыт, слабая психологическая готовность к выполнению

сложных супружеских, бытовых и родительских обязанностей (в том числе воспитательных). В этой связи можно предполагать, что девушки, вступающие в брак, не подготовлены к материнству, уходу за новорождёнными, не знают правил кормления, гигиены ребёнка, профилактики и защиты их здоровья. Из этого можно сделать вывод, что при создании ранних браков юноши и девушки совершенно не подготовлены к достойному нравственному воспитанию своих детей, что отрицательно влияет на нравственное формирование характера детей.
В последние годы Правительство Исламской Республики Иран уделяет особое внимание качественному улучшению системы народного образования. Наряду с важнейшими мерами помощи семьям в улучшении условий воспитания подрастающего поколения и социализации личности, на школу возлагается обязанности по усилению взаимодействия с семьёй, общественностью по нравственному воспитанию выпускников школ и подготовки их к самостоятельной жизни.
Следовательно, важность нравственного воспитания школьников и недостаточное влияние семьи в этом направлении диктует необходимость организации специальности работы в условиях семьи и общеобразовательной школы.
Основными сторонами достойного нравственного воспитания будущего гражданина Ирана являются:
1. Социально-гражданская подготовка, предполагающая уяснение школьниками социальной сущности семьи, общественного значения укрепления семейных союзов, формирования у юношей и девушек убеждений о тесной связи понятий гражданин и семьянин.
2. Семейное воспитание включает в себя такие нравственные качества, как: доброта, честность, человечность, верность, ответственность за свои поступки, отзывчивость, чуткость, душевность, заботливость, трудолюбие и др.

Главное в воспитании маленького человека - достижение душевного
единения, нравственной связи родителей с ребёнком. Родителям ни в коем
случае не стоит пускать процесс воспитания на самотек. [3, с. 23]
Конфликтная ситуация между родителями - различные подходы к
воспитанию детей. Первая задача родителей - найти общее решение, убедить
друг друга. Если придется идти на компромисс, то обязательно удовлетворить
основные требования сторон. Когда один родитель принимает решение, он
обязательно должен помнить о позиции второго. Вторая задача - сделать так,
чтобы ребёнок не видел противоречий в позициях родителей, т.е. обсуждать
эти вопросы лучше без него. Воспитание ребёнка состоит из многочисленных
форм взаимодействия и рождается в совместной жизни в семье. Родители,
принимая решение, должны на первое место ставить не собственные взгляды,
а то, что будет более полезным для ребёнка.
Ребёнок может приниматься родителями таким, какой он есть
(безусловная любовь). Возможно, родители любят его, когда ребёнок
соответствует их ожиданиям, когда хорошо учится и ведет себя, но если
ребёнок не удовлетворяет тем потребностям, то ребёнок как бы отвергается,
отношение меняется в худшую сторону. Это приносит значительные
трудности, ребёнок не уверен в родителях, он не чувствует той эмоциональной
безопасности, которая должна быть с самого младенчества (обусловленная
любовь). Ребёнок может вообще не приниматься родителями. Он им
безразличен и может даже отвергаться ими (например, семья алкоголиков).
Можно ли назвать хорошими тех родителей, которые никогда не
сомневаются, всегда уверены в своей правоте? Можно ли назвать хорошими
тех родителей, которые пребывают в постоянных тревожных сомнениях,
теряются при столкновении с чем-то новым в поведении ребёнка? И
повышенная родительская уверенность, и излишняя тревожность не
содействуют успешному воспитанию.
Роли родителей всеобъемлющи и многогранны. Родители несут
ответственность за выбор ребенком жизненной позиции. Рождение ребенка и

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.247, запросов: 962